La solución final: Zapata, Laura, Wilman...

Miguel Cossio/

Nuestro custodio de la fe, el Papa Benedicto XVI, debería repensar los términos de su viaje a Cuba.
Debe comprender su Santidad que si para Hitler la solución final fue el método de exterminación de los judíos; en el caso de Raúl Castro la solución final para los opositores que lo enfrentan es dejarlos morir en la cárcel, como ocurrió con Orlando Zapata Tamayo y hace unas horas con Wilman Villar Mendoza. O en un hospital, como con la Dama de Blanco Laura Pollán.
Enviados vaticanos, que aterrizaron este viernes en La Habana con la encomienda de afinar los detalles de la visita del Papa en marzo próximo, se toparon con la noticia del fallecimiento por huelga de hambre de Villar Mendoza, ocurrida veinticuatro horas antes.
Fiel a la “prudencia” ante a asuntos que así lo requieran, la comitiva papal guardó silencio público sobre el dramático suceso. Pero, ¿podrá el Vaticano mantener los ojos cerrados de aquí en adelante?
Días antes de la muerte de Wilman Villar voces de la oposición interna señalaron que el Papa le haría el juego al régimen castrista si no recibía a las Damas de Blanco durante su estancia en la isla, como ellas solicitaron hace poco al Nuncio Apostólico en La Habana, Bruno Musaró.
No había pasado un mes de que, por medio del cardenal Jaime Ortega Alamino y el arzobispo de Santiago de Cuba Dionisio García Ibáñez, la Iglesia pidiera a Raúl Castro la excarcelación de presos como gesto de buena voluntad para concretar la visita de Benedicto XVI.
Cuando Raúl Castro solicitó una lista a los prelados, éstos contestaron que el gobierno la conocía perfectamente y que debía excarcelar a todos los presos enfermos, cuyas causas objetivas merecieran compasión.
El régimen accedió a medias, como siempre. Liberó a quienes consideraba los menos conflictivos y retuvo al contratista estadounidense Alan Gross y al recién fallecido Wilman Villar, a quien calificaba como preso común.
A diferencia de cuando Juan Pablo II visitó Cuba en enero de 1998, ahora las decisiones sobre la vida y la muerte de los disidentes no está en manos de un astuto Fidel Castro, sino de un burócrata Raúl Castro.
Aunque ocurrió durante su medio siglo en el poder, era poco frecuente que a Fidel Castro se le muriera un opositor en la cárcel, no porque fuera menos sanguinario que su hermano menor, sino porque era más calculador. Raúl Castro carece de ese olfato político y actúa siempre como un militar burócrata, ajeno a las consecuencias sociales de sus decisiones (o falta de decisiones) políticas.

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Iglesia pide que cubanos emigrados puedan contribuir a economía del Neokaxtrizmo

AFP/

Una publicación de la Iglesia Católica llamó este jueves a todos los cubanos, tanto de la isla como de la "diáspora", a contribuir a los esfuerzos del presidente Raúl Castro para impulsar la economía nacional y pidió a las autoridades crear las condiciones legales para propiciarlo.

"Es necesario no solo fortalecer económicamente el aparato estatal, sino a todos y cada uno de los ciudadanos que conformamos este país, dándoles participación en el proyecto de desarrollo, tanto a los que estamos dentro como los que están en la diáspora, por la causa que fuere", señaló un editorial de la revista Pasos, de la arquidiócesis de Cienfuegos, centro-sur de la isla.

"Cada cual que contribuya según sus dones, dotes y carismas y en la medida en que lo considere justo y necesario, y que los órganos de gobierno y legislativos creen las condiciones y leyes idóneas para que así sea", añadió.

La publicación opinó que "debemos cultivar una cultura de la paz, donde el justo comercio sustituya a la confrontación de cualquier tipo para que esto nos lleve a un destino histórico común". Mas >>

#Cuba: Milagros [… ¿para qué?]

Desde el sitio de Ichikawa 

Emilio Ichikawa

Parte de la opinión pública cubana considera que el gobierno, en cuanto al objetivo de sus reformas, ha sido impúdico. Exhibicionista. Y que la Iglesia Católica, en cuanto a su movida política, ha actuado con demasiado recato.

