Fariñas, Yoani, Reinaldo, Montaner, Rivero,... se reunen en Madrid

Reynaldo Escobar, esposo de Yoani Sánchez, inaugura servicio de internet en el Vedado

Cambios en Cuba

Incrédulo sobre la "libertad" de navegación en el nuevo servicio de internet inaugurado hoy en todo el país, Reynaldo Escobar, también conocido como Macho Rico, fue uno de los primeros clientes de la sala de navegación de ETECSA, abierta en la calle 17, entre B y C, en el Vedado.
Como puede apreciarse en las fotos, el ex periodista oficialista, comprobó por si mismo el acceso a El Nuevo Herald, El País, y por supuesto, al blog de su famosísima esposa.
Esta demás decir que evidentemente para los "disidentes" los altos precios de conexión con que se inauguró el nuevo servicio (4.50 cuc la hora) al parecer no resultan ningún obstáculo. 

La cancion a Yoani: "La soledad en si"

Alberto Maceo

Siendo los tristes años del Período Especial en Cuba, unos cuantos tuvimos la suerte de un asidero donde podíamos olvidar la inclemencia y ser felices. La casa de Macho Rico
( Peña Factor 821) se convirtió en un sitio para deponer la penuria y el sálvese quien pueda. Artistas de toda condición regalaban a los otros sus obras, muchas veces en actos de amor profundo. Una de ellas, muy habitual allí, fue una bellísima canción que dedicó Reinaldo a Yoani. Se estaban conociendo. Le acababa de regalar también una primorosa edición de
El tambor de hojalata, su libro preferido de entonces. Y entre estos primeros regalos estuvo
La soledad en sí. Con los años más duros se fueron también aquellos memorables encuentros y la canción, que nunca se grabó, dejó de escucharse para siempre. No obstante, nunca, en casi veinte años, se fue de mi memoria. La llevé conmigo y serví a ella como un fiel humano máster de grabación. Hace poco, cuando Yoani ha volado hacia los cuatro costados del mundo, regresó a mí con fuerza el recuerdo de aquel tema precioso que había musicalizado Hanry con tanta gracia. A la búsqueda de un buen músico que pudiera leer en mi mente esa caprichosa partitura, al modo del Bárbaro del Ritmo, La soledad en sí resurgió en las sagaces manos sensibles del Chino Carrasco que le ha devuelto a la canción todo su esplendor. ¡Ojalá la emoción de los que entonces lo vivimos, regrese como a mí, con ese ímpetu! Y quiera Dios que La soledad en sí, sirva de aliento delicado a los tantos y tantos cubanos que tienen lejos a su amor, a sus hermanos, a sus padres, a sus hijos…
Ahora que las voces de Yoani y Reinaldo resuenan firmes por todas partes, La soledad en sí es un ejemplo de esas pequeñas cosas que los gendarmes del poder no pudieron saber nunca: “No lo saben todo, mi amor, no lo saben...” “Nuestros vigilantes, pobre de ellos, nunca han leído la primera canción que me hiciste.” Pero está bien ponerles ante el rostro la ternura. Aquí radica mi honor… El gran honor que el recuerdo de esta gran canción me ha regalado. ¡Cuánto placer devolverles lo que es tan suyo… y tan nuestro ya…! ¡Cuánto placer!

Alberto Maceo
2013

Escuchar  ▶ La soledad en si by FACTOR 821 >>

Con Meme Solís en la distancia [Homenaje en La'bana]

Reinaldo Escobar

El concierto Otro Amanecer que se realizó en el teatro América los días 5 y 6 de enero en homenaje al maestro Meme Solís me provocó nostalgia, vergüenza y asombro.

