La Caída del Muro de La Habana

Graffiti en La Habana

Maite Diaz Gonzalez/

Hace dos semanas en France 2, una de las cadenas públicas de la televisión francesa, el redactor jefe David Pujadas abrió la emisión de la noche del miércoles en la que estaba invitado el Ministro del Interior de Francia, Claude Guéant, con “la noticia” de que una de las últimas dictaduras comunistas, Cuba, anunciaba que la ley migratoria restrictiva sería por fin anulada y los cubanos podrían viajar sin problemas. La restitución de un derecho fundamental a la libertad que perdimos a partir de 1959, o que nunca hemos tenido los que nacimos después en Cuba. Me sorprendió que comenzara con ésta noticia el telediario en presencia del Ministro del Interior  que ha sido también secretario de Estado del presidente Nicolas Sarkozy.

En casa sorprendidos comentamos: qué curioso, en Francia que  hay que pescar las noticias sobre Cuba como si estuvieras en la captura del salmón, Cuba que casi nunca es noticia salvo si viene alguna orquesta de salsa, resulta que  hoy aparece en titulares la probable Caída del Muro de La Habana en una de las emisiones de noticias de mayor audiencia. Pensamos que podía ser cierta la noticia si France 2 decidía abrir el telediario con ésta en tête creando las expectativas a una apertura real;  o quizás era solo un intento de presión o más bien de compromiso desde los medios europeos al General presidente.

Recordé las imágenes documentales de los alemanes con martillos descargando a golpes la primera esperanza y las palas mecánicas desmontando el muro en medio de la noche con la urgencia de borrar aquella línea como una herida.

Busqué y releí el artículo sobre  la rueda de prensa en Berlín en 1989 en la que el funcionario Schabowski respondió a una pregunta -nada inocente- de un periodista, a propósito de los tiempos y procedimientos burocráticos para la puesta en marcha de la anhelada regulación para viajar al extranjero…ese eufemismo que significaba atravesar el muro en la ciudad de Berlín o la frontera entre las dos Alemanias. Schabowski y una palabra inglesa con signo de interrogación: WHEN ? pronunciada por el periodista fueron suficientes; el burócrata sumergido en la papelería, temeroso a equivocarse, dio una respuesta que se saltaba la última versión de los procedimientos absurdos y ésto fue lo que aceleró la ansiedad de la larga espera y precipitó a centenares de berlineses a los puntos fronterizos que se vieron obligados a abrir para dejar pasar el río de gente que esperaba entre las barreras y las garitas de control.

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San Santo de Biran y la operacion "Limpieza Carcelaria" [por donde ven las visitas]

El Magnanimo de Castro 2 lanza a rodar la bola de la Reforma Migrañosa, para luego cambiarse su favorito y ensangrentado traje de jefe de pelotones de fusilamientos y  juicios sumarisimos, por las vestimentas de San Santo de Biran al anunciar la operacion expedita "Limpieza Carcelaria", con el declarado proposito de barrer el camino de las visitas por donde andara la Santidad Vaticana.

Lo cierto es que la excarcelacion de unos 2,900 presos que han cumplido la mayor parte de su condena y mantenido "buena" conducta, asi como algunos ancianos y enfermos, representa solo el 3.6-4.1% del total de la poblacion penal en dependencia de las fuentes, nunca oficiales pues eso es otro secreto de estado. Alrededor del 0.7% de la poblacion total cubana se encuentra en prision, la inmensa mayoria de ellos por delitos sociales asociados a la pobreza, la marginacion, la promiscuidad, la exclusion social y al absurdo.

De acuerdo con el reconocido y fuente referencial de Naciones Unidas ChartsBin.com, Cuba ocuparia el 6to lugar mundial en poblacion penal por cada 100 mil habitantes.

via chartsbin.com

Rafael Hernandez sobre la transmutacion del Kaxtrizmo en NeoKaxtrizmo

Entrevista de In-mundo Garcia al intelectual organico del regimen, ex investigador del defenestrenado Centro de Estudios America y director de la revista Temas Rafael Hernandez sobre los Cambios en Cuba

Vaclav Havel on Cuba

La Iglesia cubana y el régimen castrista

eldia.es/ FERNANDO FERNÁNDEZ

Segun fuentes del episcopado cubano, el Papa Benedicto XVI visitará Cuba en 2012, en fecha aún por determinar, lo que ha sido confirmado por el Vaticano. Sería la segunda visita de un Papa al país, después de la realizada en 1998 por Juan Pablo II, que tanto impacto causó y, lo que es más importante para la Iglesia Católica, tantos frutos produjo para romper el aislamiento al que había sido sometida durante cuarenta y cinco años por la dictadura y abrir una puerta a su acción pastoral.

En contra de lo que el ministro Moratinos afirmó en junio de 2010, las relaciones entre la jerarquía de la Iglesia y las autoridades cubanas vienen de largo y eran conocidas en Cuba por los disidentes del régimen, que no siempre las vieron con buenos ojos. Desde hace años, los encontronazos entre algunos de ellos y la jerarquía han causado más de un problema al cardenal Jaime Ortega y a algunos obispos miembros de la Conferencia Episcopal cubana, como señalaré más adelante. Pero cuando el Gobierno español se ofreció, hace casi dos años, para acoger a algunos presos políticos liberados de las cárceles castristas, Moratinos quiso atribuirse el éxito. Algunos medios llegaron a publicar que "la mediación de la Iglesia en Cuba con el régimen castrista ha sido posible gracias a Moratinos y su buena relación con el cardenal Bertone". Poco después, cuando en agosto de 2010 Leire Pajín y Elena Valenciano visitaron Cuba y se entrevistaron con el cardenal Ortega, estas joyas de la diplomacia internacional del zapaterismo hicieron público un comunicado afirmando que "su visita se produce en un momento importante de transformaciones en Cuba, que el gobierno español quiere acompañar para seguir estrechando y avanzar en las históricas relaciones entre el PSOE y el gobernante Partido Comunista de Cuba (PCC)".

