Marxist Pope Targets America’s Freedoms

Trevor Loudon's New Zeal Blog

Vatican adviser Jeffrey Sachs says the Pope will be attacking the “American idea” of a right to life, liberty and the pursuit of happiness when he speaks to Congress in September. We talk with Vic Biorseth of CatholicAmericanThinker.com about the ominous and dangerous developments within the Roman Catholic Church. Vic is a traditional Catholic who believes Pope Francis is a Marxist. But will Francis change church teachings on faith and morals? Will America and the world survive this pope?

USA Survival 

 

El día que Raúl Castro vuelva a rezar

El Fogonero

El papa Francisco ha seducido a Raúl Castro. A los 84 años, el dictador cubano acaba de confesar que lee todos los discursos del Pontífice y que, si "sigue hablando así", volverá a rezar y regresará la Iglesia Católica. “¡Y no lo digo en broma!”, aclaró enfáticamente.

No es la primera vez que un argentino provoca un cambio de 180º en la manera de pensar del hermano menor de Fidel. A mediados del siglo pasado, la influencia de Ernesto Guevara de la Serna fue decisiva para que el joven Raúl se convirtiera al marxismo en un abrir y cerrar de ojos.

La última vez que Raúl Castro rezó, Cuba era el primer productor mundial de azúcar y una de las principales economías de América. En 1961, cuando el Che Guevara volvió de su primera vista a los países socialistas, se sintió en la obligación de ser honesto y admitir el enorme contraste entre la sociedad de la isla y las de Europa del Este: 

“No vamos a decir que solamente vimos maravillas en aquellos países. Naturalmente que hay cosas que para un cubano que vive en el siglo veinte, con todas las comodidades a que el imperialismo se ha acostumbrado a rodearnos en las ciudades, podrían parecer no civilizados”, reconoció el guerrillero.

El día que Raúl Castro vuelva a rezar, Cuba será una de las naciones más pobres de América; al extremo de que en algunos índices ya compite con Haití. Ayer, el diario Granma, órgano oficial de la dictadura, admitía que la población cubana había envejecido de manera alarmante.

Según un reportaje escrito a cuatro manos entre Laura Céspedes y Lisandra Fariñas, Francia demoró 400 años en llegar al envejecimiento que Cuba ha alcanzado en apenas 50. Curiosamente, ese el mismo periodo que ha transcurrido entre los flechazos de Raúl con Ernesto y Francisco.

Ojalá que cuando esté de rodillas el General piense en eso. No hablemos de perdón, porque lo que han hecho es imperdonable. Bastaría que se avergüence, que sienta mucha vergüenza por todo.

Los "Padres Nuestros" del Cinismo: La Castro-Panchanga

es la confabulacion de dos cinicos, raul castro y jorge mario bergoglio mas conocido como el papa francisco I, elegido circunstancialmente en la 5ta votacion luego de la renuncia de benedicto xvi, con la oportuna, inesperada e inestimable ayuda de no otro que el cardenal cubano jaime ortega y alamino.*

como ya nos ha acostumbrado, en la gira por argelia, moscu, el vaticano e italia, se hizo acompanar de su hijo alejandro castro espin, quien siempre aparece como primera figura opacando la del canciller bruno rodriquez. la delegacion incluso a la "casa de dios" incluyo al ministro de las fuerzas armadas leopoldo "polito" cintra frias y al vice del consejo de ministros para los negocios el veterano coronel ricardo cabrisas. de figura visible de la seguridad personal su nieto "el cangrejo", raul guillermo rodriquez castro.  

"Le he dicho al Papa: yo he oído más misa que tú", soltó Castro en su comparecencia, mientras Renzi se desternillaba a su lado por la ocurrencia. "Él es jesuita", continuó relatando el presidente cubano en alusión a Francisco, "y yo también en cierta manera porque siempre he estado en una escuela jesuita". Y remató: "Como el Papa siga asi, yo vuelvo a rezar en la Iglesia. Y no lo digo en broma". como era de esperar granma no se da por enterado de las declaraciones de su presidente. castro rezara 10 padre nuestros, mientras pancho cantara la internacional en clave de tango. 

[fotos: efe pool]

una imagen vale mas que 1000 palabras, y en todas las fotos se muestra a un raul escuchando compungido la descarga de pancho.

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* Cónclave de 2013

Durante el cónclave de 2013 se lo consideró como un candidato reformista, con edad y capacidad para reformar la curia romana.⁴⁹ A pesar de ello, no figuraba entre los papables más sonados.⁵⁰ Pero antes de que se hiciese efectiva su renuncia, Benedicto XVI había tenido un gesto hacia Jorge Mario Bergoglio: lo había designado como miembro de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL), lo que se interpretó como un mensaje implícito de confianza.⁵¹
Fue el cardenal Jaime Ortega, arzobispo de La Habana, quien dio a conocer un documento único con la ponencia de Jorge Mario Bergoglio ante los cardenales inmediatamente antes del cónclave. Este documento incluye cuatro puntos:

1. En el primer punto expresó: «La Iglesia está llamada a salir de sí misma e ir hacia las periferias, no sólo las geográficas, sino también las periferias existenciales: las del misterio del pecado, las del dolor, las de la injusticia, las de la ignorancia y prescindencia religiosa, las del pensamiento, las de toda miseria».
2. En el segundo párrafo caracterizó a la institución como una Iglesia «autorreferencial», centrada en sí misma, una tendencia que enferma a la institución.
3. En el tercer punto, Bergoglio profundizó este problema. «La Iglesia, cuando es autorreferencial, sin darse cuenta, cree que tiene luz propia... y da lugar a ese mal tan grave que es la mundanidad espiritual».
4. En el cuarto punto hizo un comentario sobre las características que él consideraba debía tener un papa actual. El pontífice sería, explicó Bergoglio, «un hombre que, desde la contemplación de Jesucristo... ayude a la Iglesia a salir de sí hacia las periferias existenciales».⁵²

Pancho tambien quiere ver aquello "antes que lleguen los americanos"

 A TRANCA LIMPIA !!!

Por Andrés Pascual

Pancho va en Septiembre, no es una amenaza, sino, posiblemente, otro que quiere ver a Cuba así como está, antes de que lleguen los yanquis (no dudo de que hasta el club del Bronx tenga las visas resueltas y la autorización del Tesoro). Es un “boom”, palabra que suena a explosión de una bomba y tal vez tenga el mismo efecto negativo en varios aspectos de la vida diaria en la Isla, cuestión de tiempo...

