Penúltimos Días » El muerto

Penúltimos Días
Vicente Echerri

Aunque he olvidado su nombre —¿Julián, Francisco, Anselmo?—, conservo en la memoria el rostro risueño y coloradote de un campesino que iba mucho por casa hacia fines de los años sesenta, a quien mi madre llamaba “Guajiro” y yo —a sus espaldas, por supuesto— “El Muerto”.

El apodo con que lo bauticé hubiera parecido, a simple vista, contradictorio, pues pocas personas he conocido con tanta vitalidad. No obstante ser algo grueso, aquel hombre, que tendría poco más de cuarenta años, desplegaba una agilidad y una energía que sólo pueden originarse en la buena salud. A ésta unía una simpatía y un entusiasmo que enmascaraban muy bien el horror del que había sido víctima pocos años antes.

El Guajiro había estado entro los primeros campesinos que se alzaron en armas en el Escambray. Había pertenecido a la guerrilla de Osvaldo Ramírez, con quien había participado en algunas acciones notables. Una de las veces en que Ramírez burló el cerco del Ejército, el Guajiro, que estaba entre los hombres que le cubrieron la retaguardia, fue herido y capturado. Los soldados lo trasladaron al hospital de Manicaragua, donde no tardaron en empezar a intimidarlo.

—Tienes que reponerte, para que puedas ir por tus propios pies al paredón —nos contaba que le decía a diario uno de los enfermeros militares que lo atendían—, no nos puedes hacer la mierda de morirte en la cama.

Él pensó suicidarse para no esperar por el grotesco fin que le anunciaban y, en una ocasión, hasta llegó a arrancarse los vendajes y el suero intravenoso, después de lo cual lo ataron y lo mantuvieron custodiado el resto del tiempo. Aunque tenía una herida grave en una pierna —de la que quedaría cojeando un poco— su cuerpo respondió positivamente y, semanas después, reaprendía a caminar en los pasillos del hospital. Cuando estaban por darle de alta, lo trasladaron al campamento de Condado, donde empezaron sus interrogatorios.

—Yo trataba de hacerle ver al investigador que de mí tenía muy poco que sacar —nos dijo más de una vez cuando, presionado por mi curiosidad, contaba nuevamente su historia—. Que yo no era más que un guajiro que no aceptaba que le vinieran a ordenar la vida, que por eso me alcé; pero que no había conspirado con nadie ni pertenecía a ningún movimiento clandestino.

Sin embargo, no lograba convencerlos de su poca importancia y, durante dos semanas, cuatro investigadores se turnaban en un interrogatorio interminable para que no pudiera descansar ni un momento. Sólo podía dormir cuando iba al inodoro y aprovechaba la oportunidad para recostarse un ratito de la pared hasta el momento en que el guardia, impaciente, lo despertaba a sacudidas. Al cabo de unos días estaba inmerso en un permanente estado de fatiga en el que la muerte podría ser un alivio, muerte con que los investigadores no dejaban de amenazarlo.

—¡Con que te atreviste a levantarle la mano a la Revolución! ¿Eh?, pues, para que lo vayas sabiendo, eso lo vas a pagar con tu vida.

El sabía que las amenazas de matarlo no eran vanas y que muchos de sus compañeros de lucha habían sido ejecutados sin que mediara siquiera una parodia de juicio, de suerte que la noche en que le avisaron que lo fusilarían no se sorprendió demasiado. Como a las 7, uno de los oficiales había venido a su celda y le había dicho:

—Te fusilamos esta noche, pide lo que quieras de comer.

Las dos o tres veces que le oí contar la historia, yo no podía dejar de preguntarle cuál había sido su impresión, qué experimenta uno en esas circunstancias.

—Francamente, sentí miedo, pero el cansancio era más fuerte. Le dije al guardia que se olvidara de la comida y que me dejaran dormir por un rato. Él no podía entenderlo.

—No sé por qué te apuras. Dentro de poco vas a dormir bastante.

Pese a todo, dormía cuando fueron a buscarlo. Traían esposado a otro reo, a quien no conocía. A él también le pusieron las esposas y a ambos los subieron a un jeep que partió seguido por una camioneta con soldados: los integrantes del pelotón ejecutor.

Al cabo de dos o tres kilómetros, se detuvieron en medio del campo, junto a la tapia del viejo cementerio del pueblo. Había otro camión estacionado en el lugar. Cuando bajaron a los dos prisioneros, los faros de todos los vehículos se encendieron.

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Cuba: Fusilados y cómplices en abril

Cuba Encuentro

Haroldo Dilla Alfonso

baracuteycubano

En este abril de 2013 se cumple una década de uno de los momentos más deprimentes de la historia postrevolucionaria: la llamada primavera negra. Fue un momento en que Fidel Castro, entusiasmado por lo que asumía como una ola revolucionaria en América Latina y la llegada de los primeros lotes de subsidios venezolanos, decidió erradicar todas las muestras de descontento y oposición que se habían ido acumulando en ese camino de-derrota-en-derrota-hasta-la-victoria-final que él había trazado. El pretexto fue, como ha sido usual desde 1959, cerrar el paso a la amenaza imperialista.

Aunque la primavera negra es recordada sobre todo por el encarcelamiento sin derecho al debido proceso de 75 activistas opositores, quiero enfocar mi atención en otro hecho: el fusilamiento de tres jóvenes negros por el secuestro fallido de una lancha de pasajeros que brindaba servicios en la bahía de La Habana.

Como es conocido, un grupo de once jóvenes participaron en ese acto delictivo el día 2 de abril de 2003, con el propósito de alcanzar las costas de La Florida. Ello implicaba la toma como rehenes de una treintena de pasajeros, incluyendo dos jóvenes extranjeras que se convirtieron para los secuestradores y para la policía en las piezas claves de la negociación. Finalmente la lancha se quedó sin gasolina, lo que movió a los secuestradores a aceptar un acuerdo que solo la candidez puede aconsejar: ser remolcados hasta el muelle de Mariel donde serían reabastecidos de combustible para que pudieran reemprender la marcha al norte.

El resultado fue la captura de todos los secuestradores sin que hubieran producido daño físico alguno a ningún pasajero. El día 8 concluyó un juicio sumario en que los detenidos no tuvieron acceso a un abogado de su elección. Tres —Lorenzo Capello de 31 años; Bárbaro Sevilla de 22 años y Jorge Martínez de 40— fueron condenados a muerte, mientras otros fueron sancionados con penas que iban desde prisión perpetua hasta dos años de cárcel. Según la CIDH el estado cubano había procedido a “juzgarles y condenarles sin las debidas garantías procesales”, y entre ellas “por cuanto la tipificación para las ofensas cometidas por las presuntas víctimas (en la ley blandida) no prevé la pena de muerte, sino una pena privativa de libertad”.

En el tiempo galáctico de tres días la condenas fueron revisadas por el Tribunal Supremo y por el Consejo de Estado, cuyos miembros se pronunciaron unánimemente por el fusilamiento de los tres jóvenes. Finalmente fueron fusilados el día 11 de abril, sin notificarlo a sus familiares —que estuvieron todo el tiempo confiados en una revocación de la orden— ni permitir una despedida. Es decir que en 9 días transcurridos entre el 2 y el 11 de abril se decidió, apelaciones por el medio, sobre la vida de tres personas, y se procedió a la ejecución.

El Consejo de Estado basó su decisión, cito a Fidel Castro en una perorata de 4 horas que sucedió al fusilamiento, en “los peligros potenciales que implicaban no solo para la vida de numerosas personas inocentes sino también para la seguridad del país —sometido a un plan siniestro de provocaciones fraguado por los sectores más extremistas del Gobierno de Estados Unidos y sus aliados de la mafia terrorista de Miami con el único propósito de crear condiciones y pretextos para agredir a nuestra Patria”.

Es decir, que según Fidel Castro se fusiló a tres cubanos jóvenes que no cometieron hechos de sangre, ni segaron vida alguna, para afrontar las supuestas amenazas del Gobierno americano presidido entonces por George W. Bush; por lo que cabe pensar que se tomó una decisión contra ciudadanos cubanos a partir de las actitudes del presidente americano. Quien por esa vía devino actor legal y político interno de Cuba, y Fidel Castro un vulgar “plattista” que aceptó la fuerza de la injerencia. Y volvió a hacerlo un tiempo después, cuando otros cubanos secuestraron una lancha en la costa norte pero esta vez con hechos violentos más severos, y sin embargo no fueron condenados a muerte porque esa fue la condición que el Gobierno americano puso para devolverlos tras ser interceptados por la guardia costera americana. También en este caso el Gobierno americano impartió justicia y decidió sobre la vida de los ciudadanos cubanos. Y nuevamente los dirigentes cubanos se sumaron al carro del “plattismo”.