Las relaciones entre la Iglesia Católica y las autoridades cubanas comenzaron de manera discreta en los años 80, pero ya se sabe que para la diplomacia vaticana su reino no es de este mundo y trabaja siempre más en el largo que en el corto plazo. A finales de los 90, antes y después de la visita de Juan Pablo II, mantuve diversos encuentros con representantes de la Iglesia, a los que me he referido en algunas ocasiones en distintos foros. En febrero de 1998, días después de la histórica visita papal, mantuve un discreto desayuno con monseñor Emilio Aranguren, por entonces obispo de Cienfuegos y secretario de la Conferencia Episcopal, en la residencia del embajador de España en Cuba, que me hizo un relato muy pormenorizado de la visita de Su Santidad y de los resultados que la Iglesia cubana esperaba obtener de ello. Antes y después de aquella ocasión, había charlado largamente con el sacerdote Carlos Manuel Céspedes, por entonces párroco en una pequeña iglesia de La Habana. El padre Céspedes, tataranieto del que fuera primer presidente de la República de Cuba, es hoy una figura notoria de la Iglesia cubana, cuyas buenas relaciones con algunos prohombres castristas han hecho que en algún momento se le haya llegado a acusar de connivencia con el régimen comunista. Intelectual de prestigio, es autor de numerosos libros, entre otros "Pasión por Cuba y por la Iglesia", un documento esencial para conocer algunas claves de las relaciones Iglesia-Estado cubano que hoy comento. Por él conocí interioridades y anécdotas que ilustran la realidad cubana y la salud del régimen. Mientras Fidel viva, no hay evolución posible, me dijo proféticamente. En 2008, el Gobierno español le condecoró con la Cruz de la Orden de Isabel la Católica.  Mas >>

Perversos los "Dialogos" de Cuesta Morua?

Sin llegar a comprender los factores que hacen inevitable el dialogo y la negociacion para los sujetos politicos, Manuel Cuesta Morúa concluye que "El asunto es que el castrismo parte de una supuesta ética de los fines que nos dice que todos los medios son legítimos, incluso el diálogo, para el supremo de sus fines: el poder. Por eso no se debe dialogar con ellos, ...". [Ver Diálogos perversos (I)  

(II) y  (III)]

Como el mismo reconoce, le ha tomado 20 anos llegar a tal conclusion, mas por constatacion de la futilidad practica de los intentos, que por  elaboracion conceptual a pesar de su empeño por abordarlo desde el pensamiento y no desde la praxis. 

"En ausencia de actores racionales cabe arriesgarse a un diálogo siempre y cuando exista una estructura ética compartida. O a la inversa. Se puede crear una comunicación ética si se actúa racionalmente", afirma Cuesta Morua como si la negociacion entre sujetos politicos fuera una platica espontanea entre parroquianos en una barra o una tertulia cafetera a orillas del Sena. 

El dialogo o la negociacion politica supone que dos o mas actores requieran de su contraparte aquello que por si mismos no pueden alcanzar y que les resulta necesario en un contexto determinado: “La razón para negociar es obtener algo mejor de lo que se obtendría sin negociar...", siguiendo a Fisher-Ury y ello supone ante todo el reconocimiento de la legitimidad del otro.   

Legitimidad que es un activo en tanto expresion de una cuota de poder politico reconocida, tangible, util y necesaria. Por ello el Castrismo en su momento y el Neocastrismo en las actuales circunstancias valida y reconoce a sus interlocutores sin detenerse en escrupulos eticos de ninguna indole tan apreciados por Cuesta Morua. No tiene la menor importancia si hace apenas dos anos Castro I arremetia contra la OEA  calificandola de "infame" y "basura" ,  si ahora lo conveniente es afirmar que CELAC no desafia ni sustituye a la OEA

Porque el meollo del asunto en la praxis politica cubana no se ubica ante todo en lo etico-moral y la perversidad de un regimen manipulador por excelencia, sino en que las fuerzas politicas que discienten o se oponen al mismo carecen de ese activo politico tangible que obligue  a aquel a aceptar su legitimidad.

En cualquier caso, como muchos caminos conducen a la cima y basta solo un paso para el barranco, se aplaude la tardia conclusion de Cuesta Morua, en la esperanza que no tome otros 20 anos construir lo necesario para ser un interlocutor obligatoriamente valido mas alla de valores universales, porque la politica no es excusa, sino el arte de hacer posible lo necesario [Ch. Maurras].

Contracastrismo

Desde el sitio de Ichikawa

 
Alexis Jardines

Hay una parte de los cubanos de la Isla ―no viene al caso si mayoritaria, pero, en mi opinión, la más interesante― que de una u otra forma apuesta por una Cuba postnacional. Hay también una parte de los cubanos exiliados ―tampoco importa si minoritaria, aunque seguramente la menos interesante― que sueña con una Cuba mambisa. Y no se piense en términos generacionales. Digo esto por el contraste tan agudo que resulta de esa actual emigración “económica” y la desconfianza-rencor-odio con que la misma es recibida por algunos de sus “anfitriones”  de Miami. Si solo fuéramos a reparar en estas dos fracciones de la cubanidad, cabría decir que son los primeros los que exhiben una mentalidad más avanzada ―y acorde con los tiempos que corren― que aquellos que creen que el acceso a la información por sí mismo les confiere alguna ventaja adicional y que la libertad, per se, lo es todo. Este último fragmento del exilio parece no ver que el tener esos medios a su disposición no los hace mejores, el problema, en cualquier caso, sería darle un uso bueno y eficiente. Tampoco la libertad que se goza del lado de acá nos hace libres si no sabemos estar a su altura. A no pocos exiliados les sucede lo que al prófugo de Hegel. «El que escapa ―sentenciaba el filósofo― todavía no es libre, ya que su libertad está condicionada por aquello de cual huye». Y es esta la gran paradoja que observo desde la otra orilla. Al menos internamente, son más libres muchos de los que llegan de la Isla que muchos de los que han permanecido aquí, dominados por el mismo esquema de pensamiento que los enfermó en Cuba y que ya no alcanzan a trascender aun en condiciones de libertad. Mucha de esa gente que llega de la Isla es postcastrista, mientras que los que los repudian desde el otro lado del estrecho de la Florida son otros mambises-rebeldes queriendo hacer otra revolución. Han quedado atrapados en el dilema castrismo/anticastrismo que tiene en ellos la fuerza de un paradigma, al estilo de Kuhn. Valdría la pena proponer para este caso un nuevo término, porque en verdad son «contracastristas»¹, qué duda cabe, pero castristas al fin. Mas >

Cuba y castrismo: razones teórica y práctica (I)

Desde el sitio de Ichikawa

 

Arnaldo M. Fernández/

El enfoque del reacomodo descarado del poder político a la situación económica no puede quedarse en manipular como cambios la intervención del Estado castrista en el mercado negro cubano de compraventas de casas y autos, la autorización para paliar el desempleo con enclaves de economía de subsistencia por cuenta propia y cosas por el estilo. El corolario no puede ser otro que transfigurar la quidditas: el mismo Partido Comunista de Cuba (PCC) probado en acabar con la economía del país sería «vehículo del cambio», con la misión histórica de «recibir el manto de la revolución [y] promover la reforma». Este ejercicio de chapistería no presupone cambio esencial, verbi gratia: dejar de ser el único partido, sino aconsejarle «papel más dinámico», que parecería vislumbrarse con el «cambio de actitud del PCC hacia los tipos de propiedad no estatal». Así vuelve a reciclarse el descaro como tesitura más racional y el tren lógico de semejante discurso no puede menos que dar pie a esperanzas de que «en la Conferencia del PCC se produzcan cambios en la cúpula», como si en esta ocasión el Buró Político pudiera renovarse; o de que «la visita de Benedicto XVI» entrañará algo más angelical que aquella de Juan Pablo II; o que la tensión con el exilio «se resuelve con más contacto», como si el «diálogo» de 1978 hubiera servido para algo más caritativo que expoliar a los exiliados con la industria de viajes a la Isla y otras a precios monopólicos.