Respecto al primero, pues se puede entender (es obvio) que un grupo en el poder haga cambios precisamente para mantenerse en el mismo y no para lo contrario. Pero cabrea demasiado, y es incluso de mal gusto, que el objetivo salte tan descaradamente a la vista. También puede comprenderse que el Cardenal Ortega pulsee con Castro a favor de su institución; lo que sucede es que en la cancha católica la gente solo tiene acceso a la pizarra, al “score”, sin ver pasar las jugadas ni siquiera en cámara lenta.

Pero no  solo en temas de política mundana la Iglesia Católica se ha manejado con discreción. También lo ha hecho en la conducción de algunos procesos -exitosos o no- para subir a los altares a figuras nacionales. Es un hecho que las beatificaciones y santificaciones que han considerado las autoridades católicas cubanas no han saltado suficientemente -como en España, por ejemplo- al ámbito del debate nacional. Y se entiende.

Digo que es una discreción (censura) que se comprende por el estado de irritación nacional (de “impiedad”) que se percibe en el debate cubano público; quizás catalizado por una condición esquizo que combina la experiencia de quietud semisecular, con la de constante cambio semanal; o diario. Leer la prensa cubana disponible lo convierte automáticamente en heracliteano, en bicéfalo, porque en ella coexisten como representaciones una Cuba satisfecha y otra en zafarrancho de combate. Yo leo las dos, y estoy en cada una de las dos por completo; diría San Agustín, enloquecido.

El componente de “incredulidad” que esta situación supone, hace a la “opinión” cubana automáticamente resistente, por carencia o lesión de Fe, al acápite del “milagro”; que es sobre el que me interesa charlar en este momento.  Mas >>

La pachanga papál - Noti-Katungo

Correo: Carta a Monseñor Wensky de un Balsero católico

Estimado Monseñor Wensky,

Le escribe un cubano balsero quién durante los 20 años que vivió en Cuba fue educado bajo los principios comunistas del Ateísmo y el odio oficializado a quienes asistían a la iglesia, viví como testigo circunstancial los abusos y ofensas a mis vecinos y compañeros de clases por practicar el cristianismo y asistir a iglesias de cualquier denominación, no tuve la suerte de tener una familia cristiana, y nunca pisé una iglesia católica por miedo al repudio como niño confundido por el adoctrinamiento, eso no me alejó de Dios. Después de todo lo vivido, le puedo decir que al llegar al exilio y después de muchos años y gracias a mi esposa, me bauticé católico a los 33 años de edad. Monseñor, el Sur de la Florida está lleno de EXILIADOS Políticos católicos cubanos, víctimas de la dictadura castrista, lleno de familiares de fusilados que murieron en el paredón gritando con honor y valentía “Viva Cristo Rey”, este segundo terruño está lleno de católicos exiliados que su único delito fue tratar de practicar su religión bajo una dictadura ateísta. Monseñor su idea de organizar un peregrinaje a Cuba para la visita del Santo Padre es desafortunada al igual que sus declaraciones, por tratarse del lugar donde se encuentra, usted “sin darse cuenta”, está fungiendo como agencia de viajes a Cuba para darle credibilidad a un régimen criminal y asesino y por si fuera poco llenarle las arcas de dólares. Esa Dictadura es la responsable de miles de muertes de balseros en el mar, miles de católicos fueron hundidos en sus balsas y embarcaciones por sacos de arena lanzados desde el aire por los miembros de las tropas represivas que cerraron los colegios e iglesias católicas. Monseñor el acercamiento a un régimen criminal y asesino del pueblo católico cubano no es la forma de liberarlo, cada paso de acercamiento que da la iglesia es respondido con mas represión a su pueblo, mas golpes y encarcelamientos, cuando usted gratifica al régimen organizándole viajes turísticos como si nada estuviera pasando , está avalando su represión y violación a los derechos humanos de los católicos cubanos que en las puertas de las iglesias son masacrados al más cruel estilo de Hitler. Las mujeres católicas cubanas, sin ir muy lejos, sufren cada domingo esta represión al salir de misa en la Habana y caminar con una flor en la mano, ¿Que ha dicho usted sobre eso? ¿Que ha dicho el Cardenal Ortega? ¿Es el silencio forma de estar del lado de los humildes y el pueblo de Dios? ¿Cuantas misas ha usted servido en sus viajes a Cuba pidiendo por la salud de los presos políticos cubanos y la libertad del pueblo católico? Usted tomará la decisión final de ir o no en ese viaje turístico a Cuba, si lo hace tome también la decisión de identificar los fieles con una camiseta que Diga “Exilio Católico cubano de Miami” y dígale a la dictadura que su comitiva va vestida así, usted verá como se le acaba el viajecito sin ni siquiera aterrizar en la Habana, si tiene usted miedo hacerlo, entonces no es un fiel representante de Cristo, dígame ¿Cuando Cristo temió ante un solo reto? Recuerde que Jesús murió en la cruz por su pueblo, y prefirió morir sacrificado a latigazos por su amor a ellos, ir de viaje turístico a una Dictadura criminal y asesina del pueblo católico, es como ir de paseo al palacio de Pilatos, mientras este se lavaba las manos y mandaba a Cristo a la cruz. 