De subir el tope de la ignominia se encargaron 27 intelectuales y funcionarios cubanos que produjeron un documento plañidero en el que declaraban a “los amigos del mundo” que “para defenderse Cuba se ha visto obligada a tomar medidas enérgicas que naturalmente no deseaba” y llamaba a repudiar “la gran campaña que pretende aislarnos y preparar el terreno para una agresión militar de los Estados Unidos contra Cuba”. Entre los intelectuales aparecen criaturas que nunca pierden una oportunidad de chapotear en el lodo, como son los casos de Silvio Rodríguez, Miguel Barnet y Amaury Pérez. No faltaron algunos funcionarios ilustrados —llamarles intelectuales hubiera sido una hipérbole imperdonable— como Carlos Martí, Eusebio Leal y Alfredo Guevara. Pero también firmaron figuras de las que uno siempre hubiera esperado, al menos, un retraimiento oportuno, como fueron los casos de Leo Brouwer, Chucho Valdés, Roberto Fabelo, el finado Cintio Vitier, su esposa Fina García Marruz y Marta Valdés.

Lo más aberrante del documento es que achaca la ignominia a Cuba, cuando en realidad solo una parte muy pequeña de ella fue culpable. La mayoría de los cubanos no conocieron del asunto hasta que Granma lo publicó, sin versión contrapuesta y siempre bajo el aviso de una macana policial que se agitó en estos días con más celeridad que nunca. Los emigrados, que también son Cuba, y cuya inmensa mayoría no tiene nada que ver con la metáfora de la “Mafia de Miami” tampoco fue parte de esa decisión. Y lo más importante, que también los jóvenes fusilados y sus familiares eran parte legítima de Cuba. En consecuencia, no fue solo una decisión criminal a espaldas de una parte mayoritaria de Cuba, sino también contra ella.

Es probable que al paso del tiempo, este hecho esté pesando en las conciencias de quienes decidieron por el fusilamiento sumario de los tres jóvenes negros. Es posible, por ejemplo, que en su deambular como administrador de un hospital sin futuro, Carlos Lage haya pensado en esto, o que lo haya hecho el excanciller cuando redactaba su cartica de arrepentimiento y notó que le faltaba la firmeza de pulso que tuvo cuando firmó la confirmación del crimen. Y es posible que cuando los voceros castrados del autoritarismo miran hacia atrás, también sientan algo de arrepentimiento por haber llamado a los amigos a no sonrojarse frente a la ignominia y el crimen.

Es una suerte para ellos que no tuvieron Bárbaro Sevilla, Lorenzo Copello y Jorge Martínez.

A ellos, nadie les dio la oportunidad del arrepentimiento.

Cuba: Fusilados y cómplices en abril

'Raúl Castro, esta familia va a llorar, pero el régimen lo va a pagar'

Diario de Cuba

Roberto Antonio Rivalta Junco, de 44 años, murió en una prisión de Villa Clara el 16 de febrero, tras 38 días de protesta por considerar que estaba injustamente detenido. No había sido sometido a proceso judicial. Su familia afirma que las autoridades carcelarias no le prestaron la asistencia médica que requería. (Directorio Democrático Cubano)

'Raúl Castro, esta familia va a llorar, pero el régimen lo va a pagar'

Obama Administration Joins Calls for Paya Probe

capitolhillcubans

In The Hill:

Obama administration joins congressional call for probe into deaths of Cuban activists

The Obama administration supports the growing calls for an international probe into the deaths of two Cuban democracy activists last year, the State Department said Thursday.

The declaration follows growing pressure from Congress for an investigation into the death of Oswaldo Payá, who was killed along with fellow activist Harold Cepero in a July 22 car wreck. The driver, Spaniard Ángel Carromero, was charged with vehicular manslaughter before being released to Spain; he has since declared that he was forced off the road by a car with government license plates.

“The United States supports the calls for an international investigation with independent international observers into the circumstances leading to the deaths of Oswaldo Payá and Harold Cepero in Cuba,” State Department spokeswoman Victoria Nuland said Thursday. “The people of Cuba and the families of these two activists deserve a clear, credible accounting of the events that resulted in their tragic deaths. The United States will continue to advocate for the rights of all Cubans to speak out of defense of human rights and democracy.”

Eight senators from both sides of the aisle sent a letter to the Organization of American States last week urging such a probe.

“Oswaldo Payá was a brave man trying to peacefully advocate for greater political freedom for his fellow Cuban brothers and sisters,” the senators wrote in a letter to Emilio Álvarez Icaza, the executive secretary of the Inter-American Commission on Human Rights. “It increasingly looks like he paid for that effort with his life. His memory and his family deserve an honest and independent accounting of what happened.

“We urge you for your consideration and stand ready to work with you on this important matter.”

Separately, Sen. Bill Nelson (D-Fla.) wrote to U.N. Secretary-General Ban Ki-moon urging an investigation two weeks ago after meeting with activist Yoani Sánchez on Capitol Hill.

Obama Administration Joins Calls for Paya Probe

Who Will Stand Up for Oswaldo Payá?

cubanexilequarter

capitolhillcubans

By Jackson Diehl in The Washington Post:
Two weeks ago a brave young leader of Spain’s ruling Popular Party stepped forward to offer a sensational, firsthand account of how one of Cuba’s leading dissidents, Oswaldo Payá, was killed last summer. Ángel Carromero said a car that he was driving in which Payá was a passenger was rammed from behind by a vehicle bearing official Cuban license plates. He said he was then jailed in inhuman conditions, drugged and threatened by Cuban authorities with death if he did not tell a false story about what happened.

Naturally, Spanish journalists quickly approached Foreign Minister Jose Manuel Garcia-Margello, Mr. Carromero’s comrade in the Popular Party, to ask for his reaction. One might have expected an expression of shock at the revelation that the Castro regime might have deliberately killed one of the world’s best-known advocates of peaceful democratic change, a winner of the European Union’s Sakharov Prize, and then abused and framed a prominent Spanish citizen.

Nope: Garcia-Margello didn’t hesitate to throw the leader of his party’s youth wing under a bus. The foreign ministry, he primly told the reporters, “didn’t have evidence” of Carromero’s account. “The only evidence” it had, he added, was an agreement between the Cuban government and Spain allowing the repatriation of Carromero, which “recognized... the legitimacy of the verdict” of a Cuban court that found him guilty of negligent homicide.

In other words, the Spanish foreign minister was saying he thought the Cuban state security service was more credible than a 27-year-old leader of his own party who spoke out, at the risk of his career and his conditional release from prison, because, as he put it in an interview with The Post, “I could not live, being complicit through my silence.”

It’s worth considering why the Spanish government, like the Obama administration and Latin America’s democracies, ignored Carromero’s allegations. If legendary dissident Andrei Sakharov himself had died in a suspicious car accident in the Soviet Union, and a credible Western witness had then offered testimony like Carromero’s, it’s hard to imagine that Ronald Reagan and former Spanish prime minister Felipe Gonzalez would have remained silent.

But first let’s examine the supposed lack of evidence. Carromero, Payá, Cuban Harold Cepero and Swedish politician Jens Aron Modig were driving down a rural road in eastern Cuba last July 22 when the crash occurred. The two Cubans riding in the back seat died, while Carromero and Modig in the front survived.

Carromero says the car was followed from the moment it left Havana; as anyone familiar with Cuba and its secret police knows, that is routine for dissidents such as Payá. Here’s a question for the Spanish foreign ministry: Is it credible that a vehicle bearing dissidents and two Western politicians would not be followed on a road trip? Right. So where are the occupants of the two cars, one with official plates, described by Carromero?

The Cuban version says Carromero’s car struck a tree. But the photo authorities released shows a sedan clearly smashed from behind. Unless the Spaniard somehow accelerated backward into the tree, the picture belies the official story. Then there are the texts: Payá’s family say they have SMS messages that Carromero and Modig sent to friends in Europe soon after the crash, saying they had been hit from behind and run off the road. And there is Modig himself: The young Swede, who was also detained for a time in Cuba, told Swedish radio last week that he did send the reported texts, and that while he did not remember the accident, “I don’t have any doubts about what is now revealed.”