La sabiduría popular despachó hace rato el asunto con aquello de pedir peras al olmo, pero el discurso sobre las formas reajustadas y enmascaradas del voluntarismo castrista se presenta con ánimo de ilustrar. Así nos topamos con otra tentativa interesada de reconciliar las razones teórica y práctica, la lógica de los hechos y de las decisiones. No queda más remedio que puntualizar el alto precio que se paga por borrar los límites precisos entre ilustración y manipulación, verdad e ideología.

Ilustración: Adigio Benítez, Esperanza, Ángela y Caridad (2005).

Must-Read: "Reforms" to Strengthen Castro

From Capitol Hill Cubans
By Professor Marek Jan Chodakiewicz of The Institute of World Politics:

Carbon Copy Communism

The Politburo and the Central Committee concur that there is room for a mixed economy and reforms are announced at the Communist Party congress. Some market mechanisms and a nod to the private sector should solve the problems of central planning. Minor private enterprise should be permitted in the agriculture, commerce, and service sectors.

It makes sense and sounds pragmatic. The dogmatism has softened. The reforms signal a liberalization that goes hand in glove with human rights - often a prerequisite for economic aid and engagement with hostile Western governments. Domestic reforms should pave the way for foreign aid and investment. Exiles, in particular, are wooed by the regime. The parting between exiles and the homeland was bitter, but that was years ago. Let bygones be bygones. They are welcome to invest and keep some of the profits. They hold foreign passports and naturally are given preferential treatment. They can come and go at will, unlike the rest of the population.

Exiles are a fantastic asset abroad: they can help change the perception of the homeland that is no longer a totalitarian dictatorship. They can influence their community to embrace the changes. This will translate into political pressure to open relations between their adopted home and the old country. The most progressive exiles will become public diplomacy ambassadors.

This sounds like Cuba, doesn’t it? But I am talking about Communist Poland in the 1970s and 1980s. After 1989, we gained access to the State Security archives that revealed the modus operandi of the Party and its intentions behind so-called liberalization.

First and foremost, all reforms, real and imagined, aimed at strengthening the regime. Second, economic reforms, in particular those presented as economic liberalization, intended to buy Communism some breathing space while duping the natives, foreigners, and exiles. Third, they were all modeled after Lenin’s New Economic Policy (NEP): the Party allows capitalism to shore up Communism but it never relinquishes power. Fourth, the secret police managed perceptions and manipulated the participants in this game, including the exiles.

Edward Gierek

The Polish version of the NEP commenced under Edward Gierek and continued under the junta of General Jaruzelski. Gierek’s improved human rights record (dissidents were rarely killed anymore, but merely beaten or briefly detained) led to Western credit, investments, and economic aid. Special hard currency stores were established which sold Western goods to foreigners, exiles, and their Polish relatives. Exiles were further wooed to establish so-called firmy polonijne (diaspora companies) that enjoyed favorable taxation and lax labor laws. They could repatriate some of the money. Anyone with a foreign passport lived like a king in a country where the average monthly salary hovered around US$20.00 per citizen.A Polish-Danish uncle of mine started a profitable sweatshop sewing jeans in Poland later sold abroad under a Western label. He intervened often with the Danish authorities to ease restrictions on Polish imports. My uncle was constantly under the watchful eye of the secret policemen who referred to him as “that Jew.” He did not enjoy his NEP ride forever. The government reneged on his tax deal and he went bankrupt.

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#Cuba: el futuro sin los #Castro pasa por las Fuerzas Armadas

Atenea Digital/ Rogelio Núñez

El futuro político de Cuba se construirá sin los hermanos Castro. En primer lugar por una razón biológica: Fidel Castro acumula ya cinco años de retiro a causa de su enfermedad y va para 86 años, mientras que Raúl Castro tiene ya 81. La interrogante no es si estarán los Castro en ese futuro, claramente no estarán, sino si sobrevivirá el castrismo.

El régimen, personalista y dinástico, alcanzó desde los años 70 mayores niveles de institucionalización, terreno en donde se afianzó la estructura del Partido Comunista como organismo de encuadre y organización de las masas, en el lenguaje marxista-leninista, muy querido por Fidel, quien siguió siendo el caudillo indiscutible.

Pero el futuro de Cuba no pasa ni por los hermanos Castro ni por el PCC. Pasa por la única institución que desde los años 60 es el verdadero pilar en el que se sostiene la Revolución y el Estado: las Fuerzas Armadas, creación directa y mimada de Raúl Castro. En la actualidad la cúpula militar del país tiene a tres de sus miembros en el buró político del Partido: el ministro de Defensa Leopoldo Cintra Frías, el viceministro Álvaro López Miera y el viceministro de las FAR, el general de tres estrellas Ramón Espinosa Martín.

Un ejército que en los años 60 ganó un inmenso prestigio gracias a sus victorias sobre las fuerzas anticastristas (triunfos en Bahía de Cochinos en 1961 y sobre la guerrilla anticomunista de la sierra de Escambray). Luego, en los 70 y 80, las Fuerzas Armadas ganaron aún más renombre durante sus intervenciones a favor de gobiernos comunistas en África, Angola y Etiopía, donde mostraron un alto grado de pericia, audacia y profesionalidad.

En los 90 y durante la pasada década, las Fuerzas Armadas se transformaron, de la mano de Raúl Castro en un gran holding económico que controla áreas vitales y productivas de la economía cubana, sobre todo, aunque no solo, vinculadas al turismo. Por lo tanto, ese papel de monopolio de la violencia legítima, influencia política, control del Estado y el territorio y de poder económico convierten a las Fuerzas Armadas en el fiel de la balanza del futuro del régimen y de la Revolución.

Las Fuerzas Armadas, el pilar del régimen castrista

Por eso, los cambios que ocurran en la institución deben ser leídos a corto plazo y sobre todo a medio, pensando en que se produzca los hechos inevitables de carácter biológico. En ese contexto se sitúa el nombramiento por parte de Raúl Castro del nuevo ministro de Defensa cubano, el general Leopoldo Cintra Frías.

