CONTRA EL PINGALISMO CASTRISTA/ "Se que no existe el consuelo que no existe la anhelada tierrra de mis suenos ni la desgarrada vision de nuestros heroes. Pero te seguimos buscando, patria,..." - Reinaldo Arenas
martes, junio 26, 2012
martes, mayo 15, 2012
ORLANDO ZAPATA CUMPLIRIA HOY 45 AÑOS: “Como Cristo, tenemos que estar dispuestos a morir por la libertad”.
lunes, marzo 26, 2012
martes, marzo 20, 2012
martes, febrero 21, 2012
martes, enero 24, 2012
Cuba human rights activist Jorge Cervantes starts hunger strike to protest arrest
Jorge Cervantes |
viernes, enero 20, 2012
Kaxtrizmo: An Animal Farm in the Caribbean Sea
blog.ushanka.us |
Despues del padrinazgo de los infames para que el kaxtrizmo continuara su curso en aguas mas tranquilas se han seguido cometiendo muchos crimenes como el de Laura Pollan y ahora el de Wilman Villar Mendoza, entre otros muchos, muchisimos aunque realmente no harian falta mas para el resume u hoja de vida de estos asesinos de 60 años o mas pues desde antes del Moncada en 1953 ya tenian las manos manchadas de sangre y otros delitos comunes pues muchos de ellos, de los principales sabemos todos eran drogadictos, proxenetas, expendedores y otras linduras que la prensa oficial, con tan buena memoria y capacidad investigativa no encuentra ni recuerda.
Que ni los Papas, ni los inocentes, ni los complices, ni Moratinos, ni el Cardenal Ortega, ni otros infames y miserables piensen que estamos hablando ni seran juzgados por solamente 3 o 5 crimenes, son miles y miles de asesinatos unos mas viles y repugnantes que otros pero todos con el costo de la vida humana, con un remolcador "13 de Marzo" y sus decenas de niños y mujeres asesinados con nocturnidad, premeditacion y alevosia en aquella madrugada de julio de 1994 seria suficiente para que el mundo abriera los ojos y se llenara de justa indignacion y feroz justicia contra el kaxtrato y los kaxtroz.
He had gone to Spain to fight for that government because he thought it represented political decency, and his belief in the importance of political decency had nearly been the end of him. More or less by chance, he had ended up a Trotskyist outfit at a time when Stalinists were trying to destroy every trace of Trotsky‟s contribution to the Russian revolution. These purges were directed from Moscow, but had deadly consequences even in faraway Spain, where Stalin was ostensibly supporting a democratic Spanish government.
"Many of our friends were shot, and others spent a long time in prison or simply disappeared," Orwell recalled in his preface to a 1947 Ukrainian-language edition of Animal Farm.
This narrow escape from the long reach of Moscow-style politics left him alarmed about the gullibility of other well-meaning, decent people in Western Europe. He thought too many decent people in the Western democracies had succumbed to a dangerously romantic view of the Russian revolution that blinded them to Soviet reality.
Soviet communism paid a heavy price for what it did to Orwell in Spain. Out of that experience came Animal Farm. An attack on the myth of the nobility of Soviet communism, Animal Farm became one of the century‟s most devastating literary acts of political destruction.
Orwell called the book "a fairy story." Like Voltaire‟s Candide, however, with which it bears comparison, it is too many other things to be so handily classified. It is also a political tract, a satire on human folly, a loud hee-haw at all who year for Utopia, an allegorical lesson, and a pretty good fable in the Aesop tradition. It is also a passionate sermon against the dangers of political innocence. The passage in which the loyal but stupid workhorse Boxer is sold to be turned into glue, hides, and bone meal because he is no longer useful is written out of a controlled and icy hatred for the cynicism of the Soviet system—but also out of despair for all deluded people who served it gladly.
Maybe because it gilds the philosophic pill with fairy-story trappings, Animal Farm has had an astonishing success for a book rooted in politics. Since its first publication at the end of World War II, it has been read by millions. With 1984, published three years later, it established Orwell as an important man of letters. It has enriched modern political discourse with the observation that "All animals are equal, but some animals are more equal than others." How did we ever grasp the true nature of the politics of uplift before Orwell explained it so precisely?
George Orwell is the pen name of Eric Blair, the son of a colonial official with long service in British India. Eric was educated as a scholarship boy at Eton and seemed to be miserable there most of the time, largely, one guesses, because of the money gap that divided him from so many of his well-heeled schoolmates. His dislike of the moneyed classes in turn influenced him toward a lifelong loyalty to democratic socialism. After Eton he went to Burma as a member of the Imperial constabulary and had the enlightening experience of discovering he was hated by the Burmese people as a symbol of British imperialism. Hating the work himself, he quit, and came back to England to try making a living by writing.
