CONTRA EL PINGALISMO CASTRISTA/ "Se que no existe el consuelo que no existe la anhelada tierrra de mis suenos ni la desgarrada vision de nuestros heroes. Pero te seguimos buscando, patria,..." - Reinaldo Arenas

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lunes, marzo 31, 2014

Cuba: Conferencia sobre Operaciones Especiales de Infiltracion contra el Castrismo

Wenceslao Cruz


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sábado, marzo 08, 2014

Costa Rica: Sepultado el excomandante Huber Matos tras una emotiva despedida

Familiares y amigos del histórico excomandante Huber Matos dieron el último adiós a sus restos en un emotivo funeral celebrado en Costa Rica, país que le acogió como exiliado, informó EFE.
Con cánticos y música de los nietos de Matos, así como con discursos e historias relatadas por amigos y familiares, se desarrolló el funeral en el Cementerio General de San José, ante un selecto grupo de personas.
Huber Matos hijo declaró a EFE que cuando vivió en Costa Rica a su padre le gustaba visitar ese cementerio, pues le atraían las flores, lo artístico de las tumbas y el ambiente tranquilo que allí se respiraba.
"Mi padre quiso a Costa Rica como a una segunda patria y le encantaba el amor que el pueblo tiene por la educación, y además este país salvó la revolución cubana con su apoyo", expresó el hijo del excomandante.
Explicó que de Costa Rica salió un avión con 14 toneladas de armas para la revolución, con el apoyo del entonces presidente José Figueres Ferrer.
Huber Matos, el único de los comandantes que se atrevió a enfrentarse a Fidel Castro, murió el pasado 27 de febrero en un hospital de Miami, a los 95 años, con el sueño incumplido de ver una Cuba libre.
"Mi padre nunca va a descansar en paz porque allá arriba seguirá luchando por la libertad de Cuba", afirmó Huber hijo.
Afirmó que el partido Cuba Independiente y democrática "está más fuerte que nunca", pese a la muerte del excomandante y fundador, y que en los últimos meses tuvo contacto con líderes de la oposición de Venezuela como María Corina Machado.
El nieto de Matos, Andrés, calificó a su abuelo como un "hombre luchador" al que espera parecerse en un futuro.
En la ceremonia, otro nieto del excomandante, también llamado Huber, leyó una carta escrita por su abuelo antes de morir, en la que insta a los venezolanos a seguir manifestándose y califica como un "fraude" el socialismo del siglo XXI del presidente Nicolás Maduro.
"Venezolanos, no se dejen engañar como una vez sucedió al pueblo cubano, que soñó con la libertad, el progreso y la justicia social y terminó esclavizado, viviendo en la pobreza", indica el escrito.
Mientras la bóveda era sellada, la familia de Matos saludó a los asistentes, mientras otros familiares miraban con llanto ese momento.

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jueves, febrero 27, 2014

ALERTA- Fallece Huber Matos: “La lucha continúa ¡Viva Cuba Libre!”


 

Huber Matos falleció en la madrugada del 27 de Febrero en Miami. El día 25 había ingresado en el Hospital Kendall Regional donde se le diagnosticó un ataque masivo del corazón. El día 26 pidió que le retiraran el equipo que lo ayudaba a respirar, porque quería despedirse de su esposa María Luisa Araluce y de sus hijos y nietos.  Durante el día recibió llamadas desde Cuba de los principales dirigentes de su partido, Cuba Independiente y Democrática (CID) quienes le ratificaron que la organización no descansaría hasta que la isla fuera libre.  Activistas en Holguín le cantaron el himno nacional y miembros de la organización en toda Cuba fueron notificados de la situación y del compromiso con su dirigente.  Sus últimas palabras fueron “La lucha continua ¡Viva Cuba Libre!”.

Huber Matos dejó un testamento político y una carta a los venezolanos.  Será velado en Miami el domingo 2 de marzo y pidió ser trasladado a Costa Rica, país que lo acogió cuando llegó exiliado por primera vez durante la lucha revolucionaria en 1957.  Fue de Costa Rica de donde partió hacia la Sierra Maestra a unirse a la guerra de guerrillas, y a esa nación regresó luego de cumplir dos décadas de prisión en 1979.  “Quiero hacer mi viaje de regreso a Cuba desde la misma tierra cuyo pueblo siempre me demostró solidaridad y cariño, quiero descansar en suelo costarricense hasta que Cuba sea libre y de allí a Yara, a acompañar a mi madre y a reunirme con mi padre y con los cubanos.”

Huber Matos Benítez  nació en Yara, Cuba, el 26 de noviembre de 1918. Fue un maestro de escuela convertido en revolucionario por su oposición a la dictadura de Fulgencio Batista. En 1957, durante una de las operaciones de apoyo logístico a los rebeldes, Matos fue capturado por el ejército de Batista en las inmediaciones de la Sierra Maestra, pero pudo escapar y exiliarse en Costa Rica.  Allí, con el respaldo del presidente José Figueres reunió armas con las que aterrizó en un avión de carga en la Sierra Maestra. Estas armas fueron decisivas para el triunfo del pequeño y mal equipado Ejército Rebelde contra la ofensiva lanzada por las tropas de Batista en 1958.   Por su audacia y liderazgo en la lucha guerrillera, Matos fue el rebelde que más rápido ascendió a comandante, como jefe de la Columna 9 Antonio Guiteras.  Los frecuentes combates y triunfos de esta columna convirtieron a Huber Matos y a sus hombres en una leyenda.  La Columna 9 estuvo a cargo del sitio, rendición y toma de la ciudad de Santiago, acción determinante para la victoria final del movimiento revolucionario.  Las fotografías del ingreso triunfal de Fidel Castro en La Habana muestran a su lado a Huber Matos y a Camilo Cienfuegos.
En 1959 Matos fue nombrado Comandante del Ejército en la provincia de Camagüey.  Después de haber discutido varias veces con Fidel Castro el creciente alineamiento del proceso con el comunismo,  renunció, señalando que esto constituía una traición a los postulados democráticos de la Revolución tal y como habían sido prometidos al pueblo cubano.  Como respuesta, Castro ordenó su arresto el 21 de octubre de 1959. Una semana después de su detención Camilo Cienfuegos, que compartía la misma preocupación con Matos, desapareció misteriosamente con su avión y piloto y nunca fueron encontrados.   Durante el juicio sumario por sedición en diciembre de 1959 Matos insistió en denunciar la desviación de que era objeto el movimiento revolucionario por el que él y tantos otros habían arriesgado sus vidas.  Fue sentenciado a veinte años de cárcel, que cumplió en rebeldía hasta el último día en 1979.

Al salir de prisión, una representación del gobierno costarricense viajó a Cuba a acompañarlo en su viaje a Costa Rica, donde un numeroso grupo de cubanos lo esperaba en el aeropuerto junto al presidente Rodrigo Carazo, José Figueres y Oscar Arias.  Desde el exilio hizo una tenaz labor de denuncia al régimen castrista.  Esto lo llevó a fundar en 1980 en Caracas, Venezuela, el movimiento Cuba Independiente y Democrática (CID), que cuenta hoy con una numerosa militancia organizada en delegaciones en todo el territorio de la isla.  Los miembros del CID son con frecuencia hostigados, apresados y a veces torturados por las autoridades cubanas.