Lo que no acabo de entender es por qué todo el mundo desea ver a Cuba antes de que lleguen los americanos ¿Qué significación tiene? Por mi cuenta, imagino el hallazgo en Transilvania del ataúd de Vlad Dracul antes de que lo sepulten y a los cazadores de “momentos importantes en la historia de la Humanidad” allí, testigos alborotados de la “única vez”, también antes de que lleguen los americanos; porque, va y Sotheby empieza la sesión desde la sala principal del castillo y los restos del muerto que desorejó y desnarizó a más de 22,000 musulmanes, para enviárselos a las figuras “mandantes europeas” que no quisieron apoyarlo contra el Islam por pendejos, reaparece en algúna de las residencias de Rockefeller, de Warren Buffet o de George Soros, tipos que no son buenos para dar conferencias sobre arte o “desechos de la historia”, pero, como tienen tanto dinero, son inmejorables para abrir la puja por el precio del artículo que solo podrán comprar ellos, vía un intermerdiario en la subasta.

De cualquier forma, la curiosidad por “ver” lo que fue la República de Cuba, por “disfrutar” la última reliquia de... ¿Qué? no tiene similar, por lo menos en el siglo XX; porque, hasta donde sé, ni la España bombardeada durante la Guerra Civil ni Europa entre 1945-1949, despertaron semejante morbo. Además, las ruinas importantes para la Arqueología lo han sido por erosión de hasta milenios. Y la niña sin desvirgar, que propuso Malaparte, tuvo interés solo para los soldados estacionados en Italia después de “la victoria”, por supuesto, americanos que pagaban el preció de un cuarto de pan por introducir el dedo en la vagina de la menor y comprobar que era virgen. Ningún país, desmoralizado por la conflagración en el teatro europeo, fue tenido en cuenta como destino turístico depravado.

Y Cuba pudiera considerarse un caso único de destrucción sin efectos de la guerra, culpa directa de un grupo criminal que la convirtió en ruinas sin etiqueta de históricas y a su población en carneros; si lo que se pretende es comprobar sobre el terreno cómo una pandilla de desalmados involucionó a un país esperanzado, aunque pequeño y subdesarrollado, siglo y medio en peores condiciones de vida de acuerdo a la actualidad real, si quieren investigar cómo pudieron arrancar de raíz todo vestigio de moral cívica o patriótica gratis, entonces se puede aceptar la avidez por ver “aquello”, como disfrutan de capítulos de la serie LAS CARAS DE LA MUERTE, en las que un león se come a una persona de verdad o un tonto americano, que saltó al vacío desde un rascacielos neoyorquino y se le olvidó “enganchar” el elástico, se revienta contra el pavimento.

Con respecto a Cuba y al mundo cualquier cosa es posible, por lo que no desecho la posibilidad de que “padres hombres nuevos” sean capaces de montar una tienda de campaña “cuentapropista” con cuatro latas y coloquen, con las piernas abiertas sobre una goma de auto vieja, a su hija de 6 años para que, al precio de .20 centavos dólar, compruebe el vejestorio o el hijo de puta de aquí o de cualquier lugar, sidoso irremediable, que, todavía, como para la Italia de postguerra describió Curzio Malaparte, queda alguna virgen.

Bien, aparte a que lo feliciten por el “mamporreo” efectivo que ejecutó “masturbativamente” entre las tiranías castro-obamista ¿Cuál es la razón del viaje de este miserable que dirige al Vaticano y tan rápidamente, al último bastión del esclavismo comunista?

Tal vez los que quieren viajar a Cuba antes de que lleguen los americanos deseen ver cómo dejó el comunismo a su último reducto occidental, tal vez crean que los comunistas-capitalistas de EUA pudieran sembrar otro país, continuación del esquema vitrina al revés para el NUEVO ORDEN ECONÓMICO, quizás ajusten todos los “tal vez” posibles, pero ¿A qué va Pancho?.

Se me olvidaba: el exergo es una frase corta que los escritores colocan al comienzo de un libro o de cada capítulo, de cierta forma relacionada con el contenido general o por etapas según aparezcan, el que Curzio Malaparte le puso a la novela “LA PIEL”, en que narra y describe la escena de la niña-mercancía “virgen” para que comprobaran que, por lo menos una quedaba, es el siguiente:

“A TODOS MIS HERMANOS MUERTOS INÚTILMENTE POR LA LIBERACIÓN DE EUROPA...”, Mayor Charles E Cummings

Los regalos de Obama

Diario de Cuba

Andrés Reynaldo

Si ayer los demócratas cubanos estaban solos hoy podemos conjeturar que vamos a seguir muy solos. Quizás por un buen rato. El restablecimiento de relaciones con EEUU puede haber asegurado la transición dinástica de la dictadura, que ya tiene posicionadas a su segunda y tercera generación en los puestos de mando de la política y la economía. "¡Ahora sí que ganamos la guerra!", exclamó Raúl Castro ante la Asamblea Nacional parafraseando a Fidel en otra lejana circunstancia. No tanto, Raúl, pero sí ganaste una importante batalla.

Por más de medio siglo, la renuencia de EEUU a aceptar la dictadura castrista marcó una posición condenatoria en la arena internacional. De esa raya en la arena se aferró la oposición interna y externa frente a las habituales  indiferencia de Europa y el compadrazgo de la mayoría de los gobiernos latinoamericanos. Un gesto político que servía de asidero moral. Esta vez, una ola (parece que es la ola del olvido) ha borrado la raya. En el momento de su decrepitud, los Castro reciben un segundo aire. Con las variantes propias de la época, Washington les ayudará a convertirse en los Somoza.

Corridas las cortinas, vemos el entramado. Más de año y medio de negociaciones conducidas desde la parte estadounidense por gente con muy poco conocimiento y mucho menos afecto por el pueblo cubano. En ese período Raúl definió el marco protector de sus intereses. Una ley del embudo sobre las inversiones extranjeras y la actividad privada que deja a la gente de a pie las desventuras del cuentapropismo y promete a la elite la vida loca del capitalismo salvaje. Todo lo demás es decorado.

El modelo raulista es de una represiva perfección cleptocrática. Sus iguales no están en las dictaduras colegiadas de China y Vietnam, ni siquiera en la mafiosa Rusia de Putin, sino en las dinastías postcomunistas de Africa: Angola , República del Congo, Guinea Ecuatorial, por citar. A diferencia de estas, cuenta en su fase de arranque con una amplia red de agentes de influencia, poderosos empresarios (algunos de ellos cubanoamericanos) y líderes congresionales en Estados Unidos. Cuenta, además, con el empuje de una exótica coalición: los grandes intereses de Washington y el ala izquierda del Partido Demócrata. Unos lavan sus crímenes en nombre del progreso y otros en nombre de la distensión.