Enrique Padrón 

Balsero cubano y católico exiliado.

La Complice Resignacion/ Pong

"Papa Caliente"/ Pong

La Iglesia cubana y el régimen castrista

eldia.es/ FERNANDO FERNÁNDEZ

Segun fuentes del episcopado cubano, el Papa Benedicto XVI visitará Cuba en 2012, en fecha aún por determinar, lo que ha sido confirmado por el Vaticano. Sería la segunda visita de un Papa al país, después de la realizada en 1998 por Juan Pablo II, que tanto impacto causó y, lo que es más importante para la Iglesia Católica, tantos frutos produjo para romper el aislamiento al que había sido sometida durante cuarenta y cinco años por la dictadura y abrir una puerta a su acción pastoral.

En contra de lo que el ministro Moratinos afirmó en junio de 2010, las relaciones entre la jerarquía de la Iglesia y las autoridades cubanas vienen de largo y eran conocidas en Cuba por los disidentes del régimen, que no siempre las vieron con buenos ojos. Desde hace años, los encontronazos entre algunos de ellos y la jerarquía han causado más de un problema al cardenal Jaime Ortega y a algunos obispos miembros de la Conferencia Episcopal cubana, como señalaré más adelante. Pero cuando el Gobierno español se ofreció, hace casi dos años, para acoger a algunos presos políticos liberados de las cárceles castristas, Moratinos quiso atribuirse el éxito. Algunos medios llegaron a publicar que "la mediación de la Iglesia en Cuba con el régimen castrista ha sido posible gracias a Moratinos y su buena relación con el cardenal Bertone". Poco después, cuando en agosto de 2010 Leire Pajín y Elena Valenciano visitaron Cuba y se entrevistaron con el cardenal Ortega, estas joyas de la diplomacia internacional del zapaterismo hicieron público un comunicado afirmando que "su visita se produce en un momento importante de transformaciones en Cuba, que el gobierno español quiere acompañar para seguir estrechando y avanzar en las históricas relaciones entre el PSOE y el gobernante Partido Comunista de Cuba (PCC)".