Se trata de un viejo militar, de 70 años, con un amplio historial de servicios, que incluye misiones en Angola, donde dirigió importantes batallas como la de Cuito-Canavale en 1988. Cintra Frías sustituye al general Julio Casas Regueiro, fallecido repentinamente el 4 de septiembre lo que indica una obviedad: los estragos que ya está haciendo la biología en la elite castrista.

En estos cambios, todos los ojos se ha puesto sobre Cintra Frías aunque lo más relevante a la larga puede ser el hombre que le sustituye como viceministro primero del Minfar, el general Álvaro López Miera, quien además continuará desempeñando sus funciones como jefe del Estado Mayor General, que ocupa desde 1997.
El general López Miera, de 68 años, es miembro del Buró Político del Partido Comunista, participó en las guerras de Etiopía y Angola, y ahora se sitúa en una posición estratégica como segundo en la línea de sucesión del Ministerio.

López Miera, el hombre clave del futuro

López Miera, a diferencia de Cintra Frías, es una figura que genera más consensos dentro de las Fuerzas Armadas. Como apuntó en su día Norberto Fuentes "es un hombre de Raúl, pero es además el hombre que Raúl personalmente preparó durante años para la posición de jefe del todopoderoso Estado Mayor General".

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#Cuba - En qué estado se encuentra hoy la lucha anticastrista

Tomado de Ichikawa

Emilio Ichikawa

Se tiende a percibir que el grupo que subió al poder en Cuba en 1959 permanece básicamente en el mismo. El reciente nombramiento del nuevo Ministro de las FAR fue asumido por la mayoría de los observadores como confirmación de lo anterior: “Cuba’s President Raul Castro has appointed Minister of Defense General Leopoldo Cintra Frias, a veteran of the Cuban revolution…” Esta frase se repitió en cada despacho.

Los análisis de las reformas en Cuba también parecen cada día más dispuestos a aceptar el hecho anterior. Es decir, dichas reformas no serían un gesto de la elite del poder para auto-aniquilarse, sino para persistir en el mando. Algo por demás elemental en política. Y de aquí derivan dos valoraciones extremas: es buena esa continuidad porque garantiza orden; es mala porque es inmoral; casi un “descaro”.

Ahora bien, el punto es que si el castrismo triunfante se muestra como una continuidad de sí mismo por medio siglo; la política destinada a sacarlo del poder tiene el mismo sello monotonal: se trata de un “utopizar” por 50 años en torno a la derrota del (mismo) gobierno cubano. Pero la promesa de tumbar a los Castro, a pesar o precisamente gracias a su irrealización, tiene beneficiarios concretos. Al menos en el sur de Florida incluye a personas, organizaciones e instituciones que son percibidas y se tienen ellas mismas como garantes de esa misión.

Dado el grado de inmovilidad en que se mantiene la política anticastrista en Miami, carente de resultados en términos de “quitar a los Castro”, habría que pedir responsabilidades a quienes precisamente han rentado el prestigio de ser los más aptos para llevar adelante esta tarea. A quienes prometieron un regreso a La Habana y no han separado los mares para la travesía en sentido inverso.

Para tener más claro el punto en que se encuentra hoy la lucha anticastrista, considero una conversación telefónica que sostuvo el Senador Marco Rubio con los opositores José Luis García Pérez (Antúnez) y Berta Soler, líder de Las Damas de Blanco, unos días antes de celebrarse la votación sobre el embargo a Cuba en la ONU.

El periodista Germán Acero, en lo que consideró una cumbre del exilio, anotó que el Sen. Rubio le dio garantías a Antúnez y Soler que EEUU votaría contra Cuba en Naciones Unidas, lo que efectivamente sucedió. Y citó una frase del legislador a los opositores: “Es una de las tantas armas que tenemos pero hay otras, igualmente, tenemos que seguir enfocados en los viajes a Cuba que lo único que están haciendo es fortaleciendo económicamente al régimen”.

Enfocarse en la limitación y entorpecimiento de los viajes a Cuba, como el centro de una política anticastrista, no es que sea descabellado, sino que no supone en ningún caso el derrocamiento del régimen de Castro; que es la meta a verificar. Y esto no es una suposición: la política de cierre de viajes a Cuba no es nueva: ya se probó en época de Bush, con Presidente y tripleta de Congresistas Republicamos en los Distritos 18, 21 y 25; con el Rep. Lincoln Diaz-Balart y el Sen. Mel Martínez en plena madurez política; con funcionarios cubanoamericanos en importantes puestos gubernamentales… Así y todo, el gobierno totalitario de Castro sobrevivió y los cubanos de Miami siguieron visitando a Cuba. Con cualquier pretexto para las autoridades migratorias de EEUU y para sus vecinos anticastristas, que finalmente se limitan a escuchar las anécdotas de las visitas con morbosa curiosidad.

Después de más de medio siglo de castrismo, como esperanzadora noticia, Berta Soler le dijo al Senador Rubio que ya la gente se está “quitando la venda de los ojos”; Antúnez aseguró que ahora sí que “el pueblo ya no aguanta” y el Senador prometió de vuelta que “voy hablar con toda la prensa norteamericana para dar a conocer la situación”. Es alarmante que después de tanto tiempo se siga proponiendo asumir con entusiasmo una estrategia política que se circunscribe al ámbito de la imagen y la opinión. Por ninguna parte se habla de acciones específicas para tomar el poder en la isla. A nadie le interesa; nadie lo ambiciona de veras.

Es decir, que al igual que la “política baby” del castrismo, que se re-inventa como una criatura naciente a la que debe otorgársele una década más para que muestre sus siempre primeros pasos, la política anticastrista pide también una moratoria para re-iniciar un proceso de concientización, de denuncia y comprensión… de lo que todo el mundo sabe.

El Presidente Obama, que parece uno de los más apresurados, concede 5 años al castrismo para que muestre el alcance de sus reformas. Si Raúl Castro es reelecto en el 2013, según la formalidad socialista cubana, estaría en el poder mínimo hasta el 2018-19. No es extraño entonces que los cubanos de a pie se inventen formas de hacer por la patria al margen o en los márgenes de lo político.

-FOTO: “Cumbre del Exilio”. El artículo de Germán Acero (que incluye esta foto) fue publicado en la edición del SEMANARIO LIBRE el 7 de noviembre, 2011.

#Cuba - A 50 anos del horrendo crimen del Central Adela

Este año es el aniversario 50 de los hechos del Central Adela. El silencio cómplice es el mismo que hace 50 años atrás. ¿Por qué?..., porque el miedo sigue siendo paralizante. No hay testimonios sobre estos hechos y los pocos que hay son inexactos.BuenavistaVCuba Weblog.