Ninguneada por el presidente Barack Obama, la oposición interna gana, eso sí, el beneficio de la claridad total. Ya no puede llamarse a engaño. Todas las recetas que se le proponen apuntan a facilitarle tiempo, dinero y prestigio a la dictadura. Hasta la misma tesis de que Obama le ha hecho un regalo envenenado a Raúl es una invitación a cruzarse de brazos. El tren de los cambios pasará de largo por la estación del Estado de derecho. No veo a General Motors, a Caterpillar y al Chase amenazando con cerrar negocio por una pateadura a las Damas de Blanco.

En el exilio, la categoría de los celebrantes no permite dudas de estar viviendo un humillante y retrógrado punto de inflexión en nuestra historia, preñado de desmemoria, deshonor y codicia. Con todo, merecemos sufrir el ruidoso ascenso de esta comparsa de la esclavitud. Estamos enfermos del pusilánime prurito de ser tolerantes frente a un mal radical. Por eso les dimos un sagrado lugar en el debate y nos inhibimos de quebrar a sangre y fuego el diálogo con aquellos que cortan orejas y arrancan lenguas. Hemos sido así de mansos y obtusos que hoy son esos mercaderes de la reconciliación quienes se presentan ante el mundo como los legítimos representantes de una "diáspora" ansiosa de complacer a los verdugos de la nación.

A propósito de la visita papal que nuestra Iglesia Católica le regaló a Fidel y Raúl en marzo del 2012, el líder del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), Oswaldo Payá Sardiñas, alertó sobre la inminencia del cambio fraude. Un cambio sin derechos para el pueblo, con la inserción de poderosos intereses que escamotean la democracia y la soberanía. Ah, y con el concepto de una "oposición leal", salido del taller de trucaje de la brigada de respuesta laica del cardenal Ortega. Cinco meses después, Payá fue asesinado. Triste hora para Cuba si al hablar de la decencia, la justicia y la libertad, el eco de los muertos se oye más alto que la voz de los vivos.

The Pope's Cuban Blunder

capitolhillcubans

By Nicholas G. Hahn in The New York Daily News:

Cuban dissident voices & Pope Francis’ deaf ears

The wives of imprisoned critics of the Castro regime deserved better

When Berta Soler met Pope Francis, it had been a long time coming.

Soler’s Ladies in White, a Catholic opposition movement comprised of relatives of jailed human rights activists in Cuba, had pleaded numerous times for a meeting with Pope Benedict XVI. He declined and visited the communist island in 2012 only to continue a policy of détente established by his predecessor, John Paul II.

But a short blessing by Pope Francis in March 2013 signaled a slight shift in direction — or that’s at least what Soler believed.

“We think a Latin American Pope is very good for us. Pope Francis knows a little better the problems that our peoples have, he comes from far down and he can help the people who are suffering,” Soler told the Italian newspaper La Stampa after receiving some papal encouragement.

If only Soler and her Ladies had known better. Last week, the Vatican confirmed that for more than 18 months, the Holy See had been working to restore diplomatic relations between the United States and Cuba. The pontiff seems to have blessed the Cuban opposition with one hand, and the Castro brothers with the other.

Soler’s Ladies, Cuban exiles, and other dissident groups have long lobbied against new relations without any concessions from the communist regime. They aren’t as hopeful as others who say more U.S. trade with the Caribbean island may lead to more freedom.

The international aid worker Alan Gross’ release is perhaps the only Cuban concession — and thank goodness for that — but even so, it came as a small part of a lopsided prisoner swap.

“Democracy and freedom for the Cuban people aren’t going to be achieved by what Obama has given to the Cuban government,” Soler said in a post on her group’s website. In his announcement of re-establishing diplomatic relations, President Obama thanked Pope Francis for helping broker a Cold War-era thawing, saying his “moral example shows us the importance of pursuing the world as it should be, rather than simply settling for the world as it is.”

The President and the Pope may be settling for far less than they might think. Sen. Marco Rubio, a Catholic and son of parents who fled the communist paradise, denounced, warning that the move as “more than just putting U.S. national security at risk, President Obama is letting down the Cuban people, who still yearn to be free.” Rubio didn’t spare any words for his spiritual shepherd, who he politely encouraged to “take up the cause of freedom and democracy, which is critical for a free people — for a people to truly be free.”

The Argentine pontiff should know a thing or two about the church’s cause for freedom. When a military junta in his own country took power in a 1976 coup during what is called the “Dirty War,” Father Bergoglio was head of the Jesuits.

The future-Pope saw many of his priests and seminarians jailed and killed. Bergoglio is reported to have helped many flee the country and even met with the military dictatorship to save the lives of two imprisoned priests.

But those experiences may not have been on the pontiff's mind when he wrote personal letters to Obama and Castro or when he hosted delegates from Cuba at the Vatican.

While it might be fodder for sensational journalism, Rubio and other Catholics who make public policy shouldn’t have to correct their pontiff on foreign affairs. Clerics are spiritual leaders, not political ones. When prelates pretend to be diplomats, it dilutes their authority on issues of faith and morals.

Francis might have done one better by prodding the Castro brothers about their regime’s woeful human rights record. That would have been in a Pope’s wheelhouse.

And it would have been what Berta Soler deserved.

Hahn is the editor of RealClearReligion.org.

Cuba: Pagando favores a la Iglesia Catolica

a plazos le estan pagando a panchito 1ro y a jaimito el ladino, las genuflexiones complices

www.palabranueva.net

y conspirativas.

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LA HABANA (AP) — Las gruesas paredes cubiertas de azulejos bizantinos con dibujos de santos todavía están en pie. Pero la mitad del techo de madera se cayó y los rayos del sol tropical invaden el recinto religioso que carece de los coloridos vitrales que le daban esplendor, pues algunos vándalos los destruyeron o le escribieron sus nombres.

Aún en este estado, la capilla de la antigua Universidad de Santo Tomás de Villanueva, en el residencial barrio de Miramar al oeste de esta capital, es una de las propiedades que la Iglesia católica anhelaba recuperar y que el Estado cubano le devolvió.

Pero no es la única devuelta. Discreta y paulatinamente, las autoridades cubanas iniciaron la restitución a sus antiguos propietarios de templos, casas parroquiales, terrenos y edificaciones que fueron tomados por el gobierno al triunfo de la revolución.

Ha sido un proceso tan silencioso como el que llevó al papa Francisco a convertirse en mediador entre Cuba y Estados Unidos para lograr un deshielo histórico que culminó la semana pasada cuando los mandatarios de ambos países anunciaron el restablecimiento de sus relaciones diplomáticas tras más de 50 años de hostilidades.