Nostalgia, porque aquel programa A solas contigo que transmitía Radio Progreso pasadas las 10 de la noche, fue una de mis transgresiones preferidas en los años del servicio militar, cuando violábamos el horario de silencio y la prohibición de tener radios portátiles. Alrededor de la litera del recluta Andrés Villorín, poseedor del receptor, nos agrupábamos a escuchar aquellas canciones que eran un bálsamo de modernidad en el cerrado entorno de la música cubana de aquellos tiempos.

Vergüenza, porque en aquella época me pareció totalmente normal que Meme Solís fuera despojado de su derecho a presentarse en público por haber cometido la “incalificable falta” de solicitar la salida del país. Aunque lamentable, también me pareció normal y hasta aceptable, que sus canciones fueran desterradas de los programas radiales. Cuando ya casi todo el mundo lo había olvidado lo vi en persona, por primera y última vez, en el hotel Jagua de Cienfuegos donde animaba con el piano algunas noches del cabaret. Me pareció entonces que se estaba siendo generoso dándole aquella oportunidad.

El asombró me mordió porque en aquel concierto, donde casi todo el mundo estaba visiblemente emocionado, se pudo ver en la pantalla el rostro del cantautor acompañado de figuras como Maggie Carlés, Mirta Medina, Annia Linares, Xiomara Laugart, Albita Rodríguez y otras glorias de la música cubana que viven hoy fuera de la Isla. ¿Se estará produciendo un deshielo cultural para recuperar el daño ocasionado por tantos años de intolerancia política? ¿Estaremos en vísperas de que se produzca el homenaje a Celia Cruz?

La nostalgia fue compartida, especialmente por el público de mi generación. La vergüenza no se puso de manifiesto, porque nadie allí pidió disculpas a Meme Solís por el dolor que le fue ocasionado. El asombro se manifestó en aplausos de aprobación cada vez que aparecía una de aquellas divas prohibidas.

Me gustaría que Meme Solís supiera que no lo hemos olvidado y que ya nadie tiene la arrogante intención de perdonarlo por haberse ido de Cuba, sino en todo caso el deseo de pedirle disculpas por haberlo abandonado a su suerte.

Cuba-Razones Ciudadanas: Reformas

el punto de vista de yoani sanchez, reinaldo escobar, manuel castro morua y fernando damaso.

Reinaldo Escobar narra su historia de detenido bueno

Reinado Escobar/

humorgrafico.info

Estamos ya acostumbrados a percibir la táctica de interrogatorio de “policía bueno” y “policía malo”, de manera que nada más natural que a quienes solemos estar del lado de acá del preguntón se nos ocurra duplicar el método.

El pasado día 4 de octubre alrededor de las 5 30 de la tarde se nos detuvo en un impresionante operativo policial a la entrada de la ciudad de Bayamo para impedirnos asistir al juicio de Ángel Carromero. Yoani Sánchez, Agustín López y el que suscribe habíamos atravesado en un Moskovich los 800 kilómetros que nos separaban de La Habana. Teníamos la sospecha de que no nos dejarían entrar a la sala del juicio, pero no nos creíamos merecedores del despliegue de fuerzas con que fuimos interceptados.

Ya Yoani y Agustín han contado sus historias. Yoani optó por cerrarse como una ostra, ni respondió preguntas ni probó alimentos ni agua. Era la detenida mala, la intransitable. Yo en cambio opté por responder y beber líquidos y advirtiendo que no estaba en huelga de hambre, rechacé la comida (arroz blanco y un muslo de pollo) simplemente porque no tenía apetito.

Un oficial investigador que se presentó como el capitán Céspedes (¡Qué casualidad, Céspedes en Bayamo!) me hizo saber que estaba bajo investigación por el presumible delito de “Difamación de los héroes y mártires de la revolución” , que más tarde supe que realmente se denomina “Difamación de las instituciones y organizaciones y de los héroes y mártires” tipificado en el artículo 204 del Código Penal cubano.