En su libro autobiográfico “Cómo llegó la noche”, del cual se han vendido más de 100.000 ejemplares y que circula clandestinamente en Cuba, Matos narra con detalle su participación en el ejército revolucionario y su posterior reclusión en el presidio, en la que fue sometido a toda clase de torturas.
Como Secretario General del CID, desde su base en Miami, Florida, Huber Matos desplegó una intensa actividad de denuncia y proselitismo en los Estados Unidos, América Latina y Europa.  Su partido, de inclinación social demócrata, publicó en el año 2002 el Proyecto de la Nueva República, que tiene cinco puntos programáticos fundamentales: 1. Independencia y soberanía 2. Democracia pluripartidista 3. Economía de libre mercado 4. Derechos humanos y justicia social 5. Integración latinoamericana y continental.  Además, en el año 2011 el CID hizo público un Proyecto Constitucional que garantiza el ejercicio de las libertades democráticas y el respeto a los derechos humanos para todos los habitantes de la isla, e incluye una amplia variedad de provisiones sobre educación, bienestar social, economía y medio ambiente.

El comandante Matos se graduó de maestro en Santiago de Cuba y alcanzó un doctorado en Pedagogía en la Universidad de La Habana.

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viernes, enero 24, 2014

Cierre parcial de la Fundación Hispano Cubana

Martí Noticias

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miércoles, enero 08, 2014

Llega al exilio activista de DDHH Sara Marta Fonseca

La Dama de Blanco, Sara Marta Fonseca Quevedo, llegó este martes en la noche a la ciudad de Miami acompañada de su familia, gracias al programa de refugio político del gobierno de Estados Unidos.

La activista, su esposo Julio Ignacio León y sus dos hijos Julio e Ignacio, también miembros de la oposición, pasarán la noche en esta ciudad del sur de la Florida en su camino a Elizabethtown, en New Jersey, donde establecerán su residencia. Si las condiciones del tiempo lo permiten continuarán viaje el miércoles.

Sara Marta Fonseca ha sido detenida y maltratada en varias ocasiones por haber convocado a la oposición a realizar acciones cívicas no violentas en las calles de su localidad en el Reparto Boyeros, y se le conoce especialmente por su protesta frente al Capitolio de La Habana.

En su primer contacto con la prensa, la Dama de blanco insistió en su pesar por dejar en la isla a sus “hermanos de lucha”, pero expresó su confianza en sus esfuerzos para lograr democracia y libertad en su patria.

Entre las razones para acogerse al programa de refugiados, su esposo Julio Ignacio León comentó el ansia de un mejor futuro para sus hijos, privados de oportunidades por su compromiso con la oposición, y la salud de Sara Marta, lesionada por las múltiples golpizas de que ha sido víctima.

El hijo mayor de la pareja, Julio León Fonseca, cantante de hip hop, reveló su intención de promocionar en el exilio su primer disco musical, cuyas letras marcadamente contestatarias tienen su origen en su labor como activista y miembro de una familia de opositores.

Las turbas organizadas por la policía y la Seguridad del Estado han realizado actos de repudio y lanzado chapapote, excrementos, palos y piedras en numerosas ocasiones contra la casa los León- Fonseca.

La opositora fue galardonada en 2012 con el premio de la Asociación por la Paz Continental (ASOPAZCO), que apoya y estimula a las personas que defienden las sociedades de hombres libres y  presta ayuda a grupos disidentes comprometidos con la libertad y los Derechos  Humanos.

Fonseca Quevedo se ha desempeñado como presidenta del Partido Pro Derechos Humanos Andrei Sajarov, y como secretaria general en funciones del Frente de Resistencia Cívica Orlando Zapata Tamayo.

En el mismo vuelo, arribaron los activistas villaclareños Alberto Morales y Alexei Sotolongo, quien mostraba un hematoma en un ojo debido a golpes de la policía durante una manifestación. Morales realizó recientemente una huelga de hambre, a pesar de faltarle un riñón. 

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martes, enero 07, 2014

La opositora cubana Sara Marta Fonseca parte hoy al exilio

SUPERPOLITICO

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sábado, enero 04, 2014

Extrevista a Luis Posada Carrilles y los comentarios de "expertos"

Videos Baracutey Cubano


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una viviseccion del asunto aqui >>

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miércoles, diciembre 04, 2013

Muere en Espana la disidente cubana Martha Frayde Barraqué

La disidente cubana Martha Frayde Barraqué
Foto: FUNDACIÓN HISPANO-CUBANA
MADRID, 4 Dic. (EUROPA PRESS) -
   La disidente cubana Martha Frayde Barraqué, exiliada en España desde su excarcelación en 1979, ha muerto este miércoles en el Hospital Cantoblanco-La Paz, en Madrid, a los 93 años de edad, según ha informado la Fundación Hispano-Cubana en un comunicado.
   "La doctora Frayde Barraqué fue una incansable luchadora por la libertad", ha destacado de la que fuera presidenta en España del Comité Cubano Pro Derechos Humanos.
   Frayde Barraqué, licenciada en Medicina por la Universidad de La Habana, fue representante del país caribeño en la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) hasta 1965.
   A su vuelta a Cuba "luchó contra la dictadura de Fulgencio Batista y combatió en las filas de la Revolución Cubana". Sin embargo, en 1976 fundó, junto a Ricardo Bofill, el Comité Cubano Pro Derechos Humanos, siendo detenida y condenada a 29 años de prisión.
   "La presión internacional logró que fuera puesta en libertad en 1979, con la obligación de exiliarse. En España ejerció la medicina, aunque dedicó su vida, casi íntegramente, a la ayuda a la disidencia y a la defensa de los Derechos Humanos en Cuba", ha indicado.
   En 1989 fundó la sección española del Comité Cubano pro Derechos Humanos, que "publica un boletín en el que se da cuenta de la situación de los Derechos Humanos en la isla recogiendo los puntos de vista de destacados exiliados".
   Además, Frayde Barraqué fue miembro del Patronato de la Fundación Hispano Cubana desde 1996.

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domingo, noviembre 17, 2013

Was a Cuban hitman the second JFK assassin? New book reveals another plausible killer

He was chief counsel of the US Congress's Assassinations Committee, the body set up in the late Seventies to re-examine the shootings of JFK and the civil rights leader Martin Luther King - and he had special access to classified information.

In 2007, out of the blue, he was contacted by a Cuban exile named Reinaldo Mart­nez. He was in his 80s, Mart­nez explained, and there was something he wanted to get off his chest before he died. Over two days with Blakey I listened to what Mart­nez had to say. He passed on what he said he had been told by anti-Castro leader Tony Cuesta, a celebrated hero to Cuban exiles in the US, when Cuesta was being treated in the infirmary at Cuba's La Cabana prison for terrible wounds received in an anti-Castro raid.

Cuesta said a comrade, Herminio D­az - a man he and Mart­nez both knew intimately - had admitted before his death in combat that he had "participated" in the assassination of President Kennedy. D­az was a known political assassin, a marksman and - before joining the struggle against Castro that so many exiles felt Kennedy had betrayed - had worked in one of Mafia boss Santo Trafficante's casinos in Cuba.