Las relaciones entre la Iglesia Católica y las autoridades cubanas comenzaron de manera discreta en los años 80, pero ya se sabe que para la diplomacia vaticana su reino no es de este mundo y trabaja siempre más en el largo que en el corto plazo. A finales de los 90, antes y después de la visita de Juan Pablo II, mantuve diversos encuentros con representantes de la Iglesia, a los que me he referido en algunas ocasiones en distintos foros. En febrero de 1998, días después de la histórica visita papal, mantuve un discreto desayuno con monseñor Emilio Aranguren, por entonces obispo de Cienfuegos y secretario de la Conferencia Episcopal, en la residencia del embajador de España en Cuba, que me hizo un relato muy pormenorizado de la visita de Su Santidad y de los resultados que la Iglesia cubana esperaba obtener de ello. Antes y después de aquella ocasión, había charlado largamente con el sacerdote Carlos Manuel Céspedes, por entonces párroco en una pequeña iglesia de La Habana. El padre Céspedes, tataranieto del que fuera primer presidente de la República de Cuba, es hoy una figura notoria de la Iglesia cubana, cuyas buenas relaciones con algunos prohombres castristas han hecho que en algún momento se le haya llegado a acusar de connivencia con el régimen comunista. Intelectual de prestigio, es autor de numerosos libros, entre otros "Pasión por Cuba y por la Iglesia", un documento esencial para conocer algunas claves de las relaciones Iglesia-Estado cubano que hoy comento. Por él conocí interioridades y anécdotas que ilustran la realidad cubana y la salud del régimen. Mientras Fidel viva, no hay evolución posible, me dijo proféticamente. En 2008, el Gobierno español le condecoró con la Cruz de la Orden de Isabel la Católica.  Mas >>

Cardenal Ortega irá al Vaticano para "misa criolla" con el Papa

Univisión
El cardenal cubano Jaime Ortega viajará este fin de semana al Vaticano para participar el lunes en una "misa criolla" que oficiará el papa Benedicto XVI, en la cual se espera que anuncie la fecha de su visita a Cuba y México, dijo este miércoles la ... Mas >>

#Cuba - Esta la Iglesia Catolica Exigiendo Cambios Politicos?

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"Rectificar el rumbo": Critico editorial de Espacio Laical

"No me rectifico"/ Miguel A. Font

Espacio Laical Digital

Desde  hace años la sociedad cubana demanda grandes cambios que puedan hacer más prospera y equilibrada la vida nacional. En ese sentido, el país ha esperado mucho de las autoridades, con bastante generosidad. No obstante -aunque se han logrado cambios   importantes, como la entrega de tierras y el establecimiento del cuentapropismo, así como las recientes reformas relacionadas con el traspaso de propiedad de los automóviles y las viviendas-, el pueblo siente que no ocurre algo grande, capaz de renovar la vida y desterrar la desesperanza. Mas >>

Phill Peters sobre la religion y los cambios en Cuba

Uploaded by 72pantalla1 on Nov 17, 2011

El analista Phil Peters opina sobre la religión y de la posibilidad de una visita del Papa Benedicto XVI a la isla.

#Cuba - Rebelion en la Finca: Editorial de Espacio Laical

Espacio Laical Digital

 EDITORIAL
Rectificar el rumbo

Desde hace años la sociedad cubana demanda grandes cambios que puedan hacer más prospera y equilibrada la vida nacional. En ese sentido, el país ha esperado mucho de las autoridades, con bastante generosidad. No obstante -aunque se han logrado cambios importantes, como la entrega de tierra y el establecimiento del cuentapropismo, así como las recientes reformas relacionadas con el traspaso de propiedad de los automóviles y las viviendas-, el pueblo siente que no ocurre algo grande, capaz de renovar la vida y desterrar la desesperanza.

En Cuba hacen falta importantes cambios económicos, sociales, políticos, espirituales y hasta simbólicos. Estas reformas, como es lógico, tendrán que ser ordenadas y esto exige de cierta gradualidad. Sin embargo, no podemos darnos el lujo de confundir tal gradualidad con falta de claridad y de celeridad. Las transformaciones deberán ser ordenadas, sin prisa pero sin pausa, o sea, paso a paso y sin perderse el orden,
pero con el mayor apremio y hacia la mayor integralidad posible. Sería penoso que las actuales generaciones de cubanos tuvieran que sufrir el dolor de ver sus aspiraciones truncadas por la falta de oportunidades para acceder a una vida plena.

Reiteramos, se han hecho reformas, y suponemos que se efectuarán otras, pero hasta ahora falta la más importante: la refundación de la ciudadanía. Se hace imprescindible que todos los cubanos puedan –y quieran- participar en la promoción de propuestas de cambios nacionales, en el debate sobre los mismos, en la aprobación de los que resulten consensuados y en la ejecución de las políticas que pretendan concretarlos. De esta manera, el cambio se estructuraría sobre la base de la renovación de nuestro pacto social y ambas realidades (tanto el pacto social como el cambio en todos los ámbitos) se fundamentarían en el desempeño de la ciudadanía, en la soberanía popular.