During the years when he was not very successful he began to devote himself to work for British socialism. Afterwards he said he had never written anything good that was not about politics. Before he went to work on Animal Farm his books were well enough received by the critics but sold modestly.
Those old enough to remember the wartime spirit of the 1940s may be startled to realize that Orwell started work on Animal Farm in 1943. As he discovered when he went looking for a publisher, Stalin‟s Soviet Union was so popular that year in Britain and America that few wanted to hear or read anything critical of it. It was as though a great deal of the West had willingly put on blinders, and this was because the Red Army that year had fought the Nazis to a standstill and forced it to retreat. Suddenly Hitler‟s army, which had looked invincible for so long, had begun to look vincible.
In this period the air on both sides of the Atlantic was filled with a great deal of justifiable praise for the Soviet people and their fighting forces. Stalin‟s political system, with its bloody purges and police-state brutality, was an important beneficiary of all this. Looking for a publisher for his small book, Orwell was reminded that British socialists, who idealized the Russian revolution, had never been hospitable to critics of the Soviet Union. In 1943, however, even conservatives were pro-Soviet.
It became hard to write candidly of the Soviet system without being accused of playing dupe to the Nazis. Orwell discovered how hard when he began receiving publishers‟ rejections on Animal Farm. With its swinish communists, the book seemed heretical. And no wonder. Stalin and Trotsky, after all, were unmistakably Orwell‟s feuding pigs, Napoleon and Snowball. It was not until the war had ended that Fredric Warburg finally published it, on August 17, 1945.
It brought Orwell his first popular success, with sales in England vastly exceeding any of his previous books. In America, where it was published in 1946, it sold nearly 600,000 copies in four years and has not stopped selling since.
What‟s curious was Orwell‟s insistence that he had no intention of damaging the "socialist" cause. You would never have guessed this after reading the book, but he insisted that he intended only to write a cautionary story for the democratic West, warning it against a dangerously alien form of "socialism." Devoted to British socialism, Orwell cannot have found it very pleasant being denounced an enemy of what the Russians, and many of his countrymen too, called "socialism." Orwell, of course, was seldom happier than when he was attacking fraud and hypocrisy and hearing the squeals of the injured.
Despite his insistence on being "political" in his work, Orwell‟s career suggests his politics were the sort that real politicians detest. Why, for example, was Orwell so determined to make the case against Soviet communism at precisely the moment all proper people preferred not to hear it? Devoted socialist he may have been, but he had none of the politician‟s instinct for trimming sails to the wind when it is expedient to tell people what they want to hear. http://kisdwebs.katyisd.org/campuses/CRHS/teacherweb/englishii/Teacher%20Documents/6TH%20SIX%20WEEKS/Animal%20Farm%20Study%20Guide%20Packet%202011-12.pdf
#Cuba - La esposa de Wilman Villar denuncia que las autoridades "lo dejaron morir"
HUELGA DE HAMBRE
jueves, enero 19, 2012
Nota de prensa del Partido Liberal Cubano por la muerte de Wilman Villar Mendoza
miércoles, enero 18, 2012
La descalificacion como arma del regimen cubano: El caso de Wilmar Villar
viernes, septiembre 30, 2011
jueves, agosto 04, 2011
martes, junio 07, 2011
miércoles, junio 01, 2011
"Una tumba sin nombre. Vida de Pedro Luis Boitel"
A partir de empezar a reconocer y aprender cuál era la situación de los Derechos Humanos en la isla, lo que eran los presos políticos, lo que eran las cárceles, lo que había sido la historia de esos cincuenta años de resistencia de mucha gente... la verdad es que apareció la figura de Pedro Luis Boitel, que inspiraba a mucha de la disidencia dentro y fuera de la isla. Es un motivo que quisiera leer algo de él y no existía, no existía un libro sobre él. Así que escribí el libro que hubiera querido leer.
Después fui viendo que detrás de Boitel estaba también la historia de todo el presidio político cubano. Es algo que no se conoce, que no se sabe. Es decir, detrás de los sesenta años de revolución hay sesenta años de resistencia, de torturas, de prisiones, de vejaciones.
Es difícil reivindicar la huelga de hambre per se, porque uno dice 'al fin y al cabo lo perdimos a Boitel, o a Zapata'.
Pero por otro lado, la huelga de hambre es el coraje, la valentía, la decisión, la dignidad de una persona, que no dejan de asombrar.