Finally there is this: The crash marked the second time Payá had been in an accident in two months. In Havana, a car he was driving was also struck by a suspicious vehicle, injuring him slightly. His family says he regularly received telephone calls with death threats.

Perhaps the Spanish foreign minister disrespects Carromero enough to conclude that he is lying in spite of all the indications that he is not. Or perhaps he feels compelled to bow to political considerations: the Spanish government’s cultivation of the Castro regime, its gratitude for the release to Spain of several score Cuban political prisoners, its hopes that four Spaniards in Cuban custody will, like Carromero, be freed. Other Western governments desperately want to believe that Raul Castro is a reformer who is slowly liberalizing Cuba.

All these calculations assume that the possibility that the regime deliberately targeted and killed Payá is ultimately unworthy of international attention; that impunity for such a crime is a regrettable necessity; or that the case says nothing about the Castros’ real intentions. Were they alive, Andrei Sakharov and Oswaldo Payá would surely disagree.

Who Will Stand Up for Oswaldo Payá?

Cuba: [Video] Madre de Roberto Ribalta muerto en circunstacias no aclaradas

TeleCID 

Prisionero Roberto RIbalta Junco muerto en circunstacias no aclaradas.

Cuba Independiente y Democratica denuncia la presencia del Dr Ricardo Jorge Rodriguez quien figura como Medico Forense en el caso de muerte de Juan Wilfredo Soto por golpiza policial.

Cuba: [Video] Madre de Roberto Ribalta muerto en circunstacias no aclaradas

Alert: Carromero Tells-All About Paya's Murder

capitolhillcubans

From The Washington Post:

Ángel Carromero, a leader of Spain’s ruling party, was visiting Cuba last July when a car he was driving crashed, killing Cuban dissidents Oswaldo Payá and Harold Cepero. Mr. Carromero was convicted of vehicular homicide; in December, he was released to Spain to serve out his term. This week he agreed to be interviewed by The Washington Post about the crash. Mr. Carromero, 27, holds a law degree and has taken a business course at Fordham University in New York.

What happened that day?

Oswaldo Payá asked me to take him to visit some friends, since he didn’t have the means to travel around the island. There were four of us in the car: Oswaldo and Harold Cepero in the back, [Jens] Aron Modig [of Sweden] in front, and me driving. They were following us from the beginning. In fact, as we left Havana, a tweet from someone close to the Cuban government announced our departure: “Payá is on the road to Varadero.” Oswaldo told me that, unfortunately, this was normal.

But I really became uneasy when we stopped to get gas, because the car following us stopped, waited in full view until we were finished and then continued following. When we passed provincial borders, the shadowing vehicle would change. Eventually it was an old, red Lada.

And then another, newer car appeared and began to harass us, getting very close. Oswaldo and Harold told me it must be from “la Comunista” because it had a blue license plate, which they said is what the government uses. Every so often I looked at it through the rearview mirror and could see both occupants of the car staring at us aggressively. I was afraid, but Oswaldo told me not to stop if they did not signal or force us to do so. I drove carefully, giving them no reason to stop us. The last time I looked in the mirror, I realized that the car had gotten too close — and suddenly I felt a thunderous impact from behind.

I lost control of the car, and also consciousness — or that is what I believe, because from that point my memories are unclear, perhaps from the medications they gave me. When I recovered consciousness, I was being put into a modern van. I don’t know how it had gotten there, but neither Oswaldo nor Harold nor Aron was inside. I thought it was strange that it was only me, and I figured that the rest of them didn’t need to go to the hospital.

I began to yell at the people driving the van. Who were they? Where were they taking me? What were they doing with us? Then, woozy, I again lost consciousness.

What happened after that?

The next time I awakened, I was on a stretcher, being carried into a hospital room. The first person who talked to me was a uniformed officer of the Ministry of the Interior. I told her a car had hit our vehicle from behind, causing me to lose control.

She took notes and, at the end, gave me my statement to sign. The hospital, which was civilian, had suddenly been militarized. I was surrounded by uniformed soldiers. A nurse told me they would put in an IV line to take blood and sedate me. I remember that they kept taking blood from me and changing the line all the time, which really worried me. I still have the marks from this. I passed the next few weeks half-sedated and without knowing exactly what they were putting in me.

Some text messages were sent from the scene, and there have been reports of others, not yet disclosed. Do you know about them?

They took away my mobile phone when they took me out of the car. I was only able to use Aron’s mobile phone the time we were together in the hospital. I didn’t remember the messages until I arrived in Spain and I read them, asking for help and saying that our car was hit from behind.

How was your statement obtained?

They began to videotape me all the time, and they kept doing so until the last day I was jailed in Cuba. When they questioned me about what happened, I repeated what I told the officer who originally took my statement. They got angry. They warned me that I was their enemy, and that I was very young to lose my life. One of them told me that what I had told them had not happened and that I should be careful, that depending on what I said things could go very well or very badly for me.

Then came a gentleman who identified himself as a government expert and who gave me the official version of what had happened. If I went along with it, nothing would happen to me. At the time I was heavily drugged, and it was hard for me to understand the details of the supposed accident that they were telling me to repeat. They gave me another statement to sign — one that in no way resembled the truth. It mentioned gravel, an embankment, a tree — I did not remember any of these things.

The hit from the back when we left the road didn’t need to be hard, because I remember that there was no curb or incline. The pavement was wide, with no traffic. I especially did not agree with the statement that we were traveling at an excessive speed, because Oswaldo was very cautious. The last speed I saw on the speedometer was approximately 70 kilometers per hour [about 45 miles per hour]. The air bags did not even deploy during the crash, nor did the windows shatter, and both I and the front-seat passenger got out unhurt.

A video of you describing the accident was shown to journalists by Cuban authorities. Under what circumstances was it made?

Once I left the hospital, they took me to a jail in Bayamo. It’s the worst thing I’ve ever lived through. I was held incommunicado, never seeing the light of day. We walked among cockroaches until they put me in the infirmary cell, along with another Cuban prisoner. The conditions were deplorable. A stream of water fell from the roof once a day, the toilet didn’t have a tank, and you could use it only when you had a bucket of water that you could throw afterward into the bowl. The cell was full of insects that woke me up when they fell on my body. Although I remember almost nothing specific from those days, images come to me — and I only wish they were nightmares, and not memories.

The video that the authorities made public was recorded under these conditions. As viewers can see, my face and my left eye are very swollen and I speak like I am drugged. When an officer gave me a notebook in which the official Cuban government account was laid out, I limited myself to reading statements from that notebook. In fact, you can see me reading Cuban expressions I didn’t know, like “transit accident” (in Spain it’s “traffic accident”) , and you can see me direct my gaze to the right corner, which is where the officer stood who held the notes. I hoped that no one would think that the video was freely recorded, or that what I said there corresponded to what really happened.

Who sent you to Cuba? Why did you travel there?

Nobody sent me to Cuba, and I didn’t even tell my boss about my trip. I traveled there during my summer vacation, like so many other supportive people — because I admire the peaceful defenders of liberty and democracy like Oswaldo, who is very well known in Spain.

What do you think about the trial in Bayamo?

The trial in Bayamo was a farce, to make me the scapegoat, but I had to accept the verdict without appeal in order to have the minimal possibility to get out of that hell. However, I decided at the last minute to not declare myself guilty, thinking of Alan Gross [an American contractor sentenced to 15 years in prison for bringing communications equipment into Cuba illegally].

As for the Spanish authorities, I can only thank them for managing to repatriate me. I don’t want to cause any more problems. I want to get my previous life back. I even understand that, even though I am innocent, I have to continue with my liberty restricted due to the bilateral accord between Cuba and Spain. I only hope that this unjust situation will not last for long.

Despite the accusations to which I am daily subjected by the press and by the defenders of the Castro dictatorship, it’s not my intention to go on talking about this traumatic experience. I’ve received death threats in Spain, and I have had to testify before a notary so that at least the truth would be known if something happened to me.

Why are you speaking out now?

The most important thing for me is that the Payá family always has defended my innocence, when they are the most injured by this tragedy. That’s why, when I met Rosa Maria [Payá’s daughter] this week, I could not hide the truth any more. I am not only innocent — I am another victim, who might also be dead now. I know that this decision could result in more brutal media attacks against me from Cuba, but I don’t deserve to be considered guilty of involuntary homicide, and, above all, I could not live, being complicit through my silence.