 Mas sobre el horrendo crimen del Central Adela.

Por: Aldo Rosado Tuero.*

Nos sentimos satisfechos de que nuestro artículo de "La Historia en la Memoria" sobre el crimen del Central Adela, haya provocado una avalancha de comunicaciones y esclarecimientos sobre los acontecimientos ocurridos. Esa es precisamente la misión que nos hemos impuesto con esta sección.

Desde que ocurrieron los infames hechos, hemos tratado infructuosamente de averiguar el nombre de los otros tres héroes anónimos pasados por las armas  junto a Camacho y Guevara. Por un tiempo, contando con la cooperación de Porfirio Camacho, tío de Norberto Camacho, con quien teníamos una buena relación por haber trabajado los dos juntos en el clandestinaje en Rescate Revolucionario Democrático, tratamos de conseguir los nombres, sin resultados. Después perdí la pista de Porfirio y hoy, gracias a este intercambio, me acabo de enterar que murió de un infarto en la época del  éxodo del Mariel.

Han ido apareciendo trozos de la historia, gracias a testigos de la época. Entre éstos podemos mencionar al (editor del Blog Buenavista VCuba Weblog) y a una compañera  de ambos en la Juventud Católica de Remedios.

A continuación, los nuevos datos que han ido apareciendo y las aclaraciones pertinentes: El primer nombre de Guevara  era Julio, y su segundo apellido no era Rodríguez, sino Domínguez,   aunque  no se descarta que fuera Julio Luis "Es probable que su segundo nombre fuera Luis, porque  en la familia Domínguez abundan los Luis". Desafortunadamente ninguno del grupo de Remedios recuerda los nombres de los otros tres fusilados. Los certificados de defunción de los cinco, así como el libro donde se inscribían en lo que era entonces la Jefatura Local de Sanidad y el Registro Civil de Remedios, los certificados, los desaparecieron; y a los libros les arrancaron la hoja donde aparecía la inscripción. El médico que firmó los certificados de defunción  lo fue el Dr. Miguel A. Saura, natural de El Cristo, Oriente. Era un mulatico delgado y no muy alto que ostentaba el grado de Teniente en la tropa de Raúl Castro. Nunca se ha podido averiguar  quien desapareció la hoja del libro de Sanidad, en el juzgado,  la inscripción de las defunciones en Santa Clara y en el Ministerio de Salud Pública y Justicia en La Habana.

Este año es el aniversario 50 de los hechos del Central Adela. El silencio cómplice es el mismo que hace 50 años atrás. ¿Por qué?..., porque el miedo sigue siendo paralizante. No hay testimonios sobre estos hechos y los pocos que hay son inexactos.BuenavistaVCuba Weblog.

 

Alguien pudo recuperar la manilla con el nombre de Julio y sus espejuelos oscuros, así como pedazos del rosario que sostenía entre sus manos Norberto, al momento de recibir la descarga asesina. Lourdes Pérez, fallecida en la EE.UU. se encargó de entregar estas pertenencias a los familiares de los muchachos asesinados.

La Sra. Isolina Domínguez, viuda de Guevara vive todavía en Cuba y tiene alrededor de 90 años de edad.

…., el nombre de uno de los otros tres fusilados era: Juan "Bolín" González, de Buenavista, pueblo cercano al Central Adela, pero me informan, que  el ex prisionero político Julito Camacho, hijo  de Porfirio y primo hermano de Norberto, asegura que  Juan González fue fusilado en La Campana, por otra causa. Seguiremos investigando y entregando a los lectores el producto de esas investigaciones históricas, tan necesarias.

Fuente: Nuevo Acción.

*Editor de la página Web de temas cubanos Nuevo Acción.

Suchlicki Criticizes Pope's Proposed Trip to Cuba

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El coronel (Castro Espín) no tiene quien le aplauda

En  Cubaencuentro

Eugenio Yáñez 

Muchos rumores recorren el país en relación con el posible papel del coronel Alejandro Castro Espín, hijo de quien tú sabes, en cualquier próxima redistribución del poder en la finca de los hermanos Castro, conocida también como República de Cuba. Se habla desde su posible ascenso a general hasta una eventual promoción al Comité Central del Partido en la próxima Conferencia del Partido en enero de 2012.

Pero los “platos fuertes” de los rumores que circulan en la Isla sobre “Alejandrito” tienen que ver con una eventual designación como Ministro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias o con su participación —conjuntamente con el retirado general Enio Leiva— en una súper-comisión con plenos poderes y sin límites de ningún tipo, con la misión de investigar no solamente sobre eventual corrupción en cualquier lugar, sino también sobre cualquier veleidad que pudiera interpretarse como deslealtad al poder; ambas opciones además de su papel como “pastor alemán” o “dobberman” al servicio de la Contralora General de la República en la lucha contra la corrupción (argumento preferido en las purgas estilo estalinista).

Cuando se habla de las interioridades de la Corte, nada debe sorprender, pero tampoco nada debe darse como absoluto ni desecharse por completo antes de un minucioso análisis.

En Corea del Norte Kim Jong Il puede ascender a general de cuatro estrellas a su hijo y evidente delfín —quien no ha sido militar ni jugando con soldaditos de plomo— sin que se produzca una conmoción nacional. Sin embargo, en el poder cubano, todavía dominado por la cultura de los guerrilleros y la sombra de los comandantes, quienes aún no han agotado su ciclo histórico en estos momentos, que se recuerdan unos a los otros la fecha en que “se alzó” cada uno, y que podrían incluso cualquier día cuestionar hasta al mismísimo Raúl Castro, es difícil concebir un Ministro de las FAR o un alto jefe militar que no pueda exhibir ante sus subordinados un historial de combates y timbales que le garanticen, si no la plena aceptación, al menos el no-cuestionamiento.

Un casi hijo adoptivo de Raúl Castro, el hoy general de cuerpo de ejército, jefe del Estado Mayor General y miembro del Buró Político del Partido, Álvaro López Miera, veterano de la lucha guerrillera y de las campañas africanas, fue seriamente cuestionado por los históricos desde los años noventa a causa de sus ascensos en cargos militares, teniendo en cuenta, decían, que en los años noventa “era nada más que coronel”, precisamente el grado que en estos momentos ostenta Alejandro Castro Espín.

Cuesta trabajo entonces imaginarse al vástago coronel en un precipitado ascenso en grado y cargo, hasta Ministro de las FAR —una de las posiciones más importantes del país en todos los sentidos— ante el silencio indiferente o el temor paralizante de los históricos, cualquiera de los cuales ya era comandante cuando Alejandrito vino al mundo, y que saben, además, que al eventual heredero le falta demasiado para que los duros se cuadren ante él.

