#Tibet - Karmapa ruega a los tibetanos que no sigan adelante con las inmolaciones. Se endurece aun más la situación en Kirti.

Su Santidad el Karmapa ha pedido a los tibetanos que viven en Tíbet que dejen de cometer actos de inmolación y encuentren otras formas de enfrentarse a las políticas de Pekín.

El Karmapa ha alabado el valor y la “motivación pura” de quienes han protestado prendiéndose fuego en los últimos meses, diciendo que cada uno de sus casos ha llenado de dolor su corazón: “Estos actos desesperados son un llanto contra la injusticia y la represión bajo la que viven”, ha dicho en una nota de prensa. “Ruego al pueblo del Tíbet a preservar sus vidas y encuentren otros métodos más constructivos de trabajar por la causa tibetana. La situación es insoportablemente difícil, pero en las situaciones difíciles necesitamos aún más valor y disposición”.

“La mayoría de los que han muerto”, continúa Su Santidad, “eran muy jóvenes. Tenían un largo futuro por delante, una oportunidad de contribuir de diversas formas y ya no podrá ser. Según las enseñanzas budistas, la vida es algo precioso. Para lograr cualquier cosa que merezca la pena necesitamos preservar nuestra vida. Los tibetanos somos pocos en número, así que cada vida tibetana es valiosa para la causa del Tíbet”.

Su Santidad el Karmapa también ha expresado, coincidiendo con Su Santidad el Dalai Lama, que piensa que el origen del problema está en las “circunstancias desesperadas” a las que se enfrentan los tibetanos en su propio país, y que el uso de la fuerza por parte de China es contraproducente: “Las medidas represivas jamás pueden aportar unidad ni estabilidad. Apelo a los líderes chinos a que presten atención a las demandas legítimas de los tibetanos y establecer un diálogo productivo con ellos, en lugar de intentar hacerles callar por la fuerza bruta”.

Según han informado a The Guardian fuentes en Dharamsala, la semana pasada la policía china se llevó a dos monjes del monasterio de Kirti sin razón aparente. La situación en este monasterio es tan dramática que de los 2.500 monjes que vivían en él a principios de año, ahora apenas quedan unos pocos cientos, muchos de ellos detenidos o forzados a volver a sus hogares familiares.

Estas mismas fuentes aseguran que hay alrededor de 200 oficiales chinos viviendo de forma permanente en el monasterio y sus alrededores, supervisando cada acto cotidiano de los monjes e interrumpiendo las prácticas religiosas. Al parecer los oficiales han reforzado su norma de que todos los menores de 18 años acudan obligatoriamente a las escuelas del gobierno chino, amenazando a las familias con multas de 3.000 yuans (345 euros, una pequeña fortuna para los tibetanos) por cada niño que se ordene como monje o estudie en las escuelas budistas.

Por su parte, y como es de esperar, las autoridades chinas de la zona dicen que no saben nada de ninguna restricción y que los tibetanos son totalmente libres, acusando una vez más a Su Santidad el Dalai Lama de terrorismo por haber rezado por los inmolados.

Por otro lado, Associated Press ha informado que un monje tibetano se prendió fuego el martes en Katmandú (Nepal). Se desconocen detalles de este último caso.

Fuente: The Guardian / ¡Libertad Para Tíbet!