I don’t know what they gave me in the intravenous line, but I continue to have large memory lapses. What they didn’t manage to make me forget is that Oswaldo is one of the people who most impressed me in my life. He is the true protagonist of this nightmare. He was an exceptional person, and I will never forget him.

Alert: Carromero Tells-All About Paya's Murder

El sueco Modig confirma los mensajes de texto

martinoticias
Aron Modig, uno de los sobrevivientes del accidente en el que perdieran la vida Osvaldo Payá y Harold Cepero el pasado 22 de julio, rompió este martes su silencio de más de siete meses y aseguró haber enviado el mensaje de texto a sus amigos en Suecia donde refiere que Ángel Carromero le dijo que un carro los sacó de la carretera.

En declaraciones al programa Estudio Uno de Radio Suecia, facilitado a Martinoticias por Mileydi Fougstedt de "Misceláneas de Cuba", Modig sostuvo que conversó por horas con Rosa María (la hija de Payá) y se alegró de haberse encontrado con ella otra vez, al tiempo que recalcó que no tiene ninguna duda de lo que Carromero le contó a ella sobre lo sucedido.

"No recuerdo lo que pasó, pero no tengo dudas de lo que Rosa María está dicendo que Ángel le contó, ni de sus otras fuentes".

Modig recalcó que no sabe si fue un atentado lo que ocurrió ese día contra el auto en el que viajaban, pero aclaró que "no tenía razones para dudarlo".

Según explicó, desde que ocurrió el accidente no ha podido pensar en otra cosa ni un solo día, sobre todo por el proceso "traumático de haber vivido en una dictadura que me desapareció por una semana. Ni siquiera me dijeron qué había pasado."

Preguntado sobre el dinero que llevó a Cuba, expresó que era para los familiares de los presos políticos, y que además no era primera vez que lo hacía, con anterioridad lo había hecho con otras organizaciones, ya que, según apuntó, llevar ayuda a los cubanos es "muy importante".

El sueco Modig confirma los mensajes de texto

Video integro de la conferencia de prensa de Rosa Maria Paya

oswaldo paya

Video integro de la conferencia de prensa de Rosa Maria Paya

SMS de Modig: 'Dice Ángel que un carro lo empujó fuera de la carretera'

diariodecuba

Texto leído por Rosa María Payá en la conferencia de prensa de Madrid e imágenes de los mensajes enviados por el político sueco.

'Dice Ángel que un carro lo empujó fuera de la carretera'. Captura de los mensajes de textos enviados por el sueco Aron Modig desde Bayamo, según ha divulgado el MCL.

Hoy mi padre cumpliría 61 años. Hoy mi madre, mis hermanos y yo no tendremos su presencia física siempre optimista y esperanzadora. Hacen hoy 221 días que los padres de nuestro amigo Harold Cepero Escalante viven el dolor de no volver a ver a su joven y carismático hijo.

Mi padre y Harold se encontraban inmersos en la campaña del Camino del Pueblo que ofrece a los cubanos una vía para transitar hacia la democracia, un camino de reconciliación abogado por la mayor parte de la oposición cubana, una opción pacífica por la libertad y la prosperidad de nuestro pueblo, frente a la falta opciones de un gobierno que ya no tiene nada que ofrecer a sus ciudadanos.

El 22 de julio de 2012 luego de años de amenazas de muerte contra mi padre, que se habían hecho más frecuentes e intensas en los meses anteriores y de un dudoso accidente de tráfico en el que mis padres casi pierden la vida, mi madre recibió una llamada telefónica desde Madrid que jamás olvidaremos. Regis Iglesias nos informaba que algo les había sucedido a nuestros amigos y a sus acompañantes. Unos minutos después recibíamos un mensaje de texto en el que nos decía que el auto en que viajaba había sido embestido y sacado de la carretera, que había tres personas en el hospital y la cuarta estaba desaparecida. Unas horas después supimos que mi padre y Harold estaban muertos.

Luego de haber escuchado los testimonios de las personas que estuvieron en el hospital al que trasladaron a los sobrevivientes y escucharon la lectura de las primeras actas tomadas a los testigos por la policía, en boca del Capitán Fulgencio Medina.

Luego de haber leído los twits publicados por Yohandry Fontana, que es una página del Gobierno Cubano.

Hemos sabido que:

1. Mi padre, Harold Cepero, Aron Modig y Ángel Carromero estaban siendo seguidos y monitoreados por la Seguridad del Estado del Gobierno Cubano desde el momento en que comenzaron el viaje en la Habana.

2. Había al menos otro auto (uno marca Lada Rojo) que viajaba casi en paralelo con el auto en el que viajaba mi padre y los pasajeros de este Lada estaban en el lugar de los hechos antes incluso de que llegase el primero de los testigos oficiales.

3. Mi padre no recibió ningún tipo de ayuda médica antes de morir y solo fue llevado al hospital después de muerto.

4. Harold Cepero Escalante no es llevado nunca a un salón de operaciones ni a terapia intensiva.

5. No se ha podido demostrar que Ángel Carromero condujese a exceso de velocidad.
Luego de haber leído los mensajes de texto los sobrevivientes extranjeros a sus amigos en Madrid y Estocolmo, y que serán publicados. Luego de haber conversado con Ángel Carromero, único sobreviviente con plena memoria de lo ocurrido y de las comunicaciones que mi familia y el MCL ha tenido con Aron Modig y con las personas que fueron destinatarias de los mensajes y llamadas de auxilio de ambos sobrevivientes, hemos confirmado que:

1. No hubo un accidente.

2. El carro en que viajaban mi padre, Harold, Aron y Ángel fue intencionalmente golpeado por detrás por otro auto, pero este golpe no ocasionó la muerte a ninguno de los pasajeros.

3. Ninguno de los sobrevivientes recuerda que el auto haya dado vueltas o se haya estrellado contra árbol alguno.

4. Los dos extranjeros fueron inmediatamente sacados del lugar de los hechos por hombres que llegaron en otro auto.

No sabemos qué ocurrió con mi padre y mi amigo, pero unas horas después ambos estaban muertos. Nuestras familias, el Movimiento Cristiano Liberación, nuestros hermanos de lucha y amigos dentro y fuera de Cuba tenemos derecho a saber cómo murieron y quién o quiénes son responsables de sus muertes…

Los datos que hemos expuesto, la persecución gubernamental bajo la que vivimos Cuba y el aumento de la represión sobre el movimiento democrático cubano me hacen temer por la seguridad de todos. Durante años la seguridad del estado amenazó directamente la vida de mi padre y ahora persigue y amenaza a los miembros de mi familia y del MCL. El Gobierno Cubano es el responsable de la integridad física de nuestras dos familias y de los activistas de nuestro movimiento.

Mi padre y Harold dedicaron y entregaron sus vidas por un cambio pacífico que traiga la reconciliación, los derechos y el bienestar a nuestro pueblo. Esa reconciliación necesita del reconocimiento de toda la verdad, del perdón y de la buena voluntad de sus actores. Esa es la verdad que estamos buscando y que no cesaremos hasta encontrar, por eso pedimos el apoyo a todas las instituciones y personas que puedan ayudar para realizar una investigación internacional sobre el probable asesinato de mi padre y de Harold. Ellos ya están en la presencia de Dios y desde allí iluminarán nuestro camino.

* La traducción del SMS fue publicada por el MCL junto a este documento en su página web.

SMS de Modig: 'Dice Ángel que un carro lo empujó fuera de la carretera'

Cuba: “La revolución no asesina a nadie ... si no vale la pena”

cubaencuentro

Arnaldo M. Fernández 

Una cosa es la pérdida irreparable para la familia de Oswaldo Payá Sardiñas —que por el acoso de la Seguridad del Estado tiene razones psicológicas de sobra para creer que lo mataron— y otra muy distinta es la falacia emocional de bandería política para haber presentado este martes 19 de febrero, en la Cumbre de Ginebra por los Derechos Humanos y la Democracia, la muerte de Payá como presunto asesinato extrajudicial y al convicto Ángel Carromero como “víctima de una conspiración del gobierno cubano”.

