Lo que lograron "Los Trece de la Caridad"

Desde Mambi en Accion

Pero analicemos qué lograron “Los trece de la Caridad”.

1º Llamaron la atención de todos los cubanos y del mundo sobre su acción.

2º Mostraron la indefensión del pueblo cubano ante el régimen opresor en el poder, acudiendo como último recurso a la toma pacífica de una iglesia, con el fin de que se escuchen y se atiendan sus demandas ciudadanas, que no son más, que las de la mayoría del pueblo y de toda la disidencia.

3º Desnudaron a la iglesia católica de Cuba para mostrarle al mundo, cuan deforme es su diabólico interior, cuando les fue negado el alimento, y por si fuera poco, cuando les negó además la protección al entregarlos a los macabros cuerpos represivos de la dinastía