We found Mart­nez credible, what he told us plausible. Former chief counsel Blakey deems the new information "a breakthrough of historic importance". Its significance lies in the fact it undermines the Oswald did-it-alone theory of the official account of Kennedy's assassination 50 years ago, on November 22, 1963.
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viernes, octubre 25, 2013

Reina Luisa Tamayo madre de #OZT vende aguacates y limpia patios en Miami/ Varela blog

manera honesta de ganarse la vida aunque el "zapata vive" sea un grito de repulsa a cuanto hijo de puta vive y lucra de la industria anticastrista.
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sábado, octubre 19, 2013

Plantados cierra su oficina por falta de fondos

Angel de Fana [d] con Bertha Soler
Por Andrés Pascual
Según Stephan Sweig en su biografía de María Antonieta, los gritos y los disparos despertaron al Rey Luis XVI… soñoliento aún, le preguntó a un sirviente si era una “rebelión” y el individuo, sin inmutarse, le respondió: “No Sire, es la Revolución”.
Es célebre en los pueblos la costumbre política suicida de no darle crédito sino a lo que se desea. Este comportamiento son la soga, el taburete y la decisión de ahorcarse por apatía, por simpatía o por militancia por las tiranías dictatoriales, a pesar de las señales claras que envía “el cielo”: si Venezuela, Ecuador, Bolivia hoy… ayer fue Cuba, el caso es que la inteligencia y el patriotismo están fracasando ante la maldad en orden de 9-1, que no es bueno ni exagerado como guarismo perdedor, sino aplastante.
La razón del triunfo del comunismo después que le impusieron al mundo libre las visiones de interesados o de imbéciles triunfalistas por el desmembramiento de la URSS y la Caída del Muro de Berlín, está contenida en el capítulo de apoyo de la masa que espera su momento para descabezar las libertades de todo tipo, ¿Traición? No, porque Castro fue un libro abierto desde que, con 11 años, se dedicaba a tirarle a los haitianos que trabajaban bajo el látigo de su padre con una calibre 22 que le regaló un militar de Batista; desde entonces podía avizorarse “la tierra a media milla náutica” o el tipo de monstruo que incubaba, engendro de “gachupín voluntario con mulata amamantado por la loba jesuíta” y la gente lo siguió después con mucha más fe que duda u ojeriza, a pesar de las barbaridades criminales que cometió entre 1947-1953, conocidas y documentadas públicamente durante toda la época hasta 1959.
Para ser más claro y exacto ¿Cómo se puede catalogar la victoria traidora en Estados Unidos, no la de las urnas que pusieron al representante máximo del antiamericanismo en la Casa Blanca, sino la que ha cambiado la conciencia nacional hacia una posición suicida, no pensable para un país como este? ¿Estupidez? ¿Confusión? Tal vez porque la población americana le dio crédito a “lo impensable”, a la incapacidad del mal para ser mejor en penetrar al pueblo, en contaminar al pueblo, en confundir al pueblo desde que le entregaron la formación de sus hijos a la reacción comunista de la docencia en ejercicio y en someterlo, con la ayuda de grupos de interés minoritario, a políticas considerables como “intercambio de mutuo beneficio”.
Estados Unidos es un país de izquierdas, liberal, lo lograron hablando demagógicamente, desprestigiando, robando… la decencia no puede combatir con “lo decente” la desverguenza, el vicio y el pillaje moral.
Aunque yo no digo que es un país de izquierda, sino comunista en esencia, casi salido totalmente del closet, más justo, más efectivo y más realista, porque las pruebas aplastan.
Y esta tiranía de grupo de intereses sostenida por el dinero de blancos tan malos como Castro, Hitler o Stalin, apoya solo a similares en todo el mundo: en el Lejano Oriente, a China; en Europa del Este a Moscú; en el Medio Oriente al fundamentalismo musulmán radical y extremista; en América, en primer lugar y acaso único como capataz de la finca, al castrismo…
El trabajo para entregar el territorio miamense al castro-comunismo ha incluido aplicar la política efectiva de la tiranía para consolidarse, como abandonar a la verdadera oposición patriótica a su suerte, para que se efectúe la política de desnacionalización, que provocó que en la Isla habite un nacional que, aunque haya nacido allá, no responde a los intereses tradicionales de lo cubano, porque, cuando no se conoce el pasado, cuando lo que se asimiló fueron las dosis interesadas en destruir la identidad cultural, pues se carece de identidad nacional, que es lo que hace y refleja el concepto ciudadano moral de una patria cualquiera: ¿No pasado? No identidad nacional; sino ciudadano de la ideología, no del alma máter.
Un país gobernado por una ideología solo considera aliado a otro que no tenga los sentimientos patrióticos en la línea de defensa, por eso han permitido que Miami sea una extensión del castrismo con la política de eliminar el pasado republicano: no se promociona ni recuerda a Luque, sino a Pito Abreu…
Luque no le admitía a ningún americano que ofendiera a Cuba, tampoco lo convencía por medio del diálogo, sino de la acción violenta: “a leña limpia”, única forma de hacer valer la rebeldía nacional ante la agresión: pero eso no vende para el ciudadano ideológico castrista, porque refleja lo contrario a la política que se apoya hacia Cuba y, curiosidad de los tiempos, a imagen y semejanza de la personalidad apática en asuntos patrióticos de muchos estadounidenses hoy, el recién llegado es admirado y reflejado en la noticia porque “firmó por una millonada”, más cerca y más complaciente para el “establishment” y para los esbirros castristas manufacturados por la tiranía y por la política insolente y traidora de los gobiernos americanos “liberales”.
Desde el año pasado, la oficina de la organización Plantados estaba en problemas financieros para mantener el local, su directiva, encabezada por Angel de Fana (foto extrema derecha con guayabera blanca durante una visita de Berta Soler y otras Damas de Blanco a la oficina que acaba de cerrar), hacía maravillas para mantenerse con modestia, sin fastuosidad ni ostentación, porque todo lo que allí se recaudaba se enviaba a Cuba como ayuda a los familiares de presos, ¿Por qué hay que creer en la transparencia y la honestidad de esa dirigencia? Porque todos cumplieron 20 y más años, porque pertenecieron al proceso “calzoncillos”, que significa “rechazaron la ropa de preso común y nunca se integraron al plan de reeducación”, que vivían en calzoncillos y un pijamita que se hacían al agua sol y sereno en cualquier estación del año, que no recibían visitas ni jabas ni correspondencia y que malvivieron, casi muriendo, en las peores condiciones como presos políticos de la era moderna del mundo, que todavía no se conoce en Cuba su heroísmo y martirologio y que la tiranía castrista y la obamista también han desaparecido del capítulo obligatorio de conocimiento y mantención de sus calvario, como parte de la política efectiva de contaminar y desaparecer la historia patria escrita por estos hombres aun aquí, que se enferman y mueren sin que ningún medio se haga eco del acontecimiento porque son "un mal ejemplo" para lo que han impuesto.
Estos hombres y mujeres no interesan, porque son perjudiciales para la política de beneficiar lo que se quiere imponer en Cuba por medio de la disidencia y la barriga, gente que no cargan un grano glorioso en ninguna de sus espaldas ni un adarme de patriotismo, sino de intereses personales mercantilistas y mercenarios, que es para lo que han sido contratados, con la excusa de luchadores contra los Castro sin definición política, más el gancho “pero están allá adentro jugándosela”. 
Hay que creer en la verdad de Plantados como tal vez la única organización que no invierte en otra cosa que no sea una ayuda con la que yo, a decir verdad, no estoy de acuerdo; porque patria es sacrifico hasta la tabla y nadie sabe si, en un lugar como Cuba, con la población opositora que se gasta, el asunto pudiera tomarse como una vía alternativa de respiro "part-time" ante la asfixia general impuesta.
Yo estoy enfermo y medio derrotado moralmente desde que comprobé hasta dónde ha llegado la alianza entre las tiranías de ambas orillas, sobre todo, porque tengo a ese grupo como parte emocional de mi propia trayectoria que, al concluir cómo se les pretende desaparecer, pisotear y doblegar moralmente, siento como una asfixia necesitada de redención, una solución a los males de quienes tenemos a Cuba, a su libertad absoluta, como prioridad en nuestros pensamientos.
Ni al grupo Plantados ni a nadie con moral y principios los pueden doblegar, si no lo logró Castro con medidas salvajes contra sus integridades civiles y familiares, poco podrán hacer los que no tienen un ripio de moral ni de verguenza. Mucho menos el valor para mantenerse en rebeldía exigente.
Es necesario y yo diría que obligatorio para cualquier patriota cubano exiliado, en el medio de tantas protestas y exigencias de poca monta por lo inefectivas de “la colonia cubana de Miami”, que se le abran espacios a las peticiones en todos los lugares que puedan mantener trabajando con la buena intención de siempre a organizaciones afectadas por el comunismo castro-obamista que cunde a Miami, comenzando por Plantados.
Que la Media militante de la ciudad no pueda descansar por la exigencia sostenida para que respeten y traten como lo merecen los símbolos patrióticos expoliados y negados por Castro y sus mercaderes mercenarios fuera y dentro de Cuba. Haz valer el postulado del Maestro ejecutando, no como concursante de sapiencia inútil e inoperante de lo que dijo el hombre que predicó con su ejemplo.