Haciendo ejercicio de dicha ciudadanía, deseamos exponer que ciertos ajustes no deben esperar. Entre ellos se encuentran la institucionalización de las cooperativas de todo tipo, así como la pequeña y la mediana empresa, con lo que esto implica en materia de mercado, de infraestructura y de finanzas; y la autorización para el desempeño autónomo de las profesiones. Estas medidas serían muy efectivas para acelerar la creatividad y el crecimiento de la producción y de los servicios. Sin embargo, con esto no bastaría. Haría falta también promover el desempeño de la sociedad civil y para ello se hace necesario conseguir la autonomía de las organizaciones sociales, así como la apertura definitiva de nuestros medios masivos de comunicación a la diversidad de criterios de la nación. Requerimos de una reestructuración de los mecanismos del poder popular, para que cada una de las instituciones del poder público posea la autoridad que le corresponda y radique en el pueblo, de forma cada vez más efectiva, la soberanía del país; así como la renovación del Partido Comunista de Cuba (PCC) y el replanteamiento de su relación con la sociedad, el Estado y el gobierno.

Muchísimos cubanos han esperado, con demostrada paciencia y cierta confianza, que sean anunciadas mediadas como estas y que se convoque a institucionalizar la participación ciudadana y el diálogo social. No obstante, han ido pasando los momentos simbólicos que hubieran podido desatar –con la intensidad requerida- un proceso de esta índole, sin que ocurra lo esperado. Han quedado atrás fechas que históricamente sirvieron para convocar al pueblo a reorientar el camino nacional, como por ejemplo las celebraciones por el 26 de julio y VI Congreso del PCC, que aprobó importantes pero limitadas propuestas de cambios. Ahora se organiza la Primera Conferencia Nacional del PCC, que deberá celebrarse el próximo mes de enero. Grandes han sido las expectativas de un sector significativo de la sociedad en relación con este evento, pero la publicación del Documento Base, que pretende orientar las discusiones preparatorias del encuentro y las de la Conferencia misma, han dejado preocupados a muchos que poseían alguna esperanza de renovación.

En dicho Documento Base faltan innumerables temas que el pueblo esperaba que aparecieran en la agenda del evento. Por otro lado, presenta a un PCC apegado a dogmas fracasados en otras experiencias, y aferrado a una relación muy vertical con la sociedad. En Cuba, cualquier reforma que aspire a trascender tiene que pasar por la innovación política, y esta última no ocurrirá si no comienza por el PCC, organización llamada a liderar los cambios que hemos de realizar. Sin una fuerza política que despliegue el quehacer de construir consensos a partir del país real, no hay reforma que pueda tener éxito, aunque la misma sea una convicción de las más altas autoridades del gobierno.

Instamos a que la Primera Conferencia Nacional del PCC, último momento de la llamada generación histórica para aportar cambios sustanciales y convocar al pueblo a realizarlos, no pierda esta oportunidad. Sería inconveniente contener la esperanza en los grandes cambios y dejar pasar el tiempo para que otros, más adelante, sean quienes los lleven a cabo.

"Muelear, Muelear": Conferencia de Alfredo Guevara en el Centro Cultural Padre Félix Varela [Espacio Laical]

"Aquel llamado de Fidel un 17 de noviembre no parecía tener respuesta y al fin, en circunstancia aun más difícil comenzó a tenerla y la tiene en este proyecto de transformaciones radicales que ha iniciado Raúl con su equipo y más y más compañeros a veces de primer plano y otros especialistas calificados reunidos en grupo de trabajo.