"Le pedimos al señor que continúe adelante todo este proceso de reconciliación y de paz que el papa Francisco ha (...) favorecido y sostenido", señaló el cardenal cubano Jaime Ortega durante la homilía de la misa de Nochebuena en la catedral colonial de La Habana.

Un recuento de las propiedades devueltas, realizado por The Associated Press, indica que se trata de más de una docena, en un proceso de devolución que la iglesia anhelaba y que inició a finales de 2009.

"Es un gesto de parte de las autoridades muy positivo, de alguna manera restituir lo que pertenece a la iglesia y sobre todo en el ámbito local donde esto ocurre crea un ambiente de confianza", dijo el padre José Félix Pérez, secretario adjunto de la Conferencia de obispos católicos de Cuba. "Está ocurriendo, hay que señalarlo, gradualmente".

Además de la capilla de la universidad, devuelta a finales de 2009, el proceso incluye algunas propiedades valiosas a lo largo y ancho del país, dijo un miembro de la iglesia que estuvo al tanto del proceso y que prefirió no revelar su identidad para poder hablar sobre un tema sensible.

Según este miembro de la iglesia, la devolución de sus propiedades salió a relucir de manera franca en las conversaciones que adelantaron el cardenal cubano Jaime Ortega y el presidente Raúl Castro, cuando la institución religiosa medió en julio de 2010 para que Cuba liberara a un grupo de presos disidentes con apoyo del gobierno español.

"Hay dos factores en las devoluciones. Uno económico, pues, el gobierno cubano no tiene recursos para atender esta infraestructura que está en proceso de deterioro", dijo Enrique López Oliva, profesor de historia de las religiones de la Universidad de La Habana. "Otro, un objetivo de carácter religioso y político, dar una imagen de que la relación con las iglesias mejora, que es parte de este momento histórico nuevo en que se trata de reconstruir el país".

Las propiedades que recibieron poco mantenimiento estatal muestra un fuerte grado de deterioro, pues a lo largo de los años se los usó como almacenes, panaderías, comedores obreros o escuelas.

Entre las edificaciones restituidas se encuentran dos templos en Santiago de Cuba, San José Obrero y San Benito, una casa parroquial y algunas edificaciones que ocupaban algunas tiendas en esa provincia del oriente del país.

Además varios templos, que estaban al interior de algunos ingenios azucareros, fueron devueltos junto con otros dos terrenos y una capilla en la diócesis de Bayamo-Manzanillo. Una de las propiedades más espectaculares ya restituidas fue la del antiguo Colegio de los Padres Jesuitas, un edificio de más de una manzana en la ciudad de Cienfuegos, a 250 kilómetros al sureste de la capital.

También, las autoridades cubanas por primera vez autorizaron la construcción de dos templos católicos, uno al oriente de la isla y otra en Sandino, al occidente, que se espera que sea construido con dinero proveniente de católicos de Estados Unidos.

Las relaciones entre Estado cubano y la Iglesia católica evolucionaron de un enfrentamiento abierto en la década de los 60, cuando la revolución socialista estatizó muchas de sus propiedades, algunos sacerdotes fueron enviados a realizar trabajos en el campo y en los templos se guardaron armas de grupos anticastristas; a una mejora radical que comenzó en la década de los 90 con un acercamiento del entonces presidente Fidel Castro y las denominaciones religiosas en general.

Muchas de las propiedades fueron estatizadas durante la nacionalización de la educación en 1961.

Los tiempos de tensión parecen lejanos y las buenas relaciones llegaron al punto de que el papa Francisco y El Vaticano fueran actores principales en la mediación que permitió la semana pasa un restablecimiento del diálogo entre La Habana y Washington, la liberación del contratista estadounidense Alan Gross, preso en la isla por intentar colocar una red de telecomunicaciones ilegal al servicio del Departamento de Estado, y la liberación de tres agentes cubanos condenados en el vecino país.

En estos años Cuba incluso recibió la visita de dos pontífices: Juan Pablo II en 1998 y Benedicto XVI en 2012.

"Me parece muy buena esta política de Estado de devolver algunas propiedades. Muchas de ellas serán para uso religioso pero también otras para uso social y forma parte de las transformaciones que están ocurriendo en el país, donde la iglesia cada vez más va a poder desarrollar su obra y su aporte a la comunidad", dijo el reverendo Joel Dopico, presidente del Consejo de Iglesias de Cuba, una organización que nuclea a las entidades evangélicas y otras denominaciones menos la católica.

El religioso hizo referencia a un conjunto de medidas aperturistas en el plano económico y social impulsadas por el presidente Raúl Castro, quien flexibilizó el trabajo independiente del estado, entregó tierras en usufructo o normalizó el mercado de bienes raíces.

Dopico indicó que algunas iglesias evangélicas y protestantes, en menor medida que la católica, también habían recibido devoluciones de propiedades recientemente.

Mientras, la jerarquía católica no dejó de demandar un mayor acceso a la educación o a los medios de comunicación pese al ambiente más distendido que existe entre el Estado cubano y la Iglesia apostólica romana, poderosa en el mundo, pero cuya feligresía en Cuba es minoritaria pues la mayoría de la población sigue las religiones de origen afrocaribeño,

"La iglesia está haciendo énfasis en la reconciliación entre todos los cubanos y también entre Cuba y Estados Unidos", dijo el historiador López Oliva. "Todo esto va en una misma dirección, un nuevo capítulo en la historia general y económica de Cuba y también de las relaciones Iglesia-Estado".

Acuerdos Castro-Obama y los actores encubiertos

Foto: Alberto Borrego-Granma

si a ricardo alarcon a.k.a. "cabeza de bombillo", lo tronaron de presidente de la asamblea nacional el 24 de febrero de 2013 supuesto por el asunto de asesor y la mujer de este, que HACE en 1ra plana del granma junto a los 5 espias en el 1er balcon de la asamblea nacional???

su historia de estar en el pasado a cargo de la causa de los 5 desaparece ante el truene. luego, paso a formar parte del equipo negociador despues de su salida de la presidencia o incluso podia haberlo encabezado.

todo el mundo desde agencias de prensa y medios, hasta expertos y anticastristas emborronan paginas con los protagonistas del pacto obama-castro. que si el papa francisco 1ro y sus taimados lugartenientes, que si el catracho-yuma zúñiga, que la complice hospitalidad del conservador primer ministro de canada mr. harper; pero nadie menciona ni a los negociadores del regimen de la habana ni a la iglesia catolica cubana que encabeza al cardenal jaime ortega y alamino, quien envio una numerosa delegacion al vaticano con motivo de la colocacion de una imagen de la virgen de la caridad del cobre en los jardines vaticanos.