Las pruebas que se alegan —por lo demás insustanciales— tenían que haberse presentado como Dios manda: a la Fiscalía y a la defensa, pero esa oportunidad procesal se dejó pasar para dar vueltas en el redil mediático. Luego de haber fracasado en ganarse al pueblo para que desapareciera el régimen de Castro, la bandería de Payá no sabe ya cómo desaparecer. Su líder pereció (julio 22, 2012) en accidente de tránsito, sin que la Seguridad del Estado tuviera por qué asesinarlo: Payá había sido baleado de muerte por los mismos disidentes, entre ellos el propio Payá, quien se pegó dos o tres tiros suicidas.

1. Tras presentar (mayo 10, 2002) el Proyecto Varela (PV) a la Asamblea Nacional (AN), Payá fue (mayo 13) adonde Jimmy Carter a buscar pedigrí para la iniciativa. Así y todo, Carter tendría que reunirse de nuevo con disidentes (mayo 16) en tandas separadas a favor y en contra del PV.

2. El jurista disidente René Gómez Manzano había advertido por carta (abril 26, 2001) a Payá “que tú y los restantes promotores del proyecto desconocen las normas jurídicas que rigen en esta materia”. Payá desoyó la advertencia y continuó extraviando a la opinión pública con que la Constitución (1976) reformada (1992) autorizaba para tramitar proyectos de ley con aval de 10 mil o más “firmas”. A la postre recogió 11.020 firmas al bulto (mayo 10, 2002).

3. La AN rechazó el PV, pero Payá guardó escandaloso silencio sobre el dictamen (noviembre 1, 2002) que le remitieron hasta por correo certificado (noviembre 26) y colgaron de paso en Internet (julio 17, 2003).

4. Payá movilizó de nuevo a la gente para presentar otra vez —con 14.384 firmas (octubre 3, 2004)— el mismo PV condenado de antemano al fracaso.

4. Ambas tandas de firmas, además de inútiles, nunca representaron nada en el electorado de más de 8 millones de cubanos. La muerte anunciada del PV sobrevendría por su relanzamiento (octubre 24, 2008) fuera de lugar (Madrid).

5. Durante la Primavera Negra (2003), Castro se abstuvo de encarcelar a Payá, quien se arrogó (Cartas de Cuba, 18 de abril de 2003) que la oleada represiva buscaba “liquidar la dirección” del PV y siguió elaborando proyectos y más proyectos de solicitud de poder político al gobierno: desde el Programa de transición política para Cuba (2003) hasta El camino del pueblo (2011).

6. El disidente Oscar Elías Biscet repudió El camino del pueblo (2011) por ser “nada más y nada menos que la continuación del comunismo”.

7. La Agenda para la Transición Cubana (AGT), liderada por el ex preso político Francisco Chaviano, puntualizó en su Declaración de Jaimanitas (2011) que “el compatriota Payá negó a ultranza que la unidad fuera necesaria y un par de semanas después sale con El camino del pueblo, asegurando que era un llamando a la unidad, [pero] parecía un ardid de este hombre, que se encuentra totalmente solo, para hacer ver lo contrario recogiendo firmas y nada más (…) Payá ha estado esquivando un compromiso serio con la unidad, mientras espera el otorgamiento del [Premio] Nobel para darnos un puntapié. Para pícaros y habilidosos ya tenemos bastante con los 52 años de Castro, y el Sr. Payá ha utilizado estas habilidades varias veces con sus compatriotas”.

8. El jefe (2008-11) de la Oficina de Intereses de EEUU en La Habana, Johnatan Farrar, despachó a Payá entre los opositores sin resonancia popular ni mínima posibilidad de competir con el grupo político de Castro.

9. Payá perdió hasta la estima de la jerarquía católica. No fue invitado a la conferencia “Un diálogo entre cubanos” (abril 19-21, 2012) —convocada por el arzobispado de La Habana— y arremetió entonces contra éste y aquella. El arzobispo Jaime Ortega saldría del paso en la misa fúnebre (julio 24, 2012) con que Payá “siempre buscaba en su fe cristiana inspiración para su opción política”.

Así que al notificar la muerte accidental de Payá a su viuda, Ofelia Acevedo, el “mayor Sánchez” de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR) dijo la pura verdad: “La revolución no asesina a nadie”. Se sobreentiende “si no vale la pena”. Y no entenderlo entraña ignorancia absoluta sobre los métodos de dominación del castrismo o proclividad fanática a dar vueltas en el redil mediático anticastrista.

Coda

Sólo el fanatismo puede concebir que la Seguridad del Estado ordenara matar a Payá después de haberle dado tanta pita, sin mandarlo a encarcelar siquiera, porque así sirvió desde siempre como pieza de división y rencilla entre los disidentes y los exiliados, aunque muchos dentro y fueran de la Isla se han vuelto ahora simpatizantes de Payá post mortem para seguir inflando la oposición pacífica con proyectos irracionales por diseño, falsos líderes (sin masa) y aun falsos mártires.

Payá merecer honor por su anticastrismo cristiano, pero nunca hubo razón suficiente para desorbitarlo hasta el colmo de urdir la movilización de Castro por el “socialismo irrevocable” (junio 15-18, 2002) como respuesta al PV. Para ir contra del PV, Castro hubiera montado el circo en caliente apenas despegara Carter. La movilización por el “socialismo irrevocable” trajo su causa explícita y eficiente del prurito de Castro por enfrentar al “imperio” con movilizaciones masivas, aunque fueran por el pleito de custodia de un menor, que se resolvía sin alboroto y a su favor en sede judicial.

¿Cómo no iba a movilizar en grande al recoger el guante del desafío lanzado por el presidente Bush con sendos discursos (mayo 20, 2002) en Miami y Washington? Máxime si enseguida (mayo 21) el Departamento de Estado publicó su informe sobre países patrocinadores del terrorismo, que incluyó a Cuba.

Y como quiera que aquella movilización por el “socialismo irrevocable” arrojó 8.198.232 firmas (99,7 % del electorado), sostener que esa fue la respuesta al PV sería tan irracional como afirmar que José Antonio Echeverría obligó a Batista a aplastar a los asaltantes del Palacio Presidencial.

Cuba: “La revolución no asesina a nadie ... si no vale la pena”

Los fantasmas revoltosos de Camilo y Arnaldo

martinoticias

Juan Juan Almeida

El pasado 6 de febrero se conmemoró el aniversario 81 del natalicio de una de las figuras más emblemáticas de la Revolución cubana. Personalidad, que con solo   mencionar, estamos dispuestos a enfrentar pasiones, opiniones encontradas y algunas incógnitas, me refiero, al señor de la sonrisa franca, Camilo Cienfuegos.

Sin dudas carismático y popular, las extrañas condiciones que provocaron su desaparición, más la poca información al respecto continúan disparando las muchas interrogantes que estimulan una controversia, que aun pasado los cincuentas años, se mantiene abierta. Lo interesante, es que igual polémica despierte referirse a Arnaldo Ochoa.

La suspicacia callejera, o el sentido común nos indican que quien no puede asimilar que un avión caiga al mar sin dejar ni un mínimo rastro, tampoco pueda creer que un militar de la isla participe en narcotráfico, y usar a su antojo los recursos del Estado a espalda y sin conocimiento de sus gobernantes.

Se entiende que en un régimen como el cubano la palabra "inocente" siempre sobra; todo en la isla forma parte de una cultura de corrupción que predomina en la más alta esfera. Pero…, qué pueden tener en común Comandante y General.

Veamos. Camilo y Arnaldo, cada uno en su tiempo, fueron hombres respetados, audaces, atractivos, críticos y joviales, seguidos por sus subalternos; una completa que desata roña. Líderes que compartieron, además de su poca instrucción y sobrados méritos militares, ese espíritu aventurero que resulta seductor ante las masas.

Hoy, para muchos, ambos son héroes; para otros, son fantasmas revoltosos que  martillan conciencias.

Es tiempo de reescribir nuestra historia sin caer en apasionamientos, y sin hacer gala excesiva de esa extraña habilidad que muchas veces tenemos de convertir a un hombre en Dios o a un mortal en Lucifer. Las cosas tal cual, Herodes sí fue un Dictador, pero también fue el constructor más grande que haya dado el mundo antiguo.

Ni el “Insigne de Yaguajay” ni el “Temerario de Cuito Cuanavale”, competían en publicidad con la figura de Fidel. Todo lo contrario, mantuvieron lealtad por su “Jefe” y constan testimonios que dan fe de ello.

Uno a priori y otro a posteriori, los dos, siempre le sobraron a Raúl Castro, envidia, sentimiento propio de personas mediocres, y que prevalece en el  actual presidente de Cuba.