Es cierto que el nombramiento del ministro cubano de las FAR aparece ya como algo demasiado demorado —aunque según algunos comentaristas iluminados de un artículo anterior sobre el tema que publiqué aquí mismo era algo muy sencillo de resolver por la vía institucional— y que la Conferencia del Partido será en enero del 2012, pero deducir a partir de esto que el coronel será ascendido a general y miembro del Comité Central, para ser nombrado entonces Ministro de las FAR, sería demasiado especulativo. Sin contar que, como norma, ese ministro debería ser miembro del Buró Político y vicepresidente del Consejo de Estado, como es la tradición totalitaria.

Más cómodo para el propio coronel, para su progenitor, y para el funcionamiento del poder, sería mantener la posición que ha desarrollado hasta ahora de asesor de su propio padre y “guardián de la pureza” al servicio de la Contraloría General de la República, y continuar buscando “corruptos” y “matando canallas” por vías administrativas, lo que podría reforzarse además con su participación como copresidente en esa supuesta súper-comisión que no solo perseguiría corrupción, sino todo tipo de deslealtades —con todo lo que ello implica— y que debe dar cuentas y responder solamente ante el Presidente, que —casualmente— es su papá.

Copresidente de comisión no es cargo que asuste al poder ni que llame la atención a la prensa extranjera. En términos administrativos, ningún dirigente puede ver su propio cargo o su autoridad cuestionada por la existencia de tal comisión, que se crea simplemente para “apoyar” el trabajo del Presidente —¿recuerdan al Grupo de Coordinación y Apoyo? Y aunque desde ese cargo el coronel se mantenga lejos de las candilejas, ejercería un verdadero poder que, protegido por las sombras y la impunidad, puede ser más importante o decisivo que hasta un cargo de ministro. Y, además, estando “solamente” en esa comisión, un ascenso a general o una promoción al Comité Central del Partido no sería algo ni tan escandaloso ni tan comentado, más allá de un nepotismo “light”.

Naturalmente, habrá muchas opiniones encontradas sobre lo que se señala en el párrafo anterior, lo cual es muy saludable para acercarnos cada vez más a la verdad. Al fin y al cabo, lo que importa en los análisis no es quién dice las cosas, sino hasta qué punto lo que se pronostica tiene que ver con la realidad de lo que sucede posteriormente.

Dentro de algún tiempo más sabremos en definitiva el destino del coronel Castro Espín, el nombre del Ministro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias, y los posibles ajustes en los cargos de dirección del Partido. Si nos preparamos para todo no tiene por qué haber sorpresas.

Lo que sí parece definitivo es que, independiente de los cargos que ocupe, el coronel Castro Espín no tendrá demasiadas personas sinceramente dispuestas a aplaudirlo.

About Cuba Rethinks the Revolution of Michelle Chase

Arch Ritter on  Michelle Chase: Cuba Rethinks the Revolution

An interesting and perceptive overview analysis of Cuba’s reform process was published recently in The Nation by Michelle Chase,who teaches Latin American history at Bloomfield College is writing a book on the role of women and gender during the Cuban Revolution.

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"search for consensus" she said?!
I check out several dictionaries to be sure of the meaning of the word consensus in English. On the Castro regime there is no consensus but to obey orders or pay a high price for it. The timing of Raul's reforms is consistent with other experiences such as China and Vietnam, which took them 30 years to deploy.
On the social re-engineering project that is Neo Castroism requires the modification of the old social paradigm by one unavoidable reforms consistent with it ["Fight your birdseed pigeon"]. Changing the mindset that constantly  Raul Castro cries about is the real consensus needed for them.
to ensure orderly succession and maintain social governance process must be in accordance with the principle of the frog boiled or as suggested by Deng Xiaoping, "crossing the river by feeling each stone"

Capturado Raúl Castro en Birán

Miguel Cossio

Los Kadafi tenemos plan A, B y C, aseguraba Saif al-Islam a una televisora turca, cuando en febrero unas pocas ratas terroristas, como llamó a los sublevados, se levantaron para derrocar a su ahora linchado padre.
El plan A consistía en vivir y morir en Libia; el B, vivir y morir en Libia; el C, vivir y morir en Libia.
Los dictadores cubanos Fidel y Raúl Castro deberían reflexionar en serio sobre el destino de los Kadafi. Aunque, como sabemos, no hay peor sordo que el que no quiere oír. Los Castro siguen empeñados en decir que todo lo que ocurre en el resto del mundo acerca de la búsqueda legítima de la democracia y el mejoramiento de los niveles de vida de la población es absolutamente inaplicable a la situación de Cuba, que para ellos se encuentra en otro planeta.
El violento final del rumano Nicolae Ceausescu, el iraquí Saddam Hussein y el libio Moammar Kadafi, entre otros dictadores, así como el ímpetu del movimiento de los indignados en varios países del globo, no inmuta a los hermanos Castro, ni parece decirles nada.
Por el contrario, su régimen afirma que en Cuba ya hubo un movimiento de los indignados en 1959, es decir, en el siglo pasado, interpretación histórica que podríamos aplicar también a los independentistas del siglo XIX que se indignaron contra el colonialismo español.
En efecto, todo eso ocurrió, pero en otra realidad borgiana. Porque, en ese estado de percepción y negación esquizoide en el que viven los Castro, lo que pasa en el mundo no les importa ni les toca ni con el pétalo de una flor.
Siguen ignorando el fenómeno político de mayor trascendencia de los últimos veinte años; esto es, el establecimiento de una agenda global de libertad, que comenzó con la caída del Muro de Berlín en 1989, resurgió en el 2009 con las protestas electorales en Irán y fraguó este año con la primavera árabe en Túnez, Yemen, Egipto y Libia.

Read more: http://www.elnuevoherald.com/2011/10/23/1049797/miguel-cossio-capturado-raul-castro.html#ixzz1beEb284m

Por que los gobernantes democraticos no condenan al Castrismo?