entre los mas 80 "invitados", la mayoria de ellos haciendo "bulto", se encontraban el Cardenal Tarcisio Bertone quien presidio la ceremonia por parte del vaticano y los cubanos  Mons. Dionisio García Ibáñez, Arzobispo de Santiago de Cuba y Presidente de la Conferencia Episcopal de Cuba, Mons. Arturo González Amador, Obispo de Santa Clara, y Mons. Juan de Dios Hernández s.j., Obispo Auxiliar de la Habana, estos últimos Vicepresidente y Secretario General de la Conferencia Episcopal respectivamente, Mons. Emilio Aranguren Echeverría, Obispo de Holguín, Mons Wilfredo Pino Estévez, Obispo de Guantánamo – Baracoa y Mons. Héctor Peña Gómez, Obispo Emérito de Holguín.
tambien estuvieron presentes los cardenales Antonio Cañizares, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Giuseppe Bertello, presidente del Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, así como Fernando Vérgez Alzaga, secretario general del Gobierno de la Ciudad del Vaticano. no podia faltar en la ocasion, el embajador del regimen cubano ante la Santa Sede y su distinguidisima esposa. 

esto ocurre el  28 de agosto de 2014, cuando ya estan definidos los borradores de los acuerdos y el convite con el pretexto de la virgen esta servido con la carne de los carneros y la sangre de los muertos.

Pope Francis' Disturbing Cuban Manipulation

Breitbart

By Ben Shapiro

On Wednesday, President Barack Obama announced that the United States would be changing its policy toward Cuba, opening a Havana embassy and expanding travel. “Through these changes, we intend to create more opportunities for the American and Cuban people and begin a new chapter among the nations of the Americas,” President Obama explained.
The president negotiated the deal between the United States and Cuba over the course of 18 months. Pope Francis apparently initiated the negotiations himself. The Vatican released the following statement:

[T]he Holy Father wishes to express his warm congratulations for the historic decision taken by the governments of the United States of America and Cuba to establish diplomatic relations, with the aim of overcoming, in the interest of the citizens of both countries, the difficulties which have marked their recent history.

Raul Castro thanked Pope Francis personally for the deal.
Pope Francis’ casual embrace of a communist regime contrasts sharply with the approach of Pope John Paul II and Pope Benedict. Pope John Paul II’s visit to Poland in 1979 famously helped launch the solidarity movement that led to the collapse of communism in the nation.
When Pope John Paul II visited Cuba in 1998, he blasted the Castro regime by routinely using the language of freedom, and implicitly criticizing the Castros:

The Church in Cuba has always proclaimed Jesus Christ, even if at times she has had a scarcity of priests and has had to do so in difficult circumstances. I wish to express my admiration for so many of the Cuban faithful for their fidelity to Christ, to the Church and to the Pope, as also for the respect they have shown for the more genuine religious traditions learned from their elders, and for the courage and persevering spirit of commitment demonstrated in the midst of their sufferings and ardent hopes.

Pope Francis, then an assistant archbishop, apparently wrote a book about the visit, which he joined. The tract, titled Dialogues Between John Paul II and Fidel Castro, slammed “the spirit that has driven capitalism – using capital to oppress and subject people.”
Pope Benedict visited Cuba in 2012 and slammed the American embargo against Cuba, but also stated in Havana’s Revolution Square:

The truth is a desire of the human person, the search for which always supposes the exercise of authentic freedom… [some] wrongly interpret this search for the truth, leading them to irrationality and fanaticism; they close themselves in ‘their truth,’ and try to impose it on others.

At the time, human rights activists criticized Benedict for not meeting with dissidents.
Francis has gone further than both of his predecessors. He didn’t merely criticize the embargo – he attempted to broker an end to it with explicitly political maneuvering. According to his biographer, Austen Ivereigh, Francis “saw the paralysis that resulted from the embargo, which had a deeply damaging impact on Cuban politics, psyche and economics.”
And unlike both John Paul II and Benedict, Francis’ critique of communism has been tepid at best. In October, Francis complained that “land, housing and work are increasingly unavailable to the majority of the world’s population,” and warned, “If I talk about this, some will think that the Pope is a communist.” Instead, Francis explained, “love for the poor is at the center of the Gospel…it’s the social doctrine of the church.”
In June, Francis actually suggested that communism had cribbed from Catholicism: “I can only say that the communists have stolen our flat. The flag of the poor is Christian… Communists say that all this is communism. Sure, twenty centuries later. So when they speak, one can say to them: ‘but then you are Christian.’”
In December 2013, Francis said at the United Nations that economic progress could be achieved through “the legitimate redistribution of economic benefits by the state, as well as indispensible cooperation between the private sector and civil society.” He has tweeted, “Inequality is the root of social evil” – a notion that would certainly come as a shock to many religious people who believe that mistreatment of others is the root of social evil.
In October 2013, Francis went so far as to tell a prominent Italian interviewer, “Each of us has a vision of good and of evil. We have to encourage people to move towards what they think is Good…Everyone has his own idea of good and evil and must choose to follow the good and fight evil as he conceives them. That would be enough to make the world a better place.” This seeming moral relativism is unsettling coming from the most powerful voice for traditional Biblical religion on the planet.
Pope Francis’ perspective on the Cuban embargo is nothing new to the Vatican. His active involvement in negotiations, however, is. And given his rhetorical differences with his predecessors on the evils of communism, that activism should cause nervousness among more traditional Catholics in the mold of John Paul II and Benedict.

Pope Francis: 'Door Is Always Open' to Dialogue with ISIS

breitbart

By Thomas D. Williams, Ph.D. 

Asked whether dialogue with the Islamic State is possible, Pope Francis said it wouldn’t be easy, but that he would never rule it out. Pope Francis tackled this and other issues in his Q&A session with journalists on the plane returning to Rome from Strasbourg on Tuesday.

“I never consider something a lost cause, never,” Francis said. “Maybe we can’t have a dialogue, but never close the door. It is difficult, you might say ‘almost impossible,’ but the door is always open.”

The door may be open from the Pope’s side, but everything suggests that things look quite different from the side of ISIS.

On the cover of its October issue, the Islamic State’s online magazine Dabiq placed a doctored photo showing Saint Peter’s Square with its central obelisk flying a black flag, with the title: "The Failed Crusade."

The issue describes Islam’s “final crusade” with the bulk of jihad directed against “the cross-worshipping Romans.” This will be the case, it reads, “until their cross is broken by the Masih Isa.” It goes on to narrate a prophecy in which Islam crushes Christianity. Rome, it reads, “refers to the Christians of Europe and their colonies.” All events, the prophecy ends, “lead up to the final, greatest, and bloodiest battle between the Muslims and the Romans.” This battle “ends the era of the Roman Christians, as the Muslims will then advance upon Constantinople and thereafter Rome, to conquer the two cities and raise the flag of the Caliphate over them.”