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"No sé, me pregunto si en el Concilio-Conferencia de mi Iglesia-Partido se encontrará ocasión de que entre sus Conclusiones aparezca fórmula que haga apreciar que es posible un Socialismo juvenil, desenfadado y bello, el único que puede lograr la eficacia que solo se da en el saber aplicado a partir de la Persona, Persona realizándose. No en los supuestos cuadros a menudo, no siempre, seleccionados sin esta cualidad. Cada vez me convenzo más de que vale la pena recuperar, estudiar, exaltar a Paul Lafargue discípulo temprano-cercano de Marx y cultor de vida plena e introductor del trópico nuestro en menos templadas aguas. La liberación desalienante para cultivar lo espiritual y reservar, alguillo, para gozar.
"No habría modo de refundar el Socialismo sin desterrar la fealdad, la miseria y la ignorancia enemigas imperialistas, que se empeñan en invadirnos y que andan infiltradas. E insisto, habrá que desterrar la fealdad con la miseria cuando esté presente y definitivamente la ignorancia que resiste; son rasgos incompatibles con el Socialismo. El Socialismo tendrá que ser definitivamente Neo-Renacentista cultor de la Belleza. Es el Socialismo en que creo, el que quiero".

Conferencia completa en PDF >

Ajiaco Kubiche en Espacio Laical: Manipulacion NeoKaxtrizta?

De acuerdo con el reporte de ABC.es, a la conferencia de Alfredo Guevara, presidente vitalicio del Instituto Cubano de la "Industria Cinematografica" el pasado viernes en Espacio Laical, asistieron desde el recientemente reafirmado Cardenal en Jefe Jaime Ortega Alamino en persona, hasta el inefable Oscar Espinosa Chepe, pasando por el rehabilitado Esteban Morales y los chicos del Centro de Estudios de la Economia Cubana.

Esta "heterogenea" composicion de los participantes no pasa inadvertida para el derechista ABC, que le concede el credito a la Iglesia Catolica de Don Jaime. Sera interesante observar si en los proximos  eventos de Espacio Laical se incrementa la participacion de opositores y disidentes cuestionando la version semi-oficial que se presenta en este espacio de debate light. O estamos en presencia de una reacomodo estrategico neocastrista para absorver desde el debate "laical" las tesis opositoras al regimen?

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Ortega y Alamino ratificado por el Papa y su "dialogo abierto" con el Neocastrismo

El cardenal cubano Jaime Ortega afirmó hoy que el diálogo con el Gobierno de Raúl Castro sigue abierto, que afecta a todas las áreas de la vida nacional incluido el proceso de reformas económicas emprendido en la isla y que la Iglesia católica vive una "nueva relación" con el Estado y el pueblo.

En declaraciones hoy a corresponsales, Ortega anunció también que el papa Benedicto XVI le ha confirmado como arzobispo de La Habana (presentó recientemente su renuncia como obliga el derecho canónico al cumplir 75 años) y comentó que "no está cerrada" la posibilidad de un futuro viaje del Pontífice a Cuba.

Ortega, máxima autoridad católica en la isla, destacó la continuidad del diálogo con el Gobierno cubano, abierto el año pasado en torno a los presos políticos, aunque ese capítulo ya se cerró cuando se dio por culminado el proceso de excarcelaciones.

"Hay un diálogo siempre que tiene que ver con la vida de la iglesia, con su acción pastoral y también con la vida de la nación con los cambios que se proyectan en Cuba, económicos, con esos cambios que la sociedad espera, que el cubano espera y que la Iglesia también ha alentado, apoyado y espera", dijo el cardenal.

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El obispo que creyó en Fidel Castro - Iglesia y Revolucion en Cuba

Diario de Navarra

Enrique Pérez Serantes (centro), fotografiado con una familia de "guajiros" (campesinos) en la provincia cubana de Camagüey.. SANTIAGO de Cuba, 1 de enero de 1959. Desde el balcón del ayuntamiento, el joven comandante Fidel Castro se dirige a todo el ... Mas >

Que dice ahora el Cardenal Ortega: El régimen cubano reconoce agresión a las Damas de Blanco

El G2 en la Iglesia Pentecostal de Cuba

Documento de clarificación sobre los hechos que están sucediendo en nuestro Templo en Infanta, esquina Santa Martha

La iglesia Evangélica Pentecostal de Cuba (Asambleas de Dios), que tiene personalidad jurídica, declara:

1. Que este templo es un inmueble histórico con título legal a nombre de esta Organización religiosa desde el 22 de febrero de 1945.