Huber Matos Jr. se pregunta  "Si el régimen castrista es ilegítimo, ¿por qué razón los gobernantes democráticos no lo dicen claramente?"

son multiples las razones y algunas se han modificado con el transcurrir del tiempo. entre otras:

• porque en politica lo que ES es lo que se PERCIBE, con lo cual lo que "ES" es diferente para muchos actores politicos, los que ademas tienen que desenvolver sus actividades en el implagable juego democratico de su entorno politico con las prioridades correspondientes
• porque el regimen se ha ocupado concienzudamente de asegurarse pactos de inmunidad y/o impunidad por diferentes vias. mas alla de los casos de eeuu y europa, canada ilustra diafanmente el asunto. expresado simplemente: de cada 100 turistas 47-48 son canadienses [+ un billon de dolares de ingresos brutos anuales], a cambio controla inversiones en sectores estrategicos en la isla, algo que tiene que aceptar hasta un conservador nada simpatizante del regimen como mr. harper
• porque el castrismo luego del exterminio de la oposicion armada a mediados de la decada del 60, ha realizado un empleo muy ajustado, puntual y discreto de la fuerza represiva contra el movimiento  opositor y disidente, con lo que evita el "pretexto" para contundentes acciones condenatorias y represivas
• porque la maquinaria propagandista y manipuladora del regimen se sustenta en causas "defendibles" por su aceptacion universal tales como "david frente a goliat", pobres vs ricos, autodeterminacion, soberania, antimperialismo, etc
• porque el aparato de inteligencia y contrainteligencia crea una masa de simpatizantes y agentes de influencia de multiplicadores aplicados y fanaticos de sus intereses
• porque mas que comprar, comprometen voluntades. seria bueno conocer cuantos de los que volveran a votar en contra del embargo en naciones unidas, conocen el origen historico y el fundamento legal del mismo, cuando por el contrario reciben la asistencia medica, militar y de inteligencia cubana que les permite mantenerse en el poder
• .....................etc.

Desenmascaran Cesar Reynel Aguilera y Chez Isabella la propaganda castrista en Montreal

Reproduzco integramente la cronica y participacion de Chez Isabella y el medico y escritor cubano Cesar Reynel Aguilera.

Hay días para visitar el infierno. A pesar de una fiebre que no cedía, el pasado lunes decidí asistir —junto con mi amiga Isbel Alba— a un evento organizado por la Universidad de Quebec en Montreal (UQÀM). Una conferencia con un título interesante: Haití después del sismo. Gira del Dr. Jorge Tomás Balseiro Estévez, miembro de la misión internacionalista de médicos cubanos en Haití. 

En cuanto terminé de leer el anuncio supe por donde iba la jugada. El Dr. Balseiro no iba a estar solo, a su lado estaría —y probablemente estará durante toda la gira que piensan hacer por este país— nada más y nada menos que la señora Sandra Ramírez Rodríguez, directora del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP) en Canadá. 

Fui a la conferencia y volví a comprobar que ya el castrismo defrauda poco en su predictibilidad. Entré y volví a vivir aquel infierno ya casi olvidado. Aquella pesadilla cubana de fanáticos, imbéciles y abusadores reunidos en una de esas asambleas hechas para confirmarse los unos a los otros, con consignas de secta y aplausos raquíticos, que son cualquier cosa menos eso: fanáticos, imbéciles, y abusadores. 

La primera persona que habló, una señora con aires de familia, hizo énfasis en eso que ellos llaman bloqueo, se refirió al dinero recaudado aquí en Canadá para financiar la gira del Dr. Balseiro y, claro está, a la injusta condena de los cinco espías presos y maltratados por, según las palabras textuales de esa señora, la decisión del gobierno americano de negarle la visa a sus familiares. De Haití, muy poco. Isbel y yo no miramos con gestos de “voilà!”. Acto seguido, de segunda taza, tomó la palabra la dueña de los caballitos. 

La señora Sandra Ramírez Rodríguez habló de la ilustre trayectoria del ICAP... y de los cinco espías injustamente... Otra victrola y yo —con mis quince años de vida en libertad y democracia—, hallé perfectamente normal que esas personas, haciendo uso de las libertades canadienses, tuvieran el derecho a convocar una conferencia sobre un tema y terminar hablando de otro. A fin de cuentas, la entrada fue gratis. 

Es importante señalar que durante esas dos intervenciones —que tuvieron muy poco que ver con Haití y mucho con la verdadera agenda del castrismo— la coordinadora del evento por la parte del Observatorio de las Américas (ODA) de la UQÀM, Madame Aurelie Quesada, nunca indicó la pertinencia de reducir las exposiciones al tema convocado. 

Por suerte terminaron dándole la palabra a la única persona que tenía algo interesante que decir y los minutos fueron más potables. El Dr. Balseiro contó sus experiencias en Haití como director de la brigada médica Henry Reeve, mostró imágenes de los niños haitianos rehabilitados física y psicológicamente, explicó a grandes rasgos y de forma amena la organización de la Brigada e hizo hincapié en el hecho de que la epidemia de cólera que se desató en Haití fue detectada inicialmente por los cubanos. Aplausos de todo corazón. La coordinadora pidió al Dr. Balseiro y a su traductor que se sentaran en la mesa de la presidencia para dar paso a la sesión de preguntas y respuestas. La señora Sandra se sentó entonces en la primera fila. 

Tuve el honor de hacer la primera pregunta (que para mí, por desgracia, fue también la última). Antes de hacerlo hice una introducción sobre Henry Reeve, hablé un poco de ese norteamericano que llegó a Cuba jovencito, sin un arma, sin saber montar a caballo y terminó siendo el jefe de la legendaria caballería del Camagüey. Un hombre que cuando murió tenía más heridas recibidas en combate que ningún otro oficial mambí. Recordé la importancia que tuvo la revolución haitiana para Cuba y América, hablé del viejo amor entre nuestros pueblos y solté mi pregunta. “La economía cubana está hoy en un estado bien deplorable, una buena parte de esa economía depende y se abastece de las remesas de los exiliados cubanos en el exterior. ¿Por qué el Dr. Balseiro habla de la ayuda del gobierno cubano al pueblo de Haití y no de la ayuda de la nación cubana —de todos los cubanos, estén donde estén— al hermano pueblo de Haití? Una ayuda directa, digamos, en el caso del personal médico cubano que fue a ese país, e indirecta en el caso de los que ayudan con sus remesas a sostener la economía cubana”. 

La señora Sandra saltó como una tigresa y fue a sentarse al lado del Dr. Balseiro que me respondió sin perder la calma: la razón era semántica, me dijo, él se refería al gobierno cubano porque en términos prácticos fue el organizador; pero que era verdad que esa ayuda era de toda la nación cubana. “¿Estén donde estén?” —Insistí— y el Dr. me respondió: “sí, estén donde estén”. Y para confirmar lo que había dicho comentó que él había conocido, durante su estancia en Haití a varios cubanos residentes en los Estados Unidos que habían ido a dar su ayuda. En ese momento la señora Sandra se tapó la boca, inclinó su cabeza hacia el oído del Dr. y en perfecto castellano de La Habana dejó bien claro que era mejor no tocar ese tema. 