Another cold welcome for the Dalai Lama

By Will Inboden

Two recent items highlight the connection between religious freedom and broader political trends in China.  First, our former NSC colleague Elliott Abrams points out over at his blog Pressure Points that the Dalai Lama is visiting Washington this week and next week. But the Tibetan Buddhist leader doesn't, as of yet, have any official meetings scheduled with his fellow Nobel Peace Laureate President Obama, or any senior Administration officials for that matter.  This is unfortunate.  Hearkening back to his days in the Reagan Administration heading the State Department's Human Rights Bureau, Elliott describes the history of the Dalai Lama's visits to Washington, Beijing's predictable bleats of protest, and how the State Department's skittishness eventually turned to acquiescence in American officials meeting with the Dalai Lama.  Meanwhile, Beijing came to an understanding (possibly even reluctant respect?) that U.S. leaders would hold these meetings and would not allow China to dictate the American president's appointment schedule -- even while the U.S. continued to cooperate with China on other strategic equities.
Thus President George W. Bush in particular set the precedent of meeting with the Dalai Lama in the White House without derailing US-China relations. (The Bush-Dalai Lama friendship has continued post-presidency, and the Dalai Lama recently donated an historic early draft of the 1963 Tibetan Constitution to the Bush Institute in Dallas).  The Bush precedent was not limited to the Dalai Lama.  Bush also met on different occasions in the White House with other prominent Chinese religious dissidents including Uighur Muslim leader Rebiya Kadeer, Catholic Cardinal Joseph Zen, and several Protestant legal activists and house church pastors. Given this precedent, one would have hoped that by this point the Obama Administration would have overcome its missteps from its first year and its neglect of the Dalai Lama. Perhaps the White House might yet find time this coming week for a meeting?
Meanwhile, the second item comes from the eminent sociologist Peter Berger over at his blog "Religion and Other Curiosities." Berger provides some fascinating context for political and religious trends in China - context which highlights just how important it is that the Obama Administration support religious freedom in China. Observing a series of developments including the removal of the 31-foot tall Confucius statue from Tiananmen Square, the ascendance of a new cohort of Communist Party leaders, the scattered resurgence of accolades for Mao, and the escalating crackdown on Christians in China (both Catholics loyal to the Vatican and independent Protestants), Berger notes that Beijing appears to be retreating from its previous flirtation with a Weberian appreciation of religion's social and economic utility, and instead embracing a renewed Maoist suspicion of religion. This is because, in Berger's words, "modern authoritarian rulers have understood instinctively that uncontrolled religion can be a threat" and "religion most emphatically proposes that there are limits to the legitimate power of the state." After all, "violations of religious freedom frequently foreshadow other measures of tyranny. Thus Chinese Christians today may resemble canaries in a coalmine, their fate sending out an alarm." Limits, it appears, that the Chinese Communist Party fears and eschews.

Chinese Authorities Close Tibet to Foreigners

Tibetan Exiled Leadership Concedes China As Only Government Of #Tibet

From  Tibettruth

Without any genuine or measurable democratic consultation of the Tibetan Diaspora, the exiled Tibetan authorities decided Sunday May 29th to formally declare that they are not an exiled government of Tibet, an act which is going to have far reaching and possibly dangerous consequences fior Tibet’s cause in terms of international law. The action effectively concedes that the only ‘legitimate’ government of Tibet is China’s regime and its puppet authority residing in the so-called Tibet Autonomous Region and other Tibetan regions occupied by China. This portrentous change was made in the full knowledge that inside occupied Tibet there is an ongoing resistance to Chinese rule and heartfelt desire for Tibet’s independence, yet such a reality did not stay the hand of the Dalai Lama, who signed the document confirming the changes to the Charter In Exile. As we have noted in a number of posts on this site, there is a determined agenda of the exiled leadership to comply to China’s demands  with respect to ongoing negotiations, this latest development is yet another demonstration of the insane compromises that seek to accept Chinese rule in Tibet, in exchange for so-called autonomy’ under China’s national and regional ‘laws’. It is a black day indeed for Tibet and another betrayal of  the countless thousands of Tibetans who have given their lives for Tibet’s national freedom, by an Administration, in its willingness to appease China, which has taken a further step in burying the notion of Tibetan nationhood.

But only a few days ago  Tibetan Prime Minister-in-exile Lobsang Sangay appeals to consider Tibet as a core issue between India and China.

And on May 19, two days before Sangay made his point the chinese administrator of Tibet, Padma Choling declared:

Profesor de Harvard, sustituye al #Dalai Lama como líder político del #Tibet

 

 

REUTERS 

Lobsang Sangay, en plena campaña en Dharamsala, en el norte de la India

El profesor de Derecho de Harvard Lobsang Sangay es el hombre elegido para enfrentarse a la difícil misión de sustituir al Dalai Lama como líder político del exilio tibetano en Dharamsala, en el norte de la India. A sus 42 años, Sangay se ha impuesto con el 55% de los votos en las elecciones para primer ministro del Gobierno tibetano en el exilio celebradas el pasado 20 de marzo. Su victoria en las elecciones es, probablemente, la parte más fácil del intrincado camino que tiene por delante. 