Recent reports, in fact, suggest that threats to the Pope’s life are very real. Some have noted, for instance, that the Pope’s decision to live in the Santa Marta residence, while highly symbolic, is also risky. It is a hotel, after all, and receives everything from the outside: pasta, bread, meat, and other foodstuffs. Moreover, it is separated from Italy only by an old brick wall.

The Pope, however, bristles at the idea of greater security. In his visit to an outlying Roman parish of Tor Sapienza in December of 2013, the Pope said from the pulpit: “If anything about this visit has bothered you, like excessive security, know that I am not okay with that. I agree with you.”

Earlier this month, the Buenos Aires daily La Nación reported that Father Juan Carlos Molina, an Argentinian priest, had a recent personal conversation with Pope Francis, in which Molina said to the Pope, “Be careful, they could kill you.” Francis replied, “Look, it’s the best thing that could happen. To you, too.”

According to Father Molina, these were not words of resignation, but the Pope understands that “martyrdom” is part of his job description.

Recibe el Papa Francisco a la familia Payá en audiencia privada

martinoticias

El Papa Francisco recibió en audiencia privada este miércoles 14 de mayo a la familia del fallecido líder opositor cubano Oswaldo Payá, informa la página web del Movimiento Cristiano Liberación (MCL)

Los Payá se entrevistaron con el pontífice en la Casa de Santa Marta, adyacente a la Basílica de San Pedro. En el encuentro con Francisco, de una media hora de duración participaron la viuda de Payá, Ofelia Acevedo, y sus hijos Oswaldo J. Payá, Rosa María Payá y Reinaldo Payá.

Los visitantes abordaron con el Papa la muerte del fundador del MCL y Harold Cepero, uno de sus militantes; la represión gubernamental en Cuba, especialmente contra los miembros de la oposición democrática; la realidad de los cubanos y la propuesta de plebiscito del MCL; así como la situación de la Iglesia Católica en Cuba.

El Movimiento Cristiano Liberación y la familia Payá agradecieron profundamente al jefe de la Iglesia Católica y al Vaticano "la gracia concedida y la comprensión encontrada. Gracias a Dios por ello".

Obama Channeling Pope Francis to Sell Wealth Redistribution

breitbart

By Robert Wilde 

President Obama is using Pope Francis to foster wealth redistribution ideas in his speeches on the importance of reducing the gap between rich and poor.

Now that the President’s message of “Hope and Change” has drastically soured over his last few years in office, Obama is hoping the popular pontiff’s vitality will rub off on him. Michael Peppard, a professor of politics and the papacy at Fordham University, posits, "I think Obama probably wants to tap into some of the energy, and tap into some of it for his own message."

Obama quoted Francis in a recent speech on fiscal policy this month: "How can it be that it is not a news item when an elderly homeless person dies of exposure, but it is news when the stock market loses 2 points?" Although the President has tangled with the Catholic Church on a variety of issues, most notably the contraceptive provisions in the Affordable Care Act, Obama now sees the Pope as an ally. 

Larry Snyder, President of Catholic Charities, is distrustful of Obama embedding Francis’s words into his political speeches. "The danger I see in it is that the pope is not a politician," he cautioned. "When the pope speaks, there's a consistent teaching. And the danger would be other people pick and choose, 'I like this, but I don't like that.'”

Obama has employed a “pick and choose approach” when it comes to the teachings of the Catholic Church. Expressing values antithetical to the teachings of the Catholic Church, the President has announced his approval for gay marriage and is an advocate of abortion. However, Obama views Pope Francis as like-minded when it comes to social issues of immigration or increasing funding for welfare programs. In December, Obama told MSNBC that Francis was an "extraordinarily thoughtful and soulful messenger of peace and justice."

Arguing that their religious freedom is being violated, U.S. Bishops have criticized the President and Obamacare for mandating that Catholic institutions include a contraceptive provision in the healthcare plans that they offer to their employees. This point of contention is a serious problem in improving the White House’s relationship with the Church.

'Astonishing': Pope Francis polls Catholics on divorce, same-sex marriage

By Tracy Connor, Staff Writer, NBC News

www.glaad.org

The document sent to every nation's conference of bishops notes that the ancient church and its members are grappling with "concerns which were unheard of until a few years ago."

Same-sex unions, mixed marriages, single-parent families and surrogate mothers are all mentioned in the prelude to a list of questions that get into the nitty-gritty of 21st century life:

• "What pastoral attention can be given to people who live in these types of [same-sex] union?"
• "In the case of unions of persons of the same sex who have adopted children, what can be done pastorally in light of transmitting the faith?"
• "Do [the divorced and remarried] feel marginalized or suffer from the impossibility of receiving the sacraments?"
• "In cases where non-practicing Catholics or declared non-believers request the celebration of marriage, describe how this pastoral challenge is dealt with."

The survey is the latest sign of Francis' willingness to engage ordinary Catholics and promote a less judgmental approach to hot-button social issues.

The Argentine Jesuit elected to the throne of St. Peter in March has drawn widespread praise — and some scattered criticism from conservatives — for his comments about gays, women, atheists and priestly celibacy.

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Vatican says talk of female cardinals ’not remotely realistic’

worldnews

By Tracy Connor, Staff Writer, NBC News

The announcement that Pope Francis will name new cardinals next year sparked some fevered speculation that he could bestow one of the red birettas on a woman.

Guido Montani / EPA file

But the Vatican is doing its best to dispel the rumors, saying that while it's "theologically and theoretically" possible, there won't be a princess joining the princes of the church anytime soon.

"This is just nonsense," Vatican spokesman Federico Lombardi told the Irish Times.

"Being a cardinal is one of those roles in the church for which, theoretically, you do not have to be ordained, but to move from there to suggesting the pope will name women cardinals for the next consistory is not remotely realistic.”

Pope Francis has made it clear he's not averse to breaking with tradition, and he has spoken about promoting the role of women in the male-dominated church.

That fueled talk that he might be open to a female cardinal, and some commentators started circulating candidate wish-lists last week with names like former Irish President Mary McAlese and Congo-born Italian minister Cecile Kyenge.

Current canon law dictates that cardinals must be a priest or a bishop — of which there are no women — but in theory that's a rule that could be changed without violating church teachings.

Based on Lombardi's comments, however, it appears that won't happen — at least not before Francis' first consistory (formal meeting of Cardinals) in February.