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lunes, octubre 14, 2013

Along the Malecón: Exiled dissidents discuss joining forces

Along the Malecón/ Tracey Eaton
Exiled Cuban dissidents gathered Sunday in Miami to talk about ways to unite opposition to Cuba's socialist government. The event was called "Primer Encuentro Fraternal de Opositores Cubanos." I am writing a story about the meeting for Cuba News.


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sábado, octubre 05, 2013

Disidencia: realidad e ilusión/ Alejandro Armengol

Garrincha/ cubamatinal.es
La relación entre el exilio de Miami y la actual oposición en Cuba requiere de un análisis que contenga pero no se limite a la efectividad dentro de los intentos por lograr la democracia en la isla, y en primera instancia una mejora de los derechos humanos.
Medir el avance de esta oposición –que incluye formas y objetivos diversos dentro de una actitud general de rechazo al régimen– por los cambios que, gracias a ella, ha experimentado la sociedad cubana en los últimos años, es abordar el problema con una visión parcializada.
En primer lugar debido al hecho de que muchos de estos cambios no son debidos a la oposición sino puestos en práctica en un desarrollo paralelo a ésta. En segundo porque esta misma oposición, que reclama su participación para lograr estos cambios, al mismo tiempo los disminuye o desestima, al catalogarlos de “cosméticos”, dentro de una retórica que le es necesaria para justificar su presencia: admitir que, aunque sea de forma parcial, algunas de sus quejas anteriores ya han sido resueltas: liberación de los prisioneros de la “Primavera Negra”, posibilidad de entrar y salir del país, eliminación del bloqueo a blogs y sitios en internet, ampliación del trabajo por cuenta propia y el permiso a la contratación de personal por empleadores privados en determinadas categorías.
Pero por encima de estos aspectos, hay otro que no por evidente deja de contener una serie de aristas polémicas al tomarlos en consideración: la oposición cubana se define no solo en su circunstancia insular sino en su relación internacional.
Para opositores y exiliados, la forma más fácil de resolver esta cuestión es argumentar que, a mayor apoyo internacional, más pierde en prestigio el régimen castrista; mayor protección tienen quienes son reprimidos arbitrariamente dentro de la isla –ya sea mediante detenciones temporales, actos de repudio y acoso, entre otros medios– y también aumentan las posibilidades de la condena del régimen en los foros internacionales.
Sin embargo, este argumento contiene puntos débiles, que dificultan sea esgrimido sin la mejor duda, salvo cuando obedece a motivos políticos elementales.
Por demasiadas décadas, la sustentación de los vínculos económicos del régimen ha estado edificada sobre fundamentos que no guardan relación ni con la democracia ni con los derechos humanos, sino con factores gubernamentales en donde este factor ocupa un lugar secundario o no se toma en cuenta. El embargo estadounidense puede ostentar un récord de permanencia, pero poco que alegar en cuanto a efectividad.

Así que, en última instancia, los logros de la oposición y el exilio en este terreno se limitan en muchos casos a la obtención de gestos, que también pueden ser catalogados de cosméticos.
Lo anterior no debe llevar a desconocer u opacar lo que sí constituye el mayor logro de esa oposición pacífica en la esfera internacional, y es la denuncia de los atropellos que a diario comete el régimen de La Habana. Aquí sí ha ido en aumento la eficacia opositora –en parte al aumento de quienes se dedican a esta actividad y en parte gracias a los avances tecnológicos.
Como en lo fundamental el otorgamiento de la categoría opositora viene dictado no solo por la labor en sí, sino por lo que determinan La Habana y Washington, los parámetros para medir la efectividad en muchos casos son ajenos a una incidencia dentro de la situación en la isla, y responden más bien a una repercusión externa.
Raúl Castro ha logrado un difícil equilibrio entre represión y reforma. Lo ha hecho dilatando la segunda y modificando la primera sin que pierda su naturaleza de mantener el terror. Que ese avance se deba a circunstancias específicas no disminuye el hecho de que sea real.
Esta situación de transformación limitada en la isla –con modificaciones económicas decretadas por un gobierno que en Miami se detesta y rechaza, pero contra el cual se puede hacer poco– presenta un nuevo problema para el llamado exilio de “línea dura” de esta ciudad: ¿cómo responder a una situación cada vez más alejada de la ideología que la sustentó durante tantos años y que se sostiene con el apoyo de las circunstancias del momento?, ¿cómo hacer frente al sainete, que ha resultado tan exitoso como la epopeya?
Si hasta el momento es difícil valorar la repercusión que a la larga tendrán en la isla las visitas de los disidentes a diversos países (de momento se puede decir que nula), es posible que estos viajes tengan logros meritorios en conseguir en Miami un mayor acercamiento a la realidad cubana. Aunque existe el peligro de que al final se imponga una actitud complaciente –e incluso mimética.
Entonces todo queda reducido en la incorporación de nuevos elementos al viejo ejercicio de vender la ilusión, que en esta ciudad ha resultado en buenos dividendos económicos para unos pocos. No hay que afirmar que así será. Tampoco es bueno desestimar de entrada la tentación de la complacencia.