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La reencarnación de Buda se hace demócrata

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Parlamento Tibetano en el Exilio acepta la retirada política del Dalai Lama

by Libertad Para Tibet

DHARAMSALA, India — El Parlamento tibetano en el exilio aceptó este viernes en Dharamsala (norte de India) la retirada política del Dalai Lama, mediante una votación por unanimidad de varias resoluciones tendentes a modificar la estructura del movimiento, anunció a la AFP un miembro del parlamento.

“Era una decisión difícil: enmendar la constitución y separar a su Santidad de la política tibetana, pero él lo hace por el bien de los tibetanos a largo plazo”, declaró ese parlamentario, Karma Yeshi.

A sus 75 años, el Dalai Lama anunció la semana pasada su intención de renunciar a su papel político como jefe del movimiento de los tibetanos en el exilio, esencialmente simbólico, y de transmitir sus responsabilidades a un nuevo primer ministro con más poderes.

Why Doesn’t China Want To Let the Dalai Lama Resign?

In Foreign Policy, Tibet expert Robert Barnett writes about the Dalai Lama’s recent announcement that he would resign his political position as head of Tibet’s government-in-exile in favor of a freely elected Prime Minister:
This means that a 350-year era of Tibetan history will come to an end, and Dalai Lamas will no longer be the political leaders of the Tibetan people.

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El Dalai Lama considera su liderazgo obsoleto

DHARAMSALA (INDIA), 17 (Reuters/EP) El Dalai Lama señaló este jueves que su liderazgo está tan obsoleto como una monarquía e insistió en que renunciaría mantener los cuatro siglos de tradición permaneciendo en el poder.

DHARAMSALA (INDIA), 17 (Reuters/EP)

El Dalai Lama señaló este jueves que su liderazgo está tan obsoleto como una monarquía e insistió en que renunciaría mantener los cuatro siglos de tradición permaneciendo en el poder.

El líder espiritual tibetano anunció la semana pasada que cederá el poder político que ostenta como jefe de las autoridades tibetanas a un primer ministro electo, en un movimiento que denota la transformación del Gobierno formado en el exilio en una institución más firme frente a la presión china.

Sin embargo, muchos líderes tibetanos exiliados se han opuesto a delegar su poder, temerosos de que el movimiento pueda desvanecerse sin la influencia de una celebridad mundial adorada por las estrellas de Hollywood y los aproximadamente seis millones de ciudadanos tibetanos.

"El gobierno de los líderes espirituales, el gobierno de los reyes o rajas se ha quedado desfasado", indicó en una rueda de prensa el decimocuarto Dalai Lama, Tenzin Gyatso, quien ha reclamado reformas democráticas desde la década de 1960. "No quiero ser como (Hosni) Mubarak", señaló.

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El Dalai Lama renunciará al poder político

 

Mao Tse Tung y el Dalai Lama celebran el nuevo año tibetano en 1955

Tras la invasión china en 1951, el pequeño país asiático vivió un período de relativa calma, hasta 1959, año en que se produjo la matanza de casi 87.000 tibetanos por los chinos; tras esto el Dalai Lama se exilió junto a otros 100.000 compatriotas.

El Dalai Lama, líder de los tibetanos, ha comenzado formalmente su renuncia al poder político en el Gobierno en el exilio, aunque continuará siendo el guía religioso. "Desde los años sesenta he enfatizado repetidamente que los tibetanos necesitan un líder, elegido libremente, a quien yo le pueda delegar el poder. Ahora, claramente hemos alcanzado el tiempo de llevar esto a cabo". Así anunció durante el 52 aniversario de la revuelta tibetana contra China que desencadenó la huída y el exilio del Dalai Lama y miles de sus seguidores en la ciudad de Dharamsala, en India.