He escuchado mucho; pero no tengo evidencias con las que se pueda unir el cadáver de Camilo con la bala de Raúl; pero sí con el cuerpo de Ochoa.

—Ahí donde tú estás sentado, estuvo sentado Ochoa y por no decirme “la verdad” mira lo que le pasó.

Esas fueron las palabras que una mañana de diciembre del 2003 recibí de Raúl Castro durante un interrogatorio que me hizo en su oficina del cuarto piso del MINFAR. Saque Ud., sus propias conclusiones. Para mí fue suficiente.

Los fantasmas revoltosos de Camilo y Arnaldo

Cuba: Nine human rights defenders murdered, thousands of arrests…

netforcuba

Cuba: Nine human rights defenders murdered, thousands of arrests, beatings and raids since Raul Castro has led the regime in Havana

MIAMI, Feb. 7, 2013. Assembly of the Cuban Resistance. At a press conference this February 7, 2013, the blind attorney, Juan Carlos González Leiva from Havana denounced the soaring repression in Cuba, recalled the deaths of at least nine human rights defenders in the past four years including the well known Laura Pollán Toledo and Oswaldo Payá Sardiñas since General Raul Castro assumed leadership of the totalitarian regime in Havana.

 Also providing testimony in the conference were Idania Yánez Contreras and Caridad Caballero Batista, both recently exiled and who experienced firsthand, beatings, arbitrary arrests, harassment and all types of violations of their civil rights and those of their children and families.

"I want to say that the lives of human rights defenders in Cuba are at risk. At least nine (9) deaths, murders in the past four years, more than six thousand (6,000) arbitrary arrests in the last twelve months only, the raids, beatings, and attacks against those who fight for the defense of human rights is the record of the Raul Castro regime," affirmed from Havana González Leiva, who heads the Council of Human Rights Rapporteurs of Cuba, and the Municipal Democratic Circles.

On behalf of the Assembly of the Resistance participated Laida Carro of the Cuban American Women's Coalition, Pedro Peñaranda, representing the Municipal Democratic Circles and Janisset Rivero of the Cuban Democratic Directorate.

A video with images of repressive actions against nonviolent human rights defenders was presented at the conference.

 "¿Hasta cuándo seguirá pasando esto en Cuba? Hemos sido víctimas de actos de repudio, producto de uno de ellos mi abuelita murió el año pasado en enero. Mis hijos pequeños han sido golpeados, arrestados, agredidos y tienen muchos problemas por esos traumas. Nos han agredido sexualmente sobre todo a las mujeres defensoras de los derechos humanos. El mundo no puede callar ante esto", expresó con lágrimas en los ojos Idania Yánez Contreras de la Coalición Central Opositora.

 "How long will this happening in Cuba ? We have been victims of acts of repudiation, the result of one of them my grandmother died last year in January. My young children have been beaten, arrested, assaulted and have many problems to those traumas. We mostly have sexually assaulted women human rights defenders. The world cannot remain silent before it, "he said with tears in her eyes Idania Yanez Contreras Central Opposition Coalition.

Also Caridad Caballero Batista, of the Eastern Democratic Alliance denounced the violation of religious freedom in Cuba , as citizens are attacked and arrested for practicing any religion. In her case for trying to go to the Catholic Church of Holguin she was beaten and arrested on numerous occasions. Her house raided, her youngest son arrested, among other violations that she made clear are not an isolated case, but a systematic practice by the regime of the Castro family.

Cuba: Nine human rights defenders murdered, thousands of arrests…

The Truth in the Deaths of Paya and Cepero

Capitol Hill Cubans

In its continuous pursuit of the truth, the Christian Liberation Movement (MCL) has just released a series of Facebook posts on the death of Cuban pro-democracy leaders Oswaldo Paya and Harold Cepero:

No one should forget that the first version of the events that led to the deaths of Oswaldo and Harold came from [imprisoned Spanish youth activist] Angel Carromero, through SMS, to Europe.  That version, which was transmitted minutes after the incident and before Angel was under the control of the Cuban political police, has been ignored by many for the last five months.

'Help, get me out of here, we are surrounded by soldiers' was one of the messages from Angel Carromero from the hospital on July 22nd.

[On the day before], Saturday, July 21st, Aron Modig and Angel Carromero send texts saying Oswaldo Paya was being closely monitored.

Nurses were told Harold Cepero was a terrorist.  They let him die despite having arrived with a fracture.

Angel Carromero said Oswaldo Paya was alive when he was taken out of the car.

Since the beginning, the Spanish government, despite having information about the crime [Paya' and Cepero's murder], adopted a strategy of "self-blame." Now they have to accept that an innocent man, a member of the ruling PP [Partido Popular] serve a prison sentence in Spain for a crime he did not commit. Our problem no longer has a solution   We simply want to know the truth. The problem is now the PPs and its militants, who have remained quiet under an authentic "Law of Silence" imposed by its Foreign Ministry.

Also   Paya's Family on Carromero's Repatriation >>

The Truth in the Deaths of Paya and Cepero

Diputado argentino pide esclarecer circunstancias de la muerte de Payá

Posted by Oswaldo Paya-Movimiento Cristiano Libera (cause founder)

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Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires aprobó una declaración expresando pesar por el fallecimiento de Oswaldo José Payá Sardiñas, defensor cubano de los derechos humanos, ocurrido el 22 de julio de 2012 e instando al esclarecimiento de las circunstancias de su muerte.

El documento publicado por Fran Quintana diputado de la Ciudad de Buenos Aires por el partido Propuesta Republicana, (PRO) destaca el activismo del líder del Movimiento Cristiano Liberación (MCL) en defensa de los derechos humanos en Cuba y recuerda cómo el accionar de Payá sirvió de ejemplo en todo el mundo, aún cuando fue objeto de persecución y represión.
Fran Quintana diputado de la Ciudad de Buenos Aires por el partido Propuesta Republicana, pide esclarecer circunstancias de la muerte de Payá Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires aprobó una declaración expresando pesar por el fallecimiento de Oswaldo José Payá Sardiñas, defensor cubano de los derechos humanos, ocurrido el 22 de julio de 2012 e instando al esclarecimiento de las circunstancias de su muerte.

El documento publicado por Fran Quintana diputado de la Ciudad de Buenos Aires por el partido Propuesta Republicana, (PRO) destaca el activismo del líder del Movimiento Cristiano Liberación (MCL) en defensa de los derechos humanos en Cuba y recuerda cómo el accionar de Payá sirvió de ejemplo en todo el mundo, aún cuando fue objeto de persecución y represión.

Diputado argentino pide esclarecer circunstancias de la muerte de Payá

Más de una decena de reclusos ahogados en Santiago de Cuba

LA HABANA, Cuba, 27 de octubre de 2012 (Redacción, CubaNet) 

Prision de Mar Verde, Santiago de Cuba

Alrededor de 13 reclusos han muerto por ahogamiento en la prisión de Mar Verde, en Santiago de Cuba, como consecuencia del paso de la tormenta Sandy por la región oriental del país, según notifica desde La Habana la periodista independiente y colaboradoras de Cubanet Yaremis Flores.

También, por su parte, Martha Beatriz Roque informó que miembros de la Red Cubana de Comunicadores Comunitarios, que ella dirige, ubicados en Santiago confirman que se derrumbó el segundo piso de la prisión de Mar Verde y que los presos fueron trasladados para Boniato y Ciudamar. Se desconoce el número exacto de fallecidos, aunque se busca confirmación en las prisiones a donde fueron trasladados los otros internos.

La cárcel está ubicada en la costa sur de Santiago de Cuba, precisamente por donde entró el huracán Sandy el jueves pasado en horas de la madrugada.

Cubanet publicó hace algún tiempo un testimonio del prisionero político Luis Enrique Ferrer, quien estuvo recluido en Mar Verde y cuenta de primera mano las pésimas condiciones de vida, así como el desinterés humanitario de las autoridades carcelarias.

Más de una decena de reclusos ahogados en Santiago de Cuba

Cuba: 11 fallecidos por la negligencia Defensa Civil al paso del ciclon del Sandy

en un hecho inedito desde la catastrofe del ciclon flora [1963], la defensa civil reporta el fallecimiento de 11 personas al paso del ciclon sandy. ya habiamos apuntado con anterioridad que un raul llamando desde la habana para informarse de los acontecimientos, era una clara indicacion que no se habian tomado todas las medidas para garantizar la proteccion de las vidas humanas y los bienes materiales.