Read more here: http://www.elnuevoherald.com/2013/09/30/v-fullstory/1577378/alejandro-armengol-disidencia.html#storylink=cpy
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miércoles, agosto 21, 2013

Respuestas de Guillermo Fariñas al Exilio Cubano

Wenceslao Cruz

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sábado, junio 08, 2013

La viuda y los hijos de Oswaldo Payá se exilian en Estados Unidos

El pasado jueves 6 de Junio arribó a la ciudad de Miami la señora Ofelia Acevedo Maura, viuda de Oswaldo Payá, fundadora y miembro del Consejo Coordinador del Movimiento Cristiano Liberación, en compañía de su hija Rosa María, también miembro del Consejo Coordinador del MCL, de su hijo menor Reinaldo y de otros miembros de su familia.
Hoy es mas vital para alcanzar los cambios reales que conduzcan a la sincera democracia evitar se desoiga la expresión popular que constituye el reclamo libre y legalmente sustentado por más de 25 mil ciudadanos de realización del Plebiscito del Proyecto Varela. El Movimiento Cristiano Liberación no abandona las demandas genuinas del pueblo, por eso, junto a nuestros hermanos exigimos esta consulta ciudadana que puede comenzar la transición verdadera.
Trabajamos con amor en la propuesta de la oposición conocida como El Camino del Pueblo que expresa los objetivos comunes del movimiento democrático cubano. Es la hoja de ruta hacia los derechos que imposibilita se escamoteen, con el cambio fraude, los pasos auténticos que traigan la libertad y la prosperidad a nuestro país, con todos y para el bien de todos.
Desde dentro y fuera de la Isla continuamos tomando acciones en función de la implementación de la investigación internacional independiente que esclarezca públicamente las muertes de Oswaldo Paya y Harold Cepero.
Invitamos a todas las personas de buena voluntad a promover y apoyar estas demandas.
¡Todos Cubanos, Todos Hermanos y Ahora la Libertad!
A nombre del Movimiento Cristiano Liberación,
8 de junio de 2013
Ofelia Acevedo Maura
Juan Felipe Medina
Andrés Adolis Chacón Aroche
Eduardo Cardet Concepción
Carlos Alberto Payá Sardiñas
Tony Díaz Sánchez
Regis Iglesias Ramírez
Julio Hernández
Francisco de Armas
Ernesto Martini Fonseca
Rosa María Payá Acevedo
Narviel Hernández Moya

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jueves, mayo 02, 2013

Emilio Ichikawa » No son el refuerzo de la lucha por la democracia… ¡Son la competencia!

 
Hay dos hipótesis corrientes para definir a la comunidad cubana del sur de Florida:
1-Un grupo de personas diversas pero unidas por el anhelo de un país democrático que sustituya a la Cuba socialista de Castro.
2-Un grupo de personas diversas pero unidas por la oportunidad de mejoras económicas que no puede ofrecer una sociedad socialista como la desovada por la revolución de Castro; o una sociedad tercermundista desovada por la historia.
Existe una aparente relación de exclusión entre estas dos opciones. La primera lleva a entender a la comunidad cubana como “exilio” y en consecuencia plantea un posicionamiento más confrontacional acerca de cómo podría conseguirse la referida democracia cubana. Mientras la otra conduce a manejar el grupo como “emigración”, premisa que avala la racionalidad de los viajes a Cuba y el ensayo de un diálogo con las autoridades cubanas. Independientemente de la finalidad del mismo:
a-Diálogo para derrotar al gobierno castrista por medios más gradualistas.
b-Diálogo para afianzar al gobierno cubano ahora entendido como “la revolución realizada y elegida por el pueblo”.
El problema de la anterior dupla (grupo exiliado-grupo emigrante), que sirve para entender cualquier comunidad cubana en el exterior, es que diluye lo específico de Miami, para asir lo cual habría que aceptar la inoperancia de la palabra “grupo”, que indica la existencia de una comunidad cuantitativamente discreta e insertada en una lógica de “país extranjero” (Florida o EEUU); que no es todo lo que sucede en Miami.
La peculiaridad de Miami respecto a otros grupos cubanos en el exterior (Houston, Barcelona, Lima, Union City, Phoenix, San Juan, Washington Heights, etc.) radica en que:
1-Es demográficamente muy superior en número.
2-Aunque sigue siendo parte de Florida/EEUU se desenvuelve con una marcada lógica de “país” (independiente).
Como he recordado otras veces, la idea de Miami no como diáspora, exilio o grupo emigrado sino como “país cubano fuera de Cuba” fue trabajada por el fundador de un proyecto local aparentemente trunco llamado “Universidad Friedrich Hayek”, del cual no existen muchos datos disponibles.
Esta propuesta comprensiva de Miami en tanto “país cubano fuera de Cuba” tiene gran valor heurístico pues tolera como naturales los enfoques clasistas, racistas, regionalistas y sectoriales en general, mismos que una perspectiva con demasiado acento en los vínculos pre-modernos y afectivistas de solidaridad política (exilio) o solidaridad económica (emigración) velarían un tanto. La propuesta de Miami como “país cubano fuera de Cuba” genera un contexto metodológico apropiado para entender por qué la llegada (temporal o definitiva) a Miami de cubanos de la isla o de otros lugares del mundo no significa tanto un “refuerzo nacional” como un “reto competitivo”. Un desafío cada día más arduo en un “país cubano” que comparte el encogimiento ocupacional global. Esta “amenaza” aplica también para los recientes viajeros que han pasado por “el país Miami” ejerciendo la profesión de “opinar políticamente sobre la situación cubana”, que es una principales modalidades de trabajo que existe en el sur de Florida.
En las condiciones actuales, cuando un cubano llega a este “país” que es Miami y se plantea “triunfar”, generalmente ese triunfo no se puede dar ya, sobre todo en los oficios ideológicos y las artes liberales, si no es compitiendo y derrotando en la lid a otro compatriota. Ya que se trata de una tensión “cubano contra cubano” el resultado de esa competencia en términos de “éxito nacional” no puede contabilizarse como cuando un cubano “funda” y se impone en un área sin pretendientes, o cuando lo hace desplazando a un grupo nacional diferente. La saturación de personal cubano (“recursos cubanos”) en empleos vinculados al ejercicio de la opinión (anticastrista) sobre Cuba como los que pueden ofrecer RADIO TV/MARTI o el Canal 41 AMERICA TV, por poner dos ejemplos, es la dura realidad socioeconómica que funciona tras todas las manifestaciones de camaradería ideológica de las ceremonias de bienvenida. Para seguir ejemplificando, en las temporadas que los actores Geonel Martín (Gustavito) y Ángel García (Antolín el Pichón) trabajaron para el programa “TN 3” conducido por Carlos Otero para el Canal 41 AMERICA TV, otros actores cubanos habituales de ese show se quedaron en casa o disminuyeron sus presentaciones. En Miami se comenta sobre lo celoso que es el actor Carlos Córdova (Carlucho), estrella del programa “El Happy Hour” del citado canal, cuando comparte escenas con el carismático actor Mijaíl Mulkay, de poco tiempo en Miami, seguramente amigo y potencial competidor a la vez.
Esta situación que dentro del mundo artístico pudiera parecer “normal”, se da también en el ámbito de lo ideológico-político. El paso por el sur de Florida de jóvenes anticastristas talentosos, que por demás tienen la ventaja antropológica y moral de vivir en Cuba (como Yoani Sánchez, Rosa María Payá, Antonio Rodiles, etc.), representa también una competencia. Y esto puede entenderse mejor si dejamos de enfocar el ejercicio de la opinión política solo como una “misión” patriótica y la asumimos como lo que también es: una profesión y un empleo. Un área de trabajo en el sur de Florida tan legítima y necesaria como puede ser la agricultura en Iowa o la pesca en Alaska. Como escribí de forma un tanto absoluta en el título: Yoani, Rosa María y Antonio (entre otros) no solo son el refuerzo de la Patria, también son la competencia ocupacional en un mercado laboral exhausto.
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-FOTO: Mijail Mulkay y Calos Córdova (Carlucho) en “El Happy Hour”: amaricateve/facebook
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Ailer González y Antonio Rodiles se reúnen con congresistas cubanoamericanos

TVMartiNoticias

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miércoles, marzo 20, 2013

Son Obamistas los disidentes cubanos?