Not everyone loves Pope Francis: Conservative Catholics voice concern over ’revolutionary’ message

NBC News

www.kienyke.com

By Tracy Connor, Staff Writer,

Pope Francis' plain-spoken populism has won rave reviews, from people in the pews to the man in the Oval Office, but his pronouncements on everything from atheists to abortion have shaken some conservative and traditional Catholics.

Six months after he was installed on the Throne of St. Peter, the pontiff's comments in a series of interviews are being denounced in scattered corners as "reckless" or even "borderline heretical." One critic called him "the Joe Biden of our era."

"The whispers are rising," said Steve Skojec, 35, a father of six from Manassas, Va., who said a scathing blog post he wrote about the pope's recent remarks got 20,000 views, compared with the usual 500. "There are more and more people who are feeling uncomfortable."

The skepticism rides behind a wave of praise for the down-to-earth Argentine — applauded for choosing Jesuit simplicity over Vatican opulence, emphasizing the poor and tweaking the powerful, and checking stridency at the door when talking about gay marriage, contraception or whether non-believers get into heaven.

"Best pope ever" is a frequent appraisal on Twitter, and President Obama, a Protestant, told CNBC this month that he is "hugely impressed" by the rookie leader of the world's 1.1 billion Roman Catholics.

The broad-based adulation — only 4% of Americans in a recent poll had an unfavorable view of the pope — is vexing pockets of conservatives who want a harder line on core doctrine and who worry that even if Francis has not altered church teachings, his words will be misinterpreted or exploited.

"I'm very disturbed by these off-the-cuff, informal remarks," said Christopher Ferrara, a columnist for The Remnant, a Catholic newspaper that opposes many of the changes that accompanied Second Vatican Council in the 1960s. 

"In one sense, there's no harm because church teaching has not been changed, but in the other sense there is tremendous harm because not everyone understands church teaching," added Ferrara, who is drafting a letter to the Vatican requesting clarification on some of the pope's positions.

Courtesy Christopher Ferrara

Sign at an abortion clinic in Wichita, Kan.

He pointed to a Kansas women's clinic that posted on its fence a quote from Francis — saying Catholics should not focus only on hot-button issues like abortion and contraception — as a rebuke to protesters.

Julie Burkhart, director of the South Wind Women's Clinic in Wichita, said she put up the sign so "the people coming here to protest us and harassing our patients might pause and think about what else they could be doing with their time."

David Gittrich of Kansans for Life shot back that the quote was "taken out of context" and that it was "ridiculous" for the clinic to suggest the pope wants to dissuade anti-abortion activism.

Many rank-and-file Catholics and commentators, even those who consider themselves religiously conservative, say Francis is tinkering with style, not substance. But others are quietly nervous — or loudly aghast.

“Is Pope Francis a wishy-washy spineless pope?  Perhaps a pawn, to be used by the liberals inside and outside the Church?" asked the author of the Connecticut Catholic Corner blog, who declined to speak on the record.

"I have a very dear Catholic friend who is freaking out because I am 'having issues' with Pope Francis.  It’s not that I don’t WANT to like him and think highly of him, I do.  I really, really do.  But… it’s just not happening for me.”

John Vennari, a traditional Catholicism advocate, put forth a conspiratorial view in a YouTube video, suggesting the pope's interviews are a way for him to get around writing encyclicals that would contradict church doctrine and the powerful Rome-based cardinals who would object to that.

“He’s leaping over their heads just to take this revolutionary message just straight to the people,” Vennari said.

Skojec said that because many people believe — mistakenly, he said — that anything the pope says is "infalliable," a pontiff has to be "very prudent and circumspect." Instead, he wrote, Francis has been "utterly reckless, theologically misleading, and borderline heretical."

Fans of Francis have predicted that his gentler tone might bring lapsed Catholics and young people into the church, but detractors say it might drive away a certain brand of congregant.

The Society of Saint Pius X, a breakaway group, said in a statement that the recent interviews had "provoked some new interest" in them and predicted membership would grow, "if the Holy Father confirms the direction he seems to be taking."

Stephen Heiner — a member of the sedevacantist movement, which argues there hasn't been a true pope in Rome since Vatican II —said the number of people listening to his podcast doubled from about 4,000 to 8,000 in reaction to the pope's statements.

"The fact that we, who could be considered fringe, are attracting listeners speaks to the discontent," he said, suggesting the pope stick to formal declarations and avoid media interviews and the potential for gaffes.

"He's the Joe Biden of our era," he said.

Jeffrey Tucker, editor of the New Liturgical Movement blog, said the super-traditionalists should relax, even though he admitted Francis left him unsettled at first because he is so different from his more formal predecessor.

"All of us miss Benedict — we just do. It's kind of how the kids never like the new stepfather," Tucker said. "You get groovy with it and everything's OK. There's a group of traditionalists that just don't get it, and they're terrified."

Boston College theology professor Thomas Groome said it's easy to see why reactionaries would be on edge. While the pope hasn't messed with doctrine, a shift in priorities and pitch is clearly underway, he said.

"I think it will be a real test for conservative Catholics," he said. "They have always pointed the finger, quoting the pope for the last 35 years. Suddenly, will they stop quoting the pope. It'll be a good test of whether or not they're really Catholics."

El relevo del cardenal Ortega: ¿Cómo y cuándo?

comentario de el bobo alipio:

El Arzobispado en Cuba tiene que ser negociado con los zatrapas,incluso el nombramiento como Cardenal tiene que ser consultado y aprobado,J.Ortega fue propuesto y aprobado por la dictadura,por eso es su sometimiento y servicio de marioneta¡Siempre nos equivocamos!.porque seguimos la logica de lo que pasaria en un pais normal y no se nos graba en las neuronas que Cuba no es un pais.Es una Finca Particular,que se hace lo que le conviene al dueño y el dueño optara por hacer lo que le conviene a el y no a la dotacion de esclavos,hacer valer lo que piensan los del barracon logicamente seria crearles falsas expectativas para que sigan aspirando a mas.Y esa posicion Arzobispal,tiene voz y voto de peso mas alla de las los linderos de la finca,alli, el peso de las palabras de ese portavoz-mayoral que atiende a las ovejas no pueden ser ni remotamente disonantes con los interses del dueño,porque entonces las ovejas creeran que saldran libres a pastar por toda la finca y eso jamas el dueño y sus mayorales lo permitiran.Ovejas y esclavos no se le puede dar libertad porque terminan en cimarrones aspirarando a tener una parcelita independiente dentro de la finca,no sigan haciendo cabalas que nunca hemos adivinado ninguna,los dueños espian a mayorales,esclavos y ovejas para saber que piensan e ir a la contraria,aunque lo que hagan,cueste que arda la mitad de la finca,mueran 1000 esclavos y 5000 ovejas.El potaje esta cocinado,no tropiecen mas con la misma piedra.