Hasta ahí todo iba según el infierno previsto cuando decidimos ir a esa conferencia. La sorpresa, sin embargo, la dio Madame Aurelie cuando pidió, preocupada y con su bufanda de motivos palestinos, que las preguntas fueran sobre el tema de Haití. ¿Será teniente? —Pensé— ¿No se dio cuenta que mi pregunta fue sobre Haití? ¿Ya se le olvidó que sus dos invitadas de honor gastaron una buena parte de su tiempo hablando de cosas que nada tienen que ver con Haití? ¿Censura solapada, aquí, en Canadá? Con personas así en sus universidades un país no necesita academias de policías. Y para confirmar mis sospechas Madame Aurelie se sacó de la manga un circo de asimetrías, una distribución del derecho a preguntar que me condenó a no volver a hacerlo en el resto de la velada mientras varias personas, cuando les llegaba su turno, empezaban diciendo que tenían dos o tres preguntas para hacer. En La Habana de la inquisición no lo habrían hecho mejor. 

En cuanto me percaté que mi ostracismo iba en serio decidí empezar a distribuir entre los presentes la pregunta que traía para la señora Sandra, a ver si alguien se animaba a hacerla, pero una vez más, ya molesta, Madame Aurelie volvió a reprimirme con una dulzura que me recordó a los hermanos Maristas. A partir de ahí el circo se convirtió en una retahíla de consignas malamente disfrazadas de preguntas (varias veces, para risa nuestra, el Dr. Balseiro no tuvo más remedio que decir: usted lo ha dicho todo con su pregunta, yo sólo tengo que agradecerle). Sólo al final, muy al final, Isbel pudo hacer la suya... ya ella les contará. 

Terminó la asamblea de balance, sonaron los escuálidos aplausos, un gordito con traje —y cara de trajín— me miro malhumorado y me fui a hablar con Madame Aurelie. Me le acerqué y le dije: “Madame, usted no conoce mi país, usted no conoce la realidad cubana, por si le interesa, le explico: usted acaba de asistir a una bochornosa operación de propaganda de una tiranía que, como todas las tiranías, se escuda en algo bueno para justificar sus barbaridades. Usted acaba de asistir al triste espectáculo de un médico vigilado por personas que nada tienen que ver con la medicina. Por si usted no lo sabe el ICAP es una organización fachada de la inteligencia castrista. ¿Cómo se sentiría usted si un médico canadiense, o cubano-canadiense, se viera obligado a aceptar la vigilancia de la inteligencia de este país para poder hablar de su experiencia en Haití? ¿Indignada? ¿Entonces, por qué los cubanos tenemos que aceptarlo? ¿Por qué en Cuba hay escuelas y la medicina es gratuita? ¡Aquí también!”. Madame Aurelie respondió no estar al tanto de esos asuntos y me dijo que yo podía escribir una carta a los organizadores del evento. 

Antes de irme decidí acercarme a la señora Sandra, para darle el texto con la pregunta que la había preparado y de paso ver si quería responderla. El texto dice: 

“1982. René Rodríguez, presidente del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP) fue hallado culpable —por un Gran Jurado Federal en Miami— a partir de las declaraciones juradas de los miembros de una red de narcotráfico, de los cargos de conspirar para introducir drogas en los Estados Unidos. 

1983. Jesús Raúl Pérez Méndez, Jefe del Departamento del ICAP encargado de las relaciones con la Comunidad Cubana en el Exterior, y capitán de la Dirección General de Inteligencia (DGI) desertó hacia los Estados Unidos y confirmó, con su declaración para el FBI, que el ICAP es una organización fachada de la Inteligencia castrista. 

1987. Florentino Aspillaga Lombardi. Jefe de la red de inteligencia cubana para Europa (radicada en Praga), desertó hacia los Estados Unido y confirmó con sus declaraciones algo que en Cuba es un secreto a voces: EL ICAP es una organización fachada de la Inteligencia cubana. 

Teniendo en cuenta todo esto, y ante el hecho incontrovertible de que Canadá es un país de leyes resulta válido preguntarle a la señora Sandra Ramírez Rodríguez, directora del ICAP en Canadá, las siguientes preguntas: 

1. ¿Es usted miembro de la Dirección General de Inteligencia castrista? 

2. En caso de que la eventual liberación de los archivos de la DGI demuestre algún día que usted podría estar mintiendo hoy, ¿estaría usted dispuesta a aceptar las consecuencias legales dentro y fuera de Cuba?” 

La respuesta de la funcionaria no dejó de sorprenderme: 

— “Las leyes de Canadá me dan el derecho de no responder a esas preguntas".

Oliver North: Confrontation in Cuba [Video]

Akademia Kubiche: Sexo y Emigracion

Boris Hoppek [Amor, sexo, la lucha, el racismo y la inmigracion]

Dos informes ["Cuba y su diaspora: un dilema nacional" en la revista Espacio Laical y La diaspora cubana en el siglo XXI"] y una propaganda sobre el mismo tema en un mes? Bueno es que sabemos que el general  ha reiterado la imperiosa necesidad de trabajar con "planes de trabajo": dia/ hora/ actividad/ responsable/ participantes/ cumplimiento/.

Marlene Azor esta azorada para polemizar con argumentos  por lo que los sustituye por un conveniente copy & paste. El "problema" no es el de Cuba y su Diaspora como presenta Espacio Laical, sino el del Castrismo [y el Neo] y la emigracion, el que solo cobra sentido como "problema" en el contexto de la transicion [hacia donde?, porque de hecho el neocastrismo es una transicion] ordenada [deseable] o no.

Convocados al intercambio como Domínguez, López-Levy y Bilbao, le garantizan al convocante una "legitimidad" akademica externa tan afin que mas alla de la anecdota  se prevee simetria conceptual. Llama igualmente la atencion que el unico kubiche participante sea Aurelio [Alonso, reubicado convenientemente como vicepresidente de Casa de las America despues del caso CEA], que como intelectual "inteligente' tiene la honestidad de confesar que no es un especialista en el tema [lo son los otros mas alla de la doctoral sapiencia?]; en tanto el convocante-facilitador [?] es el CEO de la jerarquia eclesiastica catolica cubana, que ya sabemos porque es la institucion mas estable desde que el sapiens se convirtio en writer.

Luego no debe de extranar que se juegue al amor sin llegar al sexo como afirma con razon Haroldo Dilla, tal y como hacian nuestras abuelitas rompiendo sillones durante anos bajo la mirada implacable de la chaperona designada, porque como alguien senalo [creo que fue Cabrera Infante], la pureza de los virgos nonagenarios de Guillen fue su unico acto de rebeldia.

Por ahi anda tambien un "informe" [ese nombrecito siempre me ha dado salpullido] de akademicos de la filial de la escuela superior del Partido Comunista de Cuba "Nico Lopez" en Mayami, pero como yo si me tengo que ganar los frijoles decentemente en el implacable capitalismo, no le voy a dedicar ni un byte.