Prensamérica Internacional 


Por Andrés Pascual
La opinión sobre el califato de la Casi Blanca es de vital importancia a la hora de decidir entre "buenos y malos" en Estados Unidos: con base en el más recalcitrante antiamericanismo práctico, la sociedad actual de Estados Unidos, que dejó caer un fly en el 9no con la carrera del gane contrario en 3era, sabe que no fue un error cualquiera, sino el más garrafal y peligroso de su historia.
Paralela "polarización" de grupo alrededor de la figura del radical, se produce entre exiliados cubanos contra quedaditos, enviados, militantes residentes o comunidad castrista en el exterior.
La política que beneficia el relajo sin control de los viajes y el envío de remesas es vista por el exilio como procastrista, porque lo es: una transfusión sanguínea fija (como la cuota racionada mensual en la isla) de vital importancia a la desgastada humanidad de la tiranía, no para resolverle los problemas, sino para que "estire el mes", entre tanto llega la ayuda americana, la grande.
Por lo que se puede decir que, entre castro-obamistas y exiliados hay guerra y, que nadie se engañe, a muerte.
Joe "El Mofles" García es la joya principal de la corona obamista entre "hermanos latinos" y dije así, porque, su labor antiamericana supera las expectativas y aborda el canal hispano: ídolo político legislador de las comunidades procomunistas y antiamericanas del Caribe suramericano, que fue elegido por esas comunidades y por el castrismo residente de Miami a un puesto desde el que será una contribución formidable al derrumbe del capìtalismo aquí y de la esperanza en cualquier lado.
Para no echar a perder los planes entre la tiranía y la administración antiamericana, al grupúsculo formado por sembrados históricos más Inmundo García se les ha prohibido sumarse a la nueva posición y solo se oyen o leen tristes remedos del antiguo "entusiasta y combatiente homosexual camagueyano con ínfulas de intelectual".
El grupo Aruca perdió el partido contra, como dice Yoani, "los nuevos tiempos de cambio", los convirtieron en tan poca cosa que, a pesar de que le aportaron muchísimo a la elección de Joe, están fuera de juego y sin interés ni para "piquetear", que lo hacen cada vez que quieren como mítines de repudio y nadie de los que critican a Saavedra ni los enfrenta ni los cuestiona.
¿Cuál es la opinión de la disidencia sobre Obama, porque, si existen  posiciones "inteligentes", críticas... tanto para lo de adentro como para lo de afuera de Cuba, de la forma más provocadora posible, pues deben tener algún quórum sobre la gestión del califa?
Por ejemplo, ¿Cómo ve Yoani a Obama y al partido demócrata? ¿Bueno para Cuba? ¿Regular pa'l tiempo o soso?
Bien, la "niña mimada" de la política anticubana procastrista no acaba de enseñar la bola, pero confía en Obama y, a lo Martin Luther King, también "tiene un sueño": "quisiera saber que Obama..."
Y tiene que ser obamista, porque obamista es Raúl y obamista es Joe García, su representante y guía en el único tour que sobrevivió a la revancha de Obama por lo del secuestro en dependencias del gobierno, relativo a estudiantes, digo.
Yoani, como el 95 % de los opositores-disidentes, sobre todo los ex oficialistas (Macho Rico lo fue desde su tribuna en la prensa comunista) son obamistas hoy y mañana serán hilaristas, porque es el partido demócrata, virulentamente reaccionario contra el ideal emancipador, que puede mantenerles el estado de buena vida sin riesgos que les pagan con creces oportunistas de intención bien definida.
Sin Obama, sin el partido demócrata en el poder ni hay Yoani de ese tamaño ni oposición ghandista tan exagerada y tan bien remunerada ni tanto comemierda por acá acusando a Saavedra y a quien, como yo, repudie este vergonzoso acto de politiquería barata sin sentido práctico ni utilidad para la libertad de Cuba.
Con más credbilidad que la de Yoani denunciaron familiares cómo asesinaron a niños, mujeres...en un remolcador ¿Y?
En otros casos, las avionetas de Hnos al Rescate, el fusilamiento de 3 jóvenes negros, miles durante los 60's... ¿Y?
Lo que no quiere ni Yoani ni nadie en su entorno ni sus defensores tapa'os  es que se caigan los viajes y las remesas, porque se les cae el negocio y la buena vida.
Yoani Sánchez es pro-demócrata, pro-obamista, antiamericana, pro Joe García y elemento manipulada por todos esos sectores con fines de lucro personal a ni mediano plazo, sino de inmediato: mientras le suene la caja registradora con "el cambio", va a estar a la disposición de esos intereses, pero, si mañana, como se acostumbra, se decide girar la rueda del protagonismo, esté preparado para no oír de ella durante buen rato, que pasó con Payá, pasa con Biscet e, incluso, pese a estar en España con más moral que la de ella y mucho más peligro para su integridad, ocurre con Bertha Soler y con Rosa María.
De una negra presa allá por la que se cansan de denunciar al régimen ni se le ocurre hablar. En esos foros se está comentando sobre cosas más importantes que la libertad y la vida de Sonia Garrós.

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viernes, febrero 22, 2013

Conmemoran 3er aniversario de la muerte de Orlando Zapata Tamayo

TVMartiNoticias

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Para comprender el pensamiento político de CARLOS SALADRIGAS