No relataré aquí in extenso todo el diálogo, solo contaré mis impresiones. Lo más notable fue que, según dejó traslucir mi interrogador, sus opiniones sobre nosotros no se basaban en pruebas suministradas por evidencias o informes periciales, sino por lo que había sabido a través de “la propaganda enemiga” que han divulgado los medios oficiales cubanos. Lleno como estoy de buena fe, supongo que a ese oficial, hombre serio, respetuoso y meticuloso, no podían darle los resultados reales de las investigaciones, porque de ser así no nos hubiera procesado.

Otro detalle interesante fue cuando al explicar el motivo de nuestra presencia en Bayamo le dije al instructor que Granma (¿que nunca miente?) había publicado que la vista sería oral y pública, por lo que teníamos el derecho ciudadano de asistir. Céspedes respondió que eso no incluía a la contrarrevolución. No pude resistir la tentación y argumenté que cuando en Cuba se despenalice la discrepancia política no será posible impedirle a un ciudadano que asista a un juicio previamente anunciado como oral y público.

Con esa firmeza que se usa para afirmar las más profundas convicciones mi interlocutor me advirtió lo siguiente: “Nosotros nunca vamos a permitir que la contrarrevolución haga lo que quiera”. En mi rol de detenido bueno le aclaré que por suerte no eran ellos quienes gobernaban el país y que el día que se tomara esa decisión él tendría que obedecer la orden, como le corresponde a un soldado.

Después me dejaron dormir sobre una cama personal con colchón de espuma de goma en una habitación con aire acondicionado y al mediodía del día 5 nos devolvieron a la capital en un microbús que viajó escoltado por autos de patrulla que vinieron sonando sus sienas desde Bayamo hasta la entrada de Guanabacoa.

Al llegar frente al edificio donde vivimos, Yoani, la detenida mala, salió como un bólido y subió en el ascensor. Ya en el lobby, después que me devolvieran las pertenencias ocupadas, me despedí del otro oficial que venía al frente de la caravana. “Lamento no poder darle las gracias –le dije- hubiéramos preferido hacer el regreso de otra forma y ustedes nos lo han impedido” .

El Moskovich hizo otra travesía, pero eso lo cuenta Dekaisone.

La visita de Benedicto XVI y operación Voto de Silencio en SATS

Conferencia del Partido y resignacion kubishe: Caso Reinaldo Escobar

El conformismo y la resignacion elementos componentes del Sindrome del Neocastrismo explicitamente revelados por una de sus victimas,  Reinaldo Escobar >>

Razones ciudadanas 9: "Seguridad juridica en Cuba"

Uploaded by YoaniSanchez on Dec 28, 2011

Capitulo 9 de la serie Razones Ciudadanas en el cual se aborda esta vez la "Seguridad juridica en Cuba". El tema es desarrrollado por varios abogados de la Asociacion Juridica de Cuba y por el moderador del programa Reinaldo Escobar.
Se analiza las diferencias y similitudes entre lo que aparece reflejado en al legalidad cubana y lo que ocurre en la realidad policial y judicial del pais. Los tres panelistas y el moderador abordan qué requisito debe cumplir una citación policial, los derechos de un acusado, las confiscaciones y sus múltiples irregularidades en la Cuba actual.

Reinaldo Escobar necesita nuevas gafas graduadas

reinaldo escobar  Solicita un optimista, pero el veterano periodista necesita urgentemente sustituir sus espejuelos de graduacion por los del sentido comun.

no se requiere un optimista, pesimista, indiferente, tarudo, inteligente, asere o doctor en ciencias, solo sentido comun el menos comun de los sentidos. el neokaxtrizmo se despliega y consolida a la vista de todos.  "zhuanda fangxiao" kubiche por un lado y cuentapropismo como entretenimiento social por el otro. sasonado todo con celulares, computadoras inter-net, "turismo" nacional e internacional para lo que califiquen, tribunas y espacios para "opinadores" y palos para los que quieran tomar las calles que son de la robo-lucion por axioma. cristianos, judios, protestantes, adventistas del 7mo dia, babalaos, gays, lesbianas, transexuales, culturosos, chivatientes por vocacion, chantaje u oportunismo, "disidencia" contemporarizadora que suplica favores de la mano que la golpea [?]y cuanto especimen conforma la fauna kubiche y que incluye a emigrados, exilados, deportados, academicos del post castro y blogueros que claman todos por la reunificacion de la familia cubana bajo la bota que los aplasta, en una original forma de manifestacion perruna del sindrome del neokaxtrizmo kubiche.

claro, hay excepciones.