Yo pertenezco a un país que sufrió una dictadura atroz, con miles de desaparecidos, en complicidad con otras dictaduras de la región, con Chile, con Uruguay. Yo creo que el tema de los derechos humanos no es un tema de las nacionalidades.
Y el problema de Cuba no es de izquierda o derecha. El problema es que es una dictadura, y la única diferencia entre una dictadura de derechas y de izquierdas es la mano con la que se violan los derechos.
Estoy seguro de que en Cuba hay un montón de tipos talentosos capaces de asumir un gobierno democrático.
lunes, mayo 30, 2011
miércoles, mayo 18, 2011
#Cuba - Opositor con la boca cosida concluye su huelga de hambre despues de 47 dias
sábado, mayo 07, 2011
Bobby Sands remembered in Havana - Cuba
FULL STORY
sábado, abril 30, 2011
Retratos de fusilados por el Castrismo - Juan Abreu
"Hablame"
"EN TIEMPOS DIFÍCILES" - Heberto Padilla
A aquel hombre le pidieron su tiempo
para que lo juntara al tiempo de la Historia.
Le pidieron las manos,
porque para una época difícil
nada hay mejor que un par de buenas manos.
Le pidieron los ojos
que alguna vez tuvieron lágrimas
para que contemplara el lado claro
(especialmente el lado claro de la vida)
porque para el horror basta un ojo de asombro.
Le pidieron sus labios
resecos y cuarteados para afirmar,
para erigir, con cada afirmación, un sueño
(el-alto-sueño);
le pidieron las piernas
duras y nudosas
(sus viejas piernas andariegas),
porque en tiempos difíciles
¿algo hay mejor que un par de piernas
para la construcción o la trinchera?
Le pidieron el bosque que lo nutrió de niño,
con su árbol obediente.
Le pidieron el pecho, el corazón, los hombros.
Le dijeron
que eso era estrictamente necesario.
Le explicaron después
que toda esta donación resultaria inútil.
sin entregar la lengua,
porque en tiempos difíciles
nada es tan útil para atajar el odio o la mentira.
Y finalmente le rogaron
que, por favor, echase a andar,
porque en tiempos difíciles
esta es, sin duda, la prueba decisiva.
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Carta desde la carcel de Fidel Castro Ruz
“…después de todo, para mí la cárcel es un buen descanso, que sólo tiene de malo el que es obligatorio. Leo mucho y estudio mucho. Parece increíble, las horas pasan como si fuesen minutos y yo, que soy de temperamento intranquilo, me paso el día leyendo, apenas sin moverme para nada. La correspondencia llega normalmente…”
“…En cuanto a fumar, en estos días pasados he estado rico: una caja de tabacos H. Upman del doctor Miró Cardona, dos cajas muy buenas de mi hermano Ramón….”.
“Me voy a cenar: spaghettis con calamares, bombones italianos de postre, café acabadito de colar y después un H. Upman #4. ¿No me envidias?”.
“…Me cuidan, me cuidan un poquito entre todos. No le hacen caso a uno, siempre estoy peleando para que no me manden nada. Cuando cojo el sol por la mañana en shorts y siento el aire de mar, me parece que estoy en una playa… ¡Me van a hacer creer que estoy de vacaciones! ¿Qué diría Carlos Marx de semejantes revolucionarios?”.
Quotes
"No temas ni a la prision, ni a la pobreza, ni a la muerte. Teme al miedo" - Giacomo Leopardi
¨Por eso es muy importante, Vicky, hijo mío, que recuerdes siempre para qué sirve la cabeza: para atravesar paredes¨– Halvar de Flake [El vikingo]
"Como no me he preocupado de nacer, no me preocupo de morir" - Lorca
"Al final, no os preguntarán qué habéis sabido, sino qué habéis hecho" - Jean de Gerson
"Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie" - Giuseppe Tomasi di Lampedusa
"Todo hombre paga su grandeza con muchas pequeñeces, su victoria con muchas derrotas, su riqueza con múltiples quiebras" - Giovanni Papini
"Life is what happens while you are busy making other plans" - John Lennon
"Habla bajo, lleva siempre un gran palo y llegarás lejos" - Proverbio Africano
"No hay medicina para el miedo" - Proverbio escoces
"El supremo arte de la guerra es doblegar al enemigo sin luchar" - Sun Tzu
"You do not really understand something unless you can explain it to your grandmother" - Albert Einstein
"It is inaccurate to say I hate everything. I am strongly in favor of common sense, common honesty, and common decency. This makes me forever ineligible for public office" - H. L. Menken
"I swore never to be silent whenever and wherever human beings endure suffering and humiliation. We must always take sides. Neutrality helps the oppressor, never the victim. Silence encourages the tormentor, never the tormented" - Elie Wiesel
"Stay hungry, stay foolish" - Steve Jobs
"If you put the federal government in charge of the Sahara Desert , in five years ther'ed be a shortage of sand" - Milton Friedman
"The tragedy of modern man is not that he knows less and less about the meaning of his own life, but that it bothers him less and less" - Vaclav Havel
"No se puede controlar el resultado, pero si lo que uno haga para alcanzarlo" - Vitor Belfort [MMA Fighter]
Liborio
Para Raul Castro
Cuba ocupa el lugar 147 entre 153 paises evaluados en "Democracia, Mercado y Transparencia 2007"
Enlaces sobre Cuba:
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- Agencia de Prensa Libre Oriental
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- Union Liberal Cubana/Seccion de Economia y Finanzas
- White House
- Yo Acuso al regimen de Castro
Cuando vinieron
Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, Callé: yo no soy sindicalista.