 
Emilio Ichikawa
El alarde de influencias y relaciones que hizo el gobierno cubano durante el llamado “caso Elián González” (Castro llegó a montar una escuelita con pioneritos guevaristas en las narices de la capital federal de EEUU), así como las muestras filo-racistas contra los cubanos que pudieron verse a lo largo de Estados Unidos y en la propia frontera de Miami, pusieron en evidencia que a pesar de todos los esfuerzos de integración cultural y política en la nación del norte, a la hora del cuajo los cubanoamericanos eran forasteros. El escritor Carlos Victoria, por entonces empleado de EL NUEVO HERALD, venía a veces a Homestead (yo llegué a Miami el 15 de febrero del 2000, así que empecé el caso Elián en Cuba con Abel Prieto y lo terminé aquí en Miami con Carlos Victoria) a contar su cabreo con sus colegas norteamericanos de THE MIAMI HERALD: “¡Que digan que quieren que se lleven al chiquillo para Cuba, pero que no digan que son objetivos!” También sufrió fuerte traumatismo de inserción exiliar el célebre empresario cubanoamericano Carlos Saladrigas, quien fue “mangado” por Janet Reno manteniéndole en “hold” telefónico momentos antes de que el SWAT entrara por el muchacho en la casa de los González en la Pequeña Habana. El empresario refirió que había tenido decepciones en esa etapa, en especial con amigos norteamericanos de mucho tiempo del Riviera Country Club que de repente le tomaron distancia presuntamente por la pasional impudicia con que se condujo la comunidad cubana ante la opinión pública de EEUU; independientemente de la posición asumida respecto al eje binario “Elián se queda-Elián se va”.
No se puede entender la intensidad con que Carlos Saladrigas se ha tomado el problema cubano en los últimos años sin estos dos momentos cruciales en su vida: La revolución castrista de 1959 que obligó a que el niño Carlos saliera de Cuba; la vorágine de Elián que enseñó al empresario Saladrigas que también, de algún modo, había quedado fuera (salido) de “lo norteamericano”. Como es un hombre emprendedor Saladrigas debió haber mirado de frente, activamente, el problema: ¿Cómo recuperar los paraísos perdidos? ¿Cómo recuperar a Cuba y los EEUU? Y debe habérsele ocurrido el actual proyecto sintético: Recuperar a Cuba precisamente a través de los EEUU; invirtiendo el gran capital que le da ser un norteamericano para cubanos y un cubano para norteamericanos.
Claro que el proceso de acercamiento de Carlos Saladrigas a Cuba socialista desde EEUU capitalista tiene una historia; pero creo que el año 2000 significa un hito importante dentro de ella. Para apuntalar esta conclusión ya avancé anteriormente algunas interpretaciones vinculadas a su experiencia en el caso Elián González; ahora quiero compartir algunos recuerdos puntuales que refuerzan la hipótesis biográfica. Porque como he dicho en el título, creo que respecto al rol de Carlos Saladrigas en la cuestión de las relaciones Cuba-EEUU (más que en la reforma de la economía cubana) ya llegó el momento (al menos para mí) de pasar de la observación crítica al intento de comprensión histórica.
En agosto del año 2000 pude apreciar la comunicación de algunas personas (de origen cubanoamericano) con el Sr. Manuel Jorge Cutillas, alto ejecutivo de Bacardí, residente en Nassau, Bahamas. Para mí fue una experiencia reveladora porque estos cubanoamericanos, que tenía y tengo por poderosos, se referían al Sr. Cutillas con gran respeto y diría que hasta con cierta humildad. Resumiendo: todo se trataba al final de pedirle al Sr. Cutillas que intercediera personalmente ante Carlos Saladrigas para que este diera marcha atrás a una propuesta (¿invitación?) para una reunión con funcionarios del gobierno cubano. No debe olvidarse que hablo del año 2000, que como anoté me tomo por un lindero en la evolución del pensamiento político de Carlos Saladrigas. Hoy estamos en el 2013 y al menos públicamente no se ha confirmado que Saladrigas haya sido recibido por algún representante del gobierno de La Habana. En todo caso, él siempre ha estado presto a negarlo. Tengo la impresión, a juzgar por los argumentos de una de las partes, que (obviamente sin ser un “dialoguero”) el Sr. Cutillas no estaba predispuesto, indignado, ni se sentía como los otros “traicionado por Carlos”, solamente solicitó más argumentos y sobre todo una justificación para que este diálogo fuera o no posible. Decía que esta experiencia fue muy significativa porque realmente uno no llega a saber con certeza (aunque a veces lo puede imaginar) dónde está el top de la toma de decisiones respecto al tema cubano. De pronto aparecía este Sr. Manuel Jorge Cutillas, que aún hoy casi ni se menciona al tratar los temas cubanos, y resulta que tiene hasta la facultad de mediar en rencillas entre personas que públicamente tenemos como protagonistas del problema.
A favor de Saladrigas hay que decir que los argumentos usados para enconar la opinión del Sr. Cutillas hacia su proyecto eran muy ordinarios y pasados en adulación: “… y eso te puede perjudicar a ti Manuel”, etc. También se le recordaba que Biscet y Vladimiro Roca estaban presos “… mientras Carlos quiere reunirse” y que Menoyo no había conseguido nada con una propuesta de diálogo parecida. Había sin embargo una percepción muy clara de las consecuencias: “Si Carlos (Saladrigas) lo logra y nosotros no estamos vamos a desaparecer y por supuesto queda sin sentido nuestra oposición a las movidas de la Chamber of Commerce…”.
Un punto de la comunicación me parece de interés: se le recordaba al Sr. Cutillas que en una reunión en Porto Fino con el objetivo de fundar un “consorcio”, Saladrigas había sino muy meticuloso sobre el esclarecimiento de las jerarquías en la toma de  decisiones y, por el contrario, se mostraba demasiado indulgente en la propuesta de reunión con funcionarios cubanos. Pero bueno, de esta reunión y de muchas otras son los protagonistas quienes deben hablar en entrevistas y memorias, soslayando la propaganda narcisista y el discurso apologético en que les embarcan las preguntas estereotipadas de algunos periodistas. Del Sr. Manuel Jorge Cutillas siguen escaseando las noticias, los otros se han opacado un poco (“si Carlos lo logra vamos a desaparecer…”), mientras Saladrigas sigue adelante con aquel proyecto.  
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-ILUSTRACION: Alen Lauzán
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"Hablame"

"EN TIEMPOS DIFÍCILES" - Heberto Padilla

A aquel hombre le pidieron su tiempo

para que lo juntara al tiempo de la Historia.

Le pidieron las manos,

porque para una época difícil

nada hay mejor que un par de buenas manos.

Le pidieron los ojos

que alguna vez tuvieron lágrimas

para que contemplara el lado claro

(especialmente el lado claro de la vida)

porque para el horror basta un ojo de asombro.

Le pidieron sus labios

resecos y cuarteados para afirmar,

para erigir, con cada afirmación, un sueño

(el-alto-sueño);

le pidieron las piernas

duras y nudosas

(sus viejas piernas andariegas),

porque en tiempos difíciles

¿algo hay mejor que un par de piernas

para la construcción o la trinchera?

Le pidieron el bosque que lo nutrió de niño,

con su árbol obediente.

Le pidieron el pecho, el corazón, los hombros.

Le dijeron

que eso era estrictamente necesario.

Le explicaron después

que toda esta donación resultaria inútil.

sin entregar la lengua,

porque en tiempos difíciles

nada es tan útil para atajar el odio o la mentira.

Y finalmente le rogaron

que, por favor, echase a andar,

porque en tiempos difíciles

esta es, sin duda, la prueba decisiva.