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Cubadebate

Después de compilados los datos preliminares procedentes de los Consejos de Defensa Provinciales acerca de los daños humanos ocurridos durante el paso del huracán Sandy, a pesar de las medidas de protección previstas para estos casos, el Estado Mayor Nacional de la Defensa Civil dio a conocer el lamentable fallecimiento de once personas; de ellas nueve residentes en Santiago de Cuba y dos en Guantánamo.

Los nombres de las personas y las causas que provocaron el fallecimiento son las siguientes:
En la provincia de Santiago de Cuba:

1.Francisca Rodríguez Navarro. 74 años.
Causa: Contusión craneoencefálica severa y fractura de la bóveda y base del cráneo por derrumbe de la pared del vecino.

2.Marta Sánchez Pupo. 58 años.
Causa: Contusión craneoencefálica severa y fractura de la bóveda y base del cráneo por derrumbe de la pared del vecino.

3.Roldán M. Barrio Colomé. 4 meses.
Causa: Sofocación y compresión toráxica severa por derrumbe de la vivienda.

4.María Antonia Delis Guevara. 46 años.
Causa: Sofocación y compresión toráxica severa por derrumbe de la vivienda.

5.Sila Muñoz Fontanar. 62 años.
Causa: Se investigan.

6.Geovanis Mora Girón. 65 años.
Causa: Se investigan.

7.Elsa Esperanza Bernal. 72 años.
Causa: Se investigan.

8.Esmeregildo Cabrera Paneque. 84 años.
Causa: Se investigan.

9.Lázara Admiladín Orozco Peñalver. 46 años.
Causa: Se investigan.

En la provincia de Guantánamo:

1. Orlenis Laffita Ortiz. 34 años.
Causa: caída de árbol sobre su vivienda.

2.Domingo Córdova Frómeta. 54 años.
Causa: caída de una palma encima durante la prestación de servicio.

Cuba: 11 fallecidos por la negligencia Defensa Civil al paso del ciclon del Sandy

Please help the Cuban opposition: Aaron Modig, Witness to Paya's Death

Capitol Hill Cubans

Aaron Modig

The Sweden-based website, Miscelaneas de Cuba, has interviewed Aaron Modig, one of the two activists who survived the car crash that killed Cuban pro-democracy leader Oswaldo Paya.

The other, Spanish activist Angel Carromero, has been sentenced 4-years in prison by the Castro regime for vehicular homicide.

You can read the entire interview here.

But here are some noteworthy excerpts:

What was it that first took you to Cuba?

Modig: I have done similar types of political work in several countries. Before I went to Cuba I had been twice to Kenya and once to Cambodia, working on similar projects. I realized that I like to help and that’s really my main motivation. I had found a way I could help and share my experience of working in politics here in Sweden, so when the opportunity arose, the trip to Cuba was an obvious choice.

What do you remember about Oswaldo Payá and Harold Cepero as individuals?

Modig: I met Oswaldo two days before our trip on the Sunday and I had met Harold once before the trip. I am sort of handicapped as I don’t speak Spanish, so it was difficult to communicate, and as Oswaldo didn’t speak English, Harold was translating most of the time.

What I remember most about Oswaldo was his heartfelt gratitude at us being there to do this work. I also remember him telling stories now and then during the trip, which Harold translated. In one of the stories, Harold told about his expulsion from the University, back in period of the Varela Project. Oswaldo also spoke about the project itself. Harold had been expelled when the other students were made to vote him out. This was a very unfortunate event. He was more or less thrown out of the University.

Oswaldo showed me the empty fields where people used to grow sugar cane and he also told me about a relative of his who’d had a farm with livestock and pasture confiscated by the state to stamp out any commercial activity.

Two evenings before the trip, we had been in a bar in Havana, Oswaldo’s daughter Rosa María, Oswaldo, Ángel, Harold and me, and again, I had faced the same problem: they were talking in Spanish all the time and I couldn’t really understand, but I knew they were talking about the economic crisis in Spain and how it was affecting people. Luckily, Harold was there to translate the conversation, but as the discussion was very heated, I couldn’t catch everything or participate myself.

You have stated on the Christian Democratic Youth homepage that Ángel Carromero was not driving excessively fast. These pictures show the road where the crash happened. What do these pictures tell you? 

Modig: I can’t remember this particular stretch of road. I was sleeping before the crash. On the other hand, we had been travelling for a long time that day - we had set off at 6 am. As far as I am aware, the crash happened around 2pm, sometime after lunch. As far as I remember though, Ángel never drove recklessly as has been claimed. 

You lost consciousness immediately after the crash. When did you find out that Oswaldo and Harold were dead?

Modig: I found out at the hospital. I was recovering there after the crash.

Was it the Security Police who told you they were dead?

Modig: No, no, no. I found out through friends here in Sweden. No-one at the hospital told me anything. I had my Swedish mobile phone with me while I was in the hospital. My friends told me “there are rumours that they are dead”. The Cuban authorities never informed me of their deaths, either then or later. It is possible they mentioned it during the interrogations, but I can’t be sure of that detail. The questioning came several days later.

What was your darkest hour? When did you realize the seriousness of the incident?

Modig: I think there were two periods that were really hard. To begin with, I was very confused, and I have thought long and hard about it. By my calculations, I was unconscious for about 30 minutes, which is quite a long time anyway. I suffered headaches for several weeks afterwards. As I said, I was generally quite confused, but there were a lot of people around me in the hospital and they took over me, I had a drip in my arm, I had to walk up and down, they needed to x-ray my neck a couple of times, they did other examinations and blood tests, so it was messy, I just remember falling asleep as soon as I got back to bed.

Later on, two armed men in green uniforms appeared and sat alongside my bed. It was only then, and I’d had contact with my friends in Sweden too, that I started putting the pieces together and I remembered we had been driving and became aware that two of the other passengers had died. It dawned on me that my situation there was not totally legal, I was in a hospital 700 km from the nearest Swede or diplomatic representative. I was in the middle of nowhere, in another part of the world where I could not speak the language and, suddenly, I had armed police guarding me.

Then it occurred to me that I could be made to disappear here, if they wanted that to happen. At that moment I felt totally powerless for the first time. I don’t even remember whether I was afraid or not. Reason dictates that I should have been, but I don’t remember, maybe because I still was very confused.

The second tough time was when they took me from Bayamo to Havana by plane, because I was thinking that even if not much had happened in Bayamo, at least the Swedish Ambassador had been there and she had been aware of what was going on. But when they actually took me from Bayamo to Havana, they did not inform the Swedish Ambassador, or me either in fact, where they were taking me and I had no idea of what was going to happen. I ended up locked in a room, with all my belongings taken from me and three armed guards watching over me. This was in a house in Havana with a high wall around it.

At that point I thought: “this could go either way”. However, while I had been afraid for my life at the beginning, I wasn’t by then, because I was sure the Embassy knew where I was; that I had survived the crash. But was also thinking that this thing could turn ugly - maybe I would be imprisoned or punished.

What are your wishes for Cuba in the future?

Modig: Naturally, I want a free Cuba, where voicing your opinion is seen as normal and natural in all possible contexts, a place where politics and the different possibilities for social development can be openly discussed, just as is the case here in Sweden and in many other countries around the world. That is the kind of society I think Cuba should have. Any other type of government is a form of repression.

What would your message be for others who would like support the Cuban opposition?

Modig: Please help the Cuban opposition if you have any chance to do so, any possibility to help, please do. That is all I can say.

Please help the Cuban opposition: Aaron Modig, Witness to Paya's Death

Asesinaron a Payá y a Cepero y la vida sigue su curso [Emanaciones 1211]/ Juan Abreu

Juan Abreu/

Amaneció con neblina y la ardilla que nunca lo hace, se trepó al olivo. Recordé algunas mañanas en el campo hace muchos años. Qué desagradable. Bajé a desayunar y vi una foto de Carromero. Sale rapado de un vehículo. Lo escolta un esbirro y una esbirra típicamente cubanos es decir vulgares, grotescos. En los periódicos españoles hablan de juicio y de abogados es insondable la ramplonería de la prensa española pero no hay juicio ni abogados sólo un joven rapado y machacado en manos de una de las maquinarias más siniestras que haya inventado jamás la humanidad.