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Diario de Cuba

Michel Suárez/

Los obispos De Céspedes, Aranguren, García Ibáñez y Hernández Ruiz, por ese orden.

¿Qué perfil proyecta el papa Francisco para el nuevo arzobispo de La Habana? Si se tienen en cuenta las expectativas generadas por el jefe de la Iglesia Católica, la pregunta es pertinente, en más de un sentido, y ya los analistas advierten indicios de un próximo nombramiento en la Isla.

El cardenal Jaime Ortega y Alamino, titular de la Arquidiócesis desde 1981, cumple 77 años el 18 de octubre, dos más que lo estipulado por el derecho canónico. Tal y como se preveía, Benedicto XVI no aceptó su renuncia en 2011. Entonces, católicos y expertos dijeron que el mensaje del Papa podría interpretarse así: "preparemos con calma las condiciones del relevo, en medio de un proceso de acercamiento entre la Iglesia y el Estado".

Pero Ortega ha dado demasiadas muestras de agotamiento en el tiempo extra, expresadas en su falta de liderazgo y en las lamentables controversias políticas en las que se ha visto enredado.

Fecha clave

Ignacio Uría, profesor de Relaciones Internacionales de la Universidad de Navarra (España) y autor del libro Iglesia y revolución en Cuba, repara en que Francisco "no ha hecho ninguna alusión a Cuba" en seis meses de pontificado.

"Sin embargo, en dos semanas tendrá que pronunciarse, ya que el cardenal Ortega cumple 77 años y superará en dos la edad de jubilación. Por tanto, su continuidad o su relevo serán interpretados en clave política", explica.

En opinión del investigador, Ortega y Alamino ha tenido "éxitos innegables", entre ellos las visitas de Juan Pablo II y Benedicto XVI, el acceso a las cárceles, el nuevo seminario de La Habana y el apoyo a las Damas de Blanco.

Sin embargo, dice, "su prestigio está dañado por una sinuosa relación con el régimen, al que pocas veces ha incomodado".

"El perfil de su eventual sucesor revelará, por tanto, las intenciones del Papa para la Iglesia cubana, así como el papel que esta pueda jugar en una hipotética transición a la democracia", asegura Uría.

Pastores y ovejas

"Hay una frase del Papa que resume muy bien cómo debería ser el próximo arzobispo: 'un pastor con olor a oveja'", explica desde Pinar del Río el laico Dagoberto Valdés.

El director de la revista independiente Convivencia piensa que el nuevo titular "debe ser, sobre todo, un hombre muy pastoral, con gran capacidad de trabajo en equipo".

Eduardo Mesa, fundador de la desaparecida revista católica Espacios, considera que tal responsabilidad "precisa de hombres de una proyección eminentemente pastoral, de profunda espiritualidad y capacidad de escucha".

"Que tengan como una prioridad el acompañamiento de sus sacerdotes y la cercanía con el pueblo que sufre", así como "disponibilidad de acoger a otros actores políticos y a confiar en la dinámica liberadora que emana del Evangelio", indica Mesa desde Miami.

En Madrid, Yaxys Cires, vicepresidente de la Organización Demócrata Cristiana de América, opina que el nuevo arzobispo "debería ser del estilo del papa Francisco: un hombre humilde, testimoniante de una Iglesia de y al servicio de los pobres".

Como creyente, considera que tendría que ser "un pastor-profeta, comprometido con la cuestión social en su dimensión de justicia y solidaridad con los pobres y marginados; con los reprimidos y sedientos de libertad".

Católicos oficialistas: 'Que acompañe los cambios'

En La Habana, el Grupo de Reflexión y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero (OAR), de orientación izquierdista, estima que el prelado debería contar con "un gran carisma renovador, que permita a la Iglesia continuar caminando junto al pueblo".

"El nuevo arzobispo debe ser capaz de estar muy cerca de las necesidades del pueblo y de impulsar los cambios, que se llevan a cabo en la sociedad, desde el punto de vista pastoral y del acompañamiento", afirma Rafael Barrera Yanes, secretario ejecutivo de OAR.

El Grupo de Reflexión y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero, afín a la Teología de la Liberación, cree que el designado tendría que "propiciar un intercambio provechoso entre las autoridades y la Iglesia, así como un reconocimiento real de la diversidad cultural y religiosa del país".

Barrera Yanes considera que en Cuba no hay una dictadura, sino "un proyecto de sociedad en el que faltan algunas libertades".

La disidencia quiere un prelado imparcial

También en la capital, la líder de las Damas de Blanco, Berta Soler, pidió que el arzobispo nombrado por el Papa sea "un hombre cercano a la sociedad civil y a los marginados".

"No debería estar parcializado, sino contar con todas las partes. Necesitamos un arzobispo que alce la voz contra lo mal hecho", exigió Soler.

La activista denunció que "la Iglesia calla, mientras el régimen impide a las Damas de Blanco la libertad religiosa".

A pesar del hermetismo vaticano, en ámbitos eclesiales suenan cuatro nombres para suceder al cardenal Ortega y Alamino.

En primer lugar, el arzobispo de Santiago, Dionisio García Ibáñez, de 68 años, y actual presidente de la Conferencia Episcopal. Luego, Emilio Aranguren Echeverría, de 63 años y actual obispo de Holguín.

Ambos serían "muy bien recibidos" por el régimen, señalan analistas.

La lista de probables candidatos la completa Manuel Hilario de Céspedes García Menocal, obispo de Matanzas (69 años), considerado "el más alejado del régimen"; así como el jesuita Juan de Dios Hernández Ruiz, obispo auxiliar de La Habana (65).

Entrevista de Monseñor Garcia e Iglesia Catolica 7/02/2010

gusanomarielito 

Papa Francisco: "El edificio moral de la Iglesia corre peligro de caer como un castillo de naipes" [Entrevista integra]

www.24horas.cl

   Entrevista_al_papa_Francisco.pdf

Lionel Messi meets Pope Francis at the Vatican

ITN

Cardinal Scolds Dissidents, Pope Blesses Dissidents

capitolhillcubans

Yesterday, Cuba's Cardinal Jaime Ortega (once again) scolded dissidents who support sanctions.
Meanwhile, today in Vatican City, Pope Francis met the leader of Cuba's Ladies in White, Berta Soler, and bestowed his blessing upon her.
Soler supports sanctions against the Castro regime.
Oh, the irony.
In October 2011, upon turning 75-years old, Cardinal Ortega presented his resignation as Archbishop of Havana to then-Pope Benedict XVI.
We pray Pope Francis finally accepts his resignation -- for the Cuban people deserve better.

Diaz-Canel ... Papeando...