Razones Ciudadanas Capítulo 7

Capítulo 7 de Razones Ciudadanas, esta vez con el tema "El racismo en Cuba". Entre los invitados de este programa de reflexión y debate se encuentran la blogger y antropóloga Miriam Celaya, el historiado Dimas Castellanos y José Antonio Madrazo, presidente del Centro para la Integraciäon Racial. Como moderador el ya conocido periodista Reinaldo Escobar.

La situación actual de al comuniad negra en Cuba, las deficiencias a la hora de erradicar la discriminación racial en el país.

Cap. 2 de "Razones Ciudadanas"

razones ciudadanas 2 from Yoani Sanchez on Vimeo.

El despiste de Reinaldo Escobar

Diario de Cuba publica un articulo de Reinaldo Escobar Capacidad de sacrificio, incapacidad para juzgar, donde ofrece su opinion de "¿Por qué fallan una y otra vez los pronósticos sobre el colapso final del castrismo?" .

Opinion valida en el contexto del respeto al otro, pero que brinda una concepcion ovejuna del problema cubano muy a tono con el discurso castrista. Es la reflexion en el espejo del derrotismo y la frustacionde la furibunda mirada del castrismo. 

Alguien dejo el siguiente comentario:

"Por desgracia todo el texto es una serie de desaciertos y de errores.No es facil hacer este tipo de comentario que estoy haciendo sabiendo a quien se dirige, pero hay que hacerlo por mucho que cueste y duela.Reynaldo Escobar escribe:1-"el actual modelo social imperante en Cuba." Pero no hay "modelo social" en Cuba, hay un regimen dictatorial y mas justamente totalitario. Hablar de "modelo social" es pretender que hubo algun dia un modelo que funcionò, bueno, pero que ya no funciona. Esto es exactamente lo que pretende la dictadura, cuando sabemos muy bien que nunca existiò un modelo, ni ejemplar, ni bueno, sino una dictadura desde el principio y que funciona a partir del terror y de la represion. No hay ningun modelo social en Cuba.2- "las empresas socialistas". En Cuba no hay empresas socialistas, hay empresas castristas. Decir que en Cuba impera el socialismo es no haber comprendido todavia que es el castrismo. El castrismo no es socialista, es una mixtura de las elucubraciones del abogaducho en jefe. Por lo tanto habria que hablar de las "empresas castristas" y no de las empresas socialistas. Aun mas sabiendo que las empresas pertenecen todas a los militares y los complices castristas.3- hablar de "la infinita capacidad de sacrificio del pueblo" es un error grave de expresion. En Cuba el pueblo no tiene ninguna o muy poca capacidad de sacrificio, sino ya hubiera manifestado y gritado su miseria y esclavitud con un grito que hubiera tumbado los muros de su isla-carcel. Lo que tienen los cubanos es una capacidad de aguantar, de aguantancia, de resignacion, de inercia, de apatia considerable. Lo que tienen los cubanos es una capacidad de esclavitud. Es la aguantancia y la resignacion del esclavo, que no es sacrifico, es todo lo contrario.Por lo tanto el texto dice todo lo contrario de lo que tuviera que decir. El texto debiera decir que los cubanos no tienen ninguna capacidad de sacrificio, y que precisamente necesitan tenerla para conquistar su libertad. Esto debiera decir el texto y desgraciadamente dice todo lo contrario en sustancia. El texto debiera decir que hace falta guiar al pueblo cubano para que acepte, asimile y comprenda los sacrificios que se necesitan para vivir algun dia libres. El texto debiera decir que los cubanos no saben lo que es el sacrificio, ese sacrificio que hace levantar la cabeza y mirar el horizonte, pero que si saben lo que es vivir con la resignacion y la cabeza agachada. El texto debiera decir en que se ha convertido el pueblo cubano: en un pueblo de resignados y de agachados. Y que para salir de la esclavitud miserable en que viven si se necesitaran sacrificios, sudor y coraje, valentia. Un saludo".