2. Que siempre ha funcionado como un centro evangélico para proclamar la sana doctrina del Evangelio de Jesucristo y pastorear, restaurar y guiar en la verdad a miles de personas.

3. Que la única excepción a esto, lo representa la persona de Braulio Herrera Tito, durante el tiempo que allí ha permanecido, a quien oportunamente se le dio baja y fue expulsado de entre nosotros el 28 de abril del 2010 por violar los principios bíblicos fundamentales del Evangelio que creemos y enseñamos, usando la posición que antes tuvo, para manipular a los creyentes, separar a los matrimonios, dividir a los padres de los hijos y proclamar una enseñanza bíblica en total desacuerdo y desacato a lo que esta Organización ha sostenido y sostiene actualmente.

4. Que con suficiente antelación a la impostergable necesidad de expulsarlo, trabajamos con él en un noble y persistente propósito de corregirle, lo cual fue rechazado de manera constante y creciente.

5. Que igualmente con suficiente tiempo, la dirección nacional de esta Organización comunicó y alertó a las autoridades competentes del peligro de su desviación y manipulación, y cuando causó baja por lo antes mencionado, se envió copia del acuerdo y documento al Ministerio de Justicia y al Departamento de Asuntos Religiosos del Comité Central.

6. Que en el momento preciso, establecimos justas demandas jurídicas, tanto por lo civil como por lo penal, la cual ha procedido en derecho, habiendo mantenido informado de este procedimiento a todas las instancias gubernamentales correspondientes, esperando todavía, a pesar de haber decursado mucho tiempo, un veredicto sobre esta demanda.

7. Que habiéndose producido la crisis actual con él, fue la Dirección de esta Organización evangélica aún antes que los padres, quien puso en alerta a las autoridades competentes en todos sus niveles de lo que estaba sucediendo, teniendo también contactos abiertos en nuestra Oficina Nacional con padres y demás familiares que acudieron a nosotros con alarma y desesperación de lo que escuchaban a través de teléfonos móviles al decirle a su familia: “…estamos en un pacto de vida o muerte con el pastor…”, “…estamos en la disposición de morir por Jesús…”, “…estamos listos para nuestra glorificación…”; lo cual señala el peligro de una manipulación fanática extrema que nada tiene que ver con lo que esta Iglesia a través de sus pastores, maestros y predicadores ha enseñado continuamente.

8. Que agradecemos la inmediata respuesta de las autoridades ante nuestro llamado de alerta desde el primer momento que supimos de este encierro en un templo donde Braulio usurpa y ocupa un lugar que a él no le pertenece.

9. Hemos mantenido un contacto de cooperación tanto con las autoridades como con los familiares, siendo nosotros parte también de este sufrimiento, al estar dentro del lugar esposas y niños, cuyos padres son miembros nuestros y no consintieron en que fuesen llevados a este lugar, teniendo además el dolor de que nuestro templo sirva de plataforma a alguien que mancha la imagen del verdadero evangelio y de nuestra denominación.

10. Finalmente reiteramos, tanto a las autoridades como a la familia y a los miles de creyentes de nuestras denominaciones hermanas, que mantendremos la disposición a cooperar con una solución favorable que proteja la integridad física de los que adentro están como primera prioridad, y nuestra segunda prioridad es que Braulio y los que le apoyan no puedan seguir utilizando nuestro templo para este propósito totalmente contrario a lo que está destinado, por lo cual mantendremos total firmeza y decisión en el propósito que queremos alcanzar.

Rogamos al pueblo de Dios que todos se unan en clamor a favor de la solución de este problema.

Respetuosamente,

Por el Comité Ejecutivo General

Rev. Eliseo Villar Acosta, Rev. Enrique D. González Andrés,

Superintendente General PSR Secretario General

Rev. Herminio E. Pupo González,

Tesorero General

http://cubano-vento.blogspot.com/2011/09/la-iglesia-evangelica-pentecostal-de.html

"Pronóstican" próximo desenlace de encierro en templo de La Habana