Cuando vinieron a buscar a los judíos, Callé: yo no soy judío. Cuando vinieron a buscar a los católicos, Callé: yo no soy “tan católico”.
Cuando vinieron a buscarme a mí, Callé: no había quien me escuchara.
Reverendo Martin Niemöller
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- Cuba-EEUU: Los círculos viciosos y virtuosos de la transición cubana [ I ]/ Lazaro Gonzalez
- Cuba-Estados Unidos: Los Círculos Viciosos y Virtuosos de la transición cubana [ I I ]- Lazaro Gonzalez
- Cuba: Comercio Exterior 2007 y tasas de cambio
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- Unificación Monetaria en Cuba: Un arroz con mango neocastrista [1]
CUBA LLORA Y EL MUNDO Y NOSOTROS NO ESCUCHAMOS
Donde estan los Green, los Socialdemocratas, los Ricos y los Pobres, los Con Voz y Sin Voz? Cuba llora y nadie escucha.
Donde estan el Jet Set, los Reyes y Principes, Patricios y Plebeyos? Cuba desesperada clama por solidaridad.
Donde Bob Dylan, donde Martin Luther King, donde Hollywood y sus estrellas? Donde la Middle Class democrata y conservadora, o acaso tambien liberal a ratos? Y Gandhi? Y el Dios de Todos?
Donde los Santos y Virgenes; los Dioses de Cristianos, Protestantes, Musulmanes, Budistas, Testigos de Jehova y Adventistas del Septimo Dia. Donde estan Ochun y todas las deidades del Panteon Yoruba que no acuden a nuestro llanto? Donde Juan Pablo II que no exige mas que Cuba se abra al Mundo y que el Mundo se abra a Cuba?
Que hacen ahora mismo Alberto de Monaco y el Principe Felipe que no los escuchamos? Donde Madonna, donde Angelina Jolie y sus adoptados around de world; o nos hara falta un Brando erguido en un Oscar por Cuba? Donde Sean Penn?
Donde esta la Aristocracia Obrera y los Obreros menos Aristocraticos, donde los Working Class que no estan junto a un pueblo que lanquidece, sufre y llora por la ignominia?
Que hacen ahora mismo Zapatero y Rajoy que no los escuchamos, y Harper y Dion, e Hillary y Obama; donde McCain que no los escuchamos? Y los muertos? Y los que estan muriendo? Y los que van a morir? Y los que se lanzan desesperados al mar?
Donde estan el minero cantabrico o el pescador de percebes gijonese? Los Canarios donde estan? A los africanos no los oimos, y a los australianos con su acento de hombres duros tampoco. Y aquellos chinos milenarios de Canton que fundaron raices eternas en la Isla? Y que de la Queen Elizabeth y los Lords y Gentlemen? Que hace ahora mismo el combativo Principe Harry que no lo escuchamos?
Donde los Rockefellers? Donde los Duponts? Donde Kate Moss? Donde el Presidente de la ONU? Y Solana donde esta? Y los Generales y Doctores? Y los Lam y los Fabelo, y los Sivio y los Fito Paez?
Y que de Canseco y Miñoso? Y de los veteranos de Bahia de Cochinos y de los balseros y de los recien llegados? Y Carlos Otero y Susana Perez? Y el Bola, y Pancho Cespedes? Y YO y TU?
Y todos nosotros que estamos aqui y alla rumiando frustaciones y resquemores, envidias y sinsabores; autoelogios y nostalgias, en tanto Louis Michel comulga con Perez Roque mientras Biscet y una NACION lanquidecen?
Donde Maceo, donde Marti; donde aquel Villena con su carga para matar bribones?
Cuba llora y clama y el Mundo NO ESCUCHA!!!
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