El Dalai Lama renunciará al poder político

What Is Tibet’s Cause About?

It concerns a previously independent country that was invaded and occupied by communist China in 1949 and since that time its people, culture and land has been ruthless exploited and oppressed. Inside occupied Tibet there has been a resistance to China’s illegal occupation waged by Tibetans who are determined to regain their national independence. It is important to know that the overwhelming majority of Tibetans, around 6 million, live under Chinese occupation. Prisoners in their own land, a territory over twice the size of France with a population similar to that of London. There is an exiled community of Tibetans spread around the world, mostly in India, over 100, 000, who thanks to the efforts of the Dalai Lama and an exiled Administration (aided by international support) have been provided education and health services and allowed to maintain the many rich traditions of Tibetan culture, including of course its Buddhist based religion.

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What Is Tibet’s Cause About?

China’s Forced Labor Servicing Western Companies

China’s Forced Labor Servicing Western Companies?

 

“Last night, Canada’s CBC aired an expose VIDEO HERE  on Chinese Laogai forced labor product imports to the Canadian construction company Inland Screw Piling. To watch the segment, click here. The segment featured Laogai Research Foundation’s (LRF) latest report “Building on the Backs of Prisoners: Examining the Imports of a Canadian Construction Company,” being released today on LRF’s website. “Building on the Backs of Prisoners” highlights the trade of over US$300,000 worth of goods between Inland Screw Piling in Lethbridge, Alberta, Canada and a Laogai forced labor prison camp in Henan Province, China. LRF also uncovered the sales contract between Inland Screw Piling and the Laogai enterprise signed by Inland Screw Piling President and Sales Manager, Harry Knelson.
Additionally, LRF, under the guise of a made-up business, acquired a sales contract to import over US$140,000 of goods to the U.S. from the same Chinese Laogai forced labor prison enterprise. As these two instances demonstrate, it is not only possible for Chinese forced labor prison products to be imported to North America, but it is in fact quite easy to import Laogai products. The import of Laogai products occurs in violation of Chinese export regulations, Canadian import regulations, and U.S. tariff law. Laogai survivor and LRF executive director Harry Wu said of the situation, “This case is merely an example of the continuous stream of Laogai products into North America. We cannot forget that the prisoners making these products are forced to do so and that many of them are just like Nobel Peace Prize winner Liu Xiaobo: political prisoners.” Wu continued, “When President Obama and Hu Jintao sit down next week to talk economic policy and human rights, Obama would be remiss not to condemn China’s export of Laogai products to the United States.” Furthermore, “The importation of Laogai products to the U.S. undermines our economy and our position as a world leader in human rights.”

Tibet under Chinas regime

El Dalai Lama quiere jubilarse

Lo que renueva el postergado dilema de la sucesion tibetana, pues Gedhun Choekyi Nyima quien de acuerdo con el 14to Dalai Lama, es el legitimo 11no Panchen Lama del Budismo Tibetano, no se ha vuelto a ver en publico, luego de su detencion por el gobierno chino en mayo de 1995.

En una operacion manipuladora, el gobierno chino selecciono como el 11no a Gyancain Norbu, decision que es repudiada por la mayoria de los budistas tibetanos. A la izquierda Gedhun Choekyi Nyima y a la derecha, Norbu el impostor chino.

El Dalai Lama quiere jubilarse

The Tibetan Nuns

Peregrinos tibetanos cazados a tiros por tropas chinas/ Video

Con la decision del establishment norteamericano de resolver el diferendo con Cuba y sin haber establecido prioridades respecto a la violacion sistematica de los Derechos Humanos y la absoluta falta de democracia en la isla, terribles imagenes como las anteriores pudieran un dia tambien ocurrir en Cuba.

Tibet: sigue la represion

TIBET: SIGUE LA REPRESIÓN.

El Tibet y China/ Video

Tibet The Story Of A Tragedy/ Documental

Spanish Pundit: China, el Tibet y los activistas de Derechos Humanos (Act.)