Los Aldeanos: "El Socialismo en Tiempos del Colera: Toda Una Nación"

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La columna de Cubanalisis

NEOCASTRISMO [Hacer click en la imagen]

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¨Saturno jugando con sus hijos¨/ Pedro Pablo Oliva

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Carta desde la carcel de Fidel Castro Ruz

“…después de todo, para mí la cárcel es un buen descanso, que sólo tiene de malo el que es obligatorio. Leo mucho y estudio mucho. Parece increíble, las horas pasan como si fuesen minutos y yo, que soy de temperamento intranquilo, me paso el día leyendo, apenas sin moverme para nada. La correspondencia llega normalmente…”

“…Como soy cocinero, de vez en cuando me entretengo preparando algún pisto. Hace poco me mandó mi hermana desde Oriente un pequeño jamón y preparé un bisté con jalea de guayaba. También preparo spaghettis de vez en cuando, de distintas formas, inventadas todas por mí; o bien tortilla de queso. ¡Ah! ¡Qué bien me quedan! por supuesto, que el repertorio no se queda ahí. Cuelo también café que me queda muy sabroso”.
“…En cuanto a fumar, en estos días pasados he estado rico: una caja de tabacos H. Upman del doctor Miró Cardona, dos cajas muy buenas de mi hermano Ramón….”.
“Me voy a cenar: spaghettis con calamares, bombones italianos de postre, café acabadito de colar y después un H. Upman #4. ¿No me envidias?”.
“…Me cuidan, me cuidan un poquito entre todos. No le hacen caso a uno, siempre estoy peleando para que no me manden nada. Cuando cojo el sol por la mañana en shorts y siento el aire de mar, me parece que estoy en una playa… ¡Me van a hacer creer que estoy de vacaciones! ¿Qué diría Carlos Marx de semejantes revolucionarios?”.
¨La patria es dicha de todos, y dolor de todos, y cielo para todos, y no feudo ni capellaní­a de nadie¨ - Marti

"No temas ni a la prision, ni a la pobreza, ni a la muerte. Teme al miedo"
-
Giacomo Leopardi

¨Por eso es muy importante, Vicky, hijo mío, que recuerdes siempre para qué sirve la cabeza: para atravesar paredes¨Halvar de Flake [El vikingo]

"Como no me he preocupado de nacer, no me preocupo de morir" - Lorca

"Al final, no os preguntarán qué habéis sabido, sino qué habéis hecho" - Jean de Gerson

"Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie" - Giuseppe Tomasi di Lampedusa

"Todo hombre paga su grandeza con muchas pequeñeces, su victoria con muchas derrotas, su riqueza con múltiples quiebras" - Giovanni Papini


"Life is what happens while you are busy making other plans" - John Lennon

"Habla bajo, lleva siempre un gran palo y llegarás lejos" - Proverbio Africano

"No hay medicina para el miedo" - Proverbio escoces

"El supremo arte de la guerra es doblegar al enemigo sin luchar"
- Sun Tzu

"You do not really understand something unless you can explain it to your grandmother" - Albert Einstein

"It is inaccurate to say I hate everything. I am strongly in favor of common sense, common honesty, and common decency. This makes me forever ineligible for public office" - H. L. Menken

"I swore never to be silent whenever and wherever human beings endure suffering and humiliation. We must always take sides. Neutrality helps the oppressor, never the victim. Silence encourages the tormentor, never the tormented" - Elie Wiesel

"Stay hungry, stay foolish" -
Steve Jobs

"If you put the federal government in charge of the Sahara Desert , in five years ther'ed be a shortage of sand" - Milton Friedman

"The tragedy of modern man is not that he knows less and less about the meaning of his own life, but that it bothers him less and less" - Vaclav Havel

"No se puede controlar el resultado, pero si lo que uno haga para alcanzarlo" -
Vitor Belfort [MMA Fighter]

Liborio

Liborio
A la puerta de la gloria está San Pedro sentado y ve llegar a su lado a un hombre de cierta historia. No consigue hacer memoria y le pregunta con celo: ¿Quién eras allá en el suelo? Era Liborio mi nombre. Has sufrido mucho, hombre, entra, te has ganado el cielo.

Para Raul Castro

Cuba ocupa el penultimo lugar en el mundo en libertad economica solo superada por Corea del Norte.

Cuba ocupa el lugar 147 entre 153 paises evaluados en "Democracia, Mercado y Transparencia 2007"

Cuando vinieron

Cuando vinieron a buscar a los comunistas, Callé: yo no soy comunista.
Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, Callé: yo no soy sindicalista.
Cuando vinieron a buscar a los judíos, Callé: yo no soy judío. Cuando vinieron a buscar a los católicos, Callé: yo no soy “tan católico”.
Cuando vinieron a buscarme a mí, Callé: no había quien me escuchara.

Reverendo Martin Niemöller

Martha Colmenares

Martha Colmenares
Un sitio donde los hechos y sus huellas nos conmueven o cautivan

CUBA LLORA Y EL MUNDO Y NOSOTROS NO ESCUCHAMOS

Donde esta el Mundo, donde los Democratas, donde los Liberales? El pueblo de Cuba llora y nadie escucha.
Donde estan los Green, los Socialdemocratas, los Ricos y los Pobres, los Con Voz y Sin Voz? Cuba llora y nadie escucha.
Donde estan el Jet Set, los Reyes y Principes, Patricios y Plebeyos? Cuba desesperada clama por solidaridad.
Donde Bob Dylan, donde Martin Luther King, donde Hollywood y sus estrellas? Donde la Middle Class democrata y conservadora, o acaso tambien liberal a ratos? Y Gandhi? Y el Dios de Todos?
Donde los Santos y Virgenes; los Dioses de Cristianos, Protestantes, Musulmanes, Budistas, Testigos de Jehova y Adventistas del Septimo Dia. Donde estan Ochun y todas las deidades del Panteon Yoruba que no acuden a nuestro llanto? Donde Juan Pablo II que no exige mas que Cuba se abra al Mundo y que el Mundo se abra a Cuba?
Que hacen ahora mismo Alberto de Monaco y el Principe Felipe que no los escuchamos? Donde Madonna, donde Angelina Jolie y sus adoptados around de world; o nos hara falta un Brando erguido en un Oscar por Cuba? Donde Sean Penn?
Donde esta la Aristocracia Obrera y los Obreros menos Aristocraticos, donde los Working Class que no estan junto a un pueblo que lanquidece, sufre y llora por la ignominia?
Que hacen ahora mismo Zapatero y Rajoy que no los escuchamos, y Harper y Dion, e Hillary y Obama; donde McCain que no los escuchamos? Y los muertos? Y los que estan muriendo? Y los que van a morir? Y los que se lanzan desesperados al mar?
Donde estan el minero cantabrico o el pescador de percebes gijonese? Los Canarios donde estan? A los africanos no los oimos, y a los australianos con su acento de hombres duros tampoco. Y aquellos chinos milenarios de Canton que fundaron raices eternas en la Isla? Y que de la Queen Elizabeth y los Lords y Gentlemen? Que hace ahora mismo el combativo Principe Harry que no lo escuchamos?
Donde los Rockefellers? Donde los Duponts? Donde Kate Moss? Donde el Presidente de la ONU? Y Solana donde esta? Y los Generales y Doctores? Y los Lam y los Fabelo, y los Sivio y los Fito Paez?
Y que de Canseco y Miñoso? Y de los veteranos de Bahia de Cochinos y de los balseros y de los recien llegados? Y Carlos Otero y Susana Perez? Y el Bola, y Pancho Cespedes? Y YO y TU?
Y todos nosotros que estamos aqui y alla rumiando frustaciones y resquemores, envidias y sinsabores; autoelogios y nostalgias, en tanto Louis Michel comulga con Perez Roque mientras Biscet y una NACION lanquidecen?
Donde Maceo, donde Marti; donde aquel Villena con su carga para matar bribones?
Cuba llora y clama y el Mundo NO ESCUCHA!!!

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