Carromero dirá lo que sabe que tiene que decir allá y cuando lo suelten, que será en cualquier caso después que el gobierno español haya lamido lo suficiente el culo castrista, Carromero también dirá lo que tiene que decir y si quisiera decir la verdad porque le queda un poco de pudor cosa dudosa porque en estos casos el pudor es lo primero que se pierde, los de aquí le dirán “no es conveniente revolver esa mierda”, y le ofrecerán un puesto.

Asesinaron a Payá y a Cepero y la vida sigue su curso.

Asesinaron a Payá y a Cepero y la vida sigue su curso [Emanaciones 1211]/ Juan Abreu

Apuntes ante la muerte de Oswaldo Payá

Desde el sitio de Ichikawa

Armando de Armas 

No hay mucho que decir ante la muerte; la muerte es en sí síntesis extrema de toda palabra pronunciada o pronunciable. Nada que añadir al acto de la muerte. Y, si esto es así para el más común de los mortales, cómo no lo sería para un hombre excepcional, un patriota de la índole de Oswaldo Payá Sardiñas. Pero, estamos obligados a palabrear; a intentar darle sentido al sinsentido mediante la palabra. Sobretodo si se trata de la sospechosa muerte del líder del Movimiento Cristiano Liberación, Premio Sajarov del Parlamento Europeo 2002.

En el sistema de Justicia estadounidense hay una premisa que asegura que usted es inocente hasta tanto y en cuanto no se demuestre lo contrario. Pero, tratándose de un Gobierno, lo más sensato sería invertir esa premisa, más si ese Gobierno es una dictadura, mucho más si ese Gobierno es una dictadura comunista, y muchísimo más aún si se trata de la dictadura comunista de Cuba que, como verá el observador no prejuiciado, tiene un largo prontuario de muertes sospechosas que irían en un oscuro arco desde la muerte del comandante Camilo Cienfuegos, pasando por la muerte del ex ministro del Interior José Abrahantes, la Dama de Blanco Laura Pollán y el ex pri­sio­nero polí­tico Juan Wil­fredo Soto Gar­cía, hasta la reciente muerte de Payá  Sardiñas. Luego, la dictadura comunista de Cuba, específicamente el general Raúl Castro y su hermano el comandante, es culpable de la muerte de Payá Sardiñas hasta tanto en cuanto no demuestre lo contrario.

Algunos han dicho que a Payá le costó la vida el ser la cabeza más visible de la oposición para una salida moderada a la situación socialista en Cuba. Pienso, por el contrario, que a Payá le costó la vida el haber radicalizado, profundizado, su discurso respecto al régimen militar cubano. Payá, auténtico líder, iba con los tiempos y sabía que la dictadura podía, y de hecho lo hacía, manejarse con la moderación al uso y que era necesario, desmoderar, quiere decir, desestabilizar, para poder obtener un cambio en el status quo en la isla, frente a un aparato militar, de muerte, que no ha dejado ningún espacio para ir de la ley a la ley y hacia la democracia según deseaba y había venido proclamando insistentemente Payá desde su Proyecto Varela.

Movimiento Cristiano Liberación, Payá (el líder curtido), Harold Cepero (joven y dinámico y de origen humilde), en alianza con las juventudes de los partidos de la derecha europea (en un país controlado por la izquierda al menos desde la revolución del 33 para acá, más de 70 años, de los cuales 53 han sido de dominio de la izquierda radical, comunista), en una gira de trabajo por lo profundo de las provincias orientales del país (las más empobrecidas), era en verdad una mezcla, una mezcla en un escenario, que podría resultar peligroso para el poder apoltronado, acostumbrado al disenso en el devenir retórico, pero no práctico. Ya lo han dicho: las calles son de los revolucionarios. Lo han dicho porque saben que en la calle pierden; que si pierden la calle pierden el poder.

Ninguna muerte es útil; es mentira la utilidad de la muerte. Útil es la vida, bueno, algunas vidas. Pero, la muerte de Paya debería servir a los opositores al castrismo, dentro y fuera de la isla, para ver qué está fallando para al fin arribar al objetivo último, quiere decir, el objetivo único tratándose de oposición política; sobre todo tratándose de la oposición política a una tiranía. El objetivo de tomar el poder. No ya por el legítimo deseo de tomar el poder; sino por la más legítima necesidad de evitar que esa tiranía, los sicarios de esa tiranía, los siga cazando como a conejos. Quizá sea hora de cambiar de método. O, tal vez, de aplicar o proclamar el método de manera que pudiera resultar efectivo.

Me refiero al método de lucha pacífica, ni por asomo me refiero a cambiarlo por el método de lucha violenta, pero sí radicalizar el método de la lucha pacífica; una lucha que, por su misma naturaleza, no admite medias tintas, so pena de descender al nivel de la lucha pasiva; es decir, a la no lucha. Me refiero a implementar el método de resistencia cívica según lo postulado por el teórico Gene Sharp, quien desde el Instituto Albert Einstein, 1983, ha promovido el estudio y uso de prácticas no armadas como estrategia para lograr cambios en la realidad socio-política en países sometidos a regímenes de fuerza

Así, su libro De la dictadura a la democracia, su puesta en acción más bien, se estima como responsable del inició de la cuenta regresiva para el fin de los más férreos sistemas de opresión de los últimos tiempos, con acontecimientos históricos de la índole de las revoluciones de colores en Europa del Este y la reciente Primavera Árabe que, parece indicar, germinaron en las páginas de esta obra.

El Dr. Sharp detalla en su libro, traducido a más de treinta idiomas en el mundo, como funciona el motor que impulsa y sostiene esta efectiva estrategia contra las estructuras monolíticas de poder. Ejemplo del éxito de esa estrategia es la más reciente revolución árabe que comenzada en Yemen se extendió victoriosamente hasta Egipto.

Es bueno destacar, por otra parte, que el libro del erudito estadounidense ha sido traducido a treinta idiomas en todo el mundo y que, cosa que algunos suelen obviar, su metodología de lucha no sería más que un sustituto de la guerra que, llevada a vías de hecho, usa su propio arsenal de armas que serían de tipo político, propagandístico, psicológico, social y económico; pues, obviamente, las dictaduras no se derrumban, sino que se empujan para que se derrumben.

Porque, contrariamente a lo que se suele asegurar entre muchos de los que, dentro y fuera de la isla, se suscriben al pacifismo, para Gene Sharp las sanciones económicas son importantes pilares para la tarea de derrotar a las dictaduras.

También es bueno apuntar que el radicalismo en la lucha no violenta esgrimida por el erudito estadounidense, lleva de suyo a considerar fundamental el no entendimiento, establecimiento de diálogo alguno, con la dictadura imperante o sus representantes pues, asegura el científico de la revolución posmoderna, el dictador no tiene que dimitir, que las manifestaciones de protesta han de seguir hasta que se desmorone todo el aparato del poder, hasta que no haya nadie en el poder para dimitir, para dialogar, y que no hacerlo así conlleva a que las fuerzas del régimen ganen el tiempo suficiente para reagruparse y continuar mediante metamorfosis en el ejercicio del poder, es decir, hacer los cambios pertinentes para no cambiar.

Extrañamente, en el caso cubano el régimen ni siquiera tiembla, ni siquiera ha pedido diálogo, la verdad es que no tendría por qué hacerlo, y sin embargo, hay al menos cincuenta organizaciones, dentro y fuera de la isla, cuya única razón de ser es pedir un diálogo a la sorda dictadura y el levantamiento de sanciones económicas impuestas por Estados Unidos a esa misma dictadura. Patético el opositor que pide la soga para su propio cuello; el cebo para la soga en su cuello… grasa para la maquinaria que molerá sus huesos. Gene Sharp diría, ¡qué loco este chico!

Payá era un prototipo político que, por desgracia, ha escaseado en los predios no ya cubanos sino latinoamericanos, no era un payaso, era sobrio, era serio, casi gris, y, por lo mismo, entre tanta exuberancia e insustancialidad tropical probablemente hubiera sido un buen presidente para la República nueva que advendrá. Por lo pronto, la no utilidad de su muerte (útil hubiera sido vivo y en la presidencia) en un polvoriento terraplén de su país, debería al menos servir a los opositores al castrismo, en el exilio y al interior de la isla, para ver qué está fallando para arribar al objetivo último de tomar el poder… No ya por el legítimo deseo de tomar el poder; sino por la más legítima necesidad de evitar que esa tiranía, los sicarios de esa tiranía, los siga cazando como a conejos

Apuntes ante la muerte de Oswaldo Payá