La asfixia de Reinado Escobar

En el post titulado "Oxígeno" Reinaldo Escobar expone sus razones por las cuales firmo la carta dirigida al Congreso norteamericano abogando por el incremento de las facilidades para vender alimentos a Cuba y el levantamiento de las restricciones a los potenciales turisticas norteamericanos

Según entiendo las mismas son las siguientes:

• "No pretendo ser imparcial en este tema, entre otras cosas porque soy uno de los 74 firmantes y porque en este país vive toda la familia: mi madre, mi hermana, mis hijos, mi esposa, mis nietas y una enorme cantidad de primos y sobrinas.
• Por muy dura que se ponga la situación ninguno de ellos va a salir a la calle a protagonizar una exposición [explosión supongo-LG] social y mucho menos si carecen del argumento de que la ineficiencia gubernamental es del principal responsable de sus carencias".

Ante todo dejar por sentado que respeto su opiniones aunque no comulgue con ellas.

La primera de las razones expuestas por Reinaldo no es compatible con sus actos, al menos para los que lo hemos conocido gracias a su valioso bregar junto a Yoani en los últimos anos.

Cuando se refiere en su segundo argumento a que "... ninguno de ellos va a salir a la calle a protagonizar una explosión social...", no me queda claro si se esta refiriendo a su extensa familia o al conjunto de la sociedad cubana. Cualquiera que fuera su intención, esta asumiendo una actitud rayana en el autoritarismo que combate.

El socorrido argumento que el embargo es justificacion suficiente para que la población lo considere como causa primera de todas sus calamidades, ha sido rebasado desde hace 20 anos por la mayoría de las personas en Cuba.

La única limitante que confronta Cuba para la compra de alimentos a los Estados Unidos, son los recursos financieros que el régimen este dispuesto a desembolsar. La única alternativa a facilitar la venta de alimentos a la isla es la concesión de créditos comerciales, es decir, obtener alimentos free, y ello es algo que Reinaldo por poco que conozca los mecanismos del comercio internacional debe estar enterado.

Se estima en 1.1 billones de dolares anuales, el efecto económico para el régimen de la liberalizacion de los viajes a la isla de ciudadanos norteamericanos. Cifra significativa, pero de escaso impacto en la solución de los problemas económicos del régimen.

La verdadera razón desde el lado castrista para ello, es que constituye un paso decisivo para el levantamiento de todas las restricciones que impiden el libre flujo de mercancías, tecnologías e inversiones. Garantia imprescindible para la transmutacion del Castrismo en Neocastrismo.

La hipotesis de Jose Antonio Evora

Comparsa en 23 y G. El video de Yoani

La Cita Intransitable/ Josan Caballero

Cortesia del autor.

LA CITA INTRANSITABLE

Hacer alto a su muerte es imposible,
cuando esa turba se muestra intransitable:
¿País prestado a bullicio tan amable,
merece juventud impredecible?

El miedo no es su karma, ni la audible
hambruna ante principios denostables:
La ira confundida entre los cables
se enreda con la náusea más temible.

Adónde van las huestes carcomidas,
sino a negarse al fin que son hermanos,
descifrando el desmán de ese hortelano,

que come y asegura, en su mordida,
dar al mundo otra prueba del desgano
que ha prendido en su turba de cubanos.

Que ha prendido en su turba de cubanos,
diezmada sólo por la incompetencia
de ideales, que aseguran su impotencia,
ante el muro senil de tantas manos,

empuñadas por seres tan ufanos,
como si semejante disidencia
atentara feroz con su decencia,
pronto en tela de juicio: Mito insano

que el hortelano impide remover,
con una libertad a medio hacer,
aturdida y cegada por su “gloria”,

pero esta cita deshecha, sin memoria,
podría reescribirse cual historia
de un pueblo que está a punto de aprender.


De un pueblo que está a punto de aprender
que la conciencia no es objeto de discordia,
cuando un gobierno asume la concordia
como un juego de bandos, a saber

con ese Arma-Ge-Dos, que al someter,
a unos contra otros ceremonia
conducta tan brutal, que testimonia
hasta cuánta infamia puede haber

en estas situaciones perentorias,
en que son condenados por escorias
aquellos que maldicen el poder

de un hortelano que niega hasta el comer
a sus hijos, cual Cronos furibundo,
lanzado de por muerte al inframundo.

JOSÁN CABALLERO
20 de noviembre del 2009.

Comparsas contra Reinaldo

No cabe dudas que en eso de inventar la estupidez, los companeros de la DGI en ocasiones se destacan. Como parte del show mediatico coontra un hombre que solo quiere dialogar con alquien, arremeten contra el hasta con un comparsa carnavalesca en pleno noviembre.

Para ellos es facil, no tienen que pagar nada, solo convocan y el que no vaya no puede ser mas estudiante universitario porque la ¨Universidad es para los Revolucionarios¨; ESOS MISMOS REVOLUCIONARIOS QUE LUEGO EN LA PRIMERA OPORTUNIDAD SE LAS DEJAN EN LA MANO A LOS COMPANEROS DE LA DGI.

Turbas no, brigadas de respuesta rapida contra Reinaldo/ Video

Hay que designar las cosas por su nombre apropiado so pena de cometer errores de apreciacion. Estos individuos que participan en movimientos coordinados fueron debidamente preparados para cumplir la mision de neutralizar la voluntad de dialogo publico del periodista independiente y bloguero Reinaldo Escobar. Cuando una masa de individuos actuan de la manera en que lo hicieron no son turbas, sino brigadas de respuesta rapida con amplia cobertura de la seguridad del estado. Las ordenes eran claras y precisas, realizar un hostigamiento que provocara el terror en algunos de los presentes como es el caso de la joven bloguera Claudia Codelo y desalentar futuras acciones de esta naturaleza. El acto final del culebron es el rescate de Reinaldo por agentes de la seguridad del estado de manos de los revolucionarios que no permiten que les cojan la calle.

La hipotesis interesante es que si habrian suficientes ¨brigadistas¨ para ganar la calle en caso que cada uno de los disidentes cubanos hiciera por separado y simultaneamente una protesta publica como la que encabezo Reinaldo.

Quien es Reinaldo Escobar?

MANUEL VAZQUEZ PORTAL: De hombre a hombre

La jevita es sagrada. Cuando alguien la ofende o se propasa: un bofetón y a fajarse. Esa es la ley del barrio. Esa la filosofía de la calle. Lo mismo en Cayo Hueso, en La Habana, que en Tumba Cuatro, en Morón. El hombre se hace de una misma sangre en toda la isla. Primero muerto que dechavao. Pedestre pero eficaz. No falla. En otra cosa, quizás, alguien se pase con ficha. Pero la jevita es sagrada.
Fue la primera idea que me vino a la cabeza cuando leí el artículo de Reinaldo Escobar respondiéndole a Fidel Castro por los insultos a Yoani Sánchez. Pero yo sé que Macho Rico no es así. Lo conozco hace más de treinta años. Tal vez, antes de que Yoani naciera. Era la época en que se iniciaba como periodista en un suplemento del periódico Adelante llamado El Bayardo, en Camagüey. A partir de ahí coincidimos muchas veces en el camino y tuve tiempo de columbrarlo. Lo hallé en la revista Cuba Internacional. Lo encontré en el periódico Trabajadores. Lo descubrí en la Biblioteca Nacional. Lo tropecé en la disidencia moderada junto a Manuel Cuesta Morúa.
Lúcido y mordaz, Macho Rico es dueño de una inteligencia aguda. Posee un sentido del humor que a veces puede resultar vitriólico, pero siempre simpático. Su capacidad de análisis lo conduce a hallar las variantes más viables sobre cualquier tema y proporcionar aristas invisibles para el pensamiento simplista.
Gusta de la literatura y es un lector voraz. Recuerdo cuando nos encontrábamos en San Francisco 113, la casa que compartían Raúl Doblado del Rosario y Cira Andrés en Centro Habana y que habían heredado del pintoresco Guille, un poeta noctámbulo que terminó largándose no sé si a remos o nadando, e improvisábamos tertulias infinitas en las que se hablaba desde lo terreno hasta lo esotérico, y él era una de las voces más sobresalientes. Allí discutíamos lo mismo cabalística con Oscar Kessell que poesía con Eliseo Diego, y Macho Rico siempre sobresalía, aunque fuera con un chascarrillo.
La noche que el dramaturgo Alberto Pedro y el poeta Efraín Morciego se enroscaron a trompones por una pelandusca aficionada a los felibres, Macho Rico estaba allí y no se inmutó. Creo recordar que cruzó sus largas piernas de quijote empedernido, tiró un brazo sobre Sonia, una fotógrafa de ojos celestes y ancas de potranca, que era su pareja de entonces, empinó su vaso de té mezclado con el alcohol de noventa grados que vendían en la farmacia de los bajos y dijo que los dejáramos que se quitaran la picazón de hombre a hombre. Fue cuando inventé la categoría de asere ilustrado.
Y desde entonces Reinaldo Escobar ingresó en mi lista de aseres ilustrados. Tipo culto, sensible, amoroso, pero que no le zafaba el cuerpo a una buena bronca de barrio, aunque el Partido dispusiera lo contrario. Cruzaban entonces por Cuba vientos de perestroika. Gorbachov era una esperanza en Rusia y la gente debatía sobre quién sería nuestra esperanza. Aunque ya con descalabros y escarmientos todavía nos quedaban rastrojos de utopía. Pero todo volvió a irse a la porra. Empezaron otros caminos.
Por esos caminos debió aparecer Yoani Sánchez. Muchacha de otro tiempo. De internet. Sin ataduras. Independiente. Nadie para elogiarla ahora se atrevería a decir como José Martí de Gertrudis Gómez de Avellaneda: es mucho hombre esa mujer. Habría que decir: es mucha mujer esa mujer. Pero Martí también nos legó su machismo. Y, a veces, se nos sale, por más que lo refrenemos, y nos lanzamos como caballeros sin miedo y sin tacha a defender contra cualquier molino el honor de nuestra Dulcinea.
Sólo que esta Dulcinea es la guerrera. No de la grotesca adarga ni del estúpido misil. No necesita héroes. Es dardo y atalaya. Punza fuerte y vive alto. Sus partisanos son sus ideas. Para aprisionarlos no se han inventado cárceles, para matarlos no se han inventado armas. Ella es eterna e invencible.
Por eso escribo esta crónica y digo quién es Reinaldo Escobar, porque sé de su talento y su bizarría, porque sé de su ternura y de su hombría, y porque sé, sobre todo, de la infamia de su contrincante, que no se crió en el barrio ni aprendió a resolver de hombre a hombre, sino que creció en las pandillas y se acostumbró a encuadrillar a sus oponentes y es muy capaz de olvidar otra vez la hombría y apelar al poder para ganarle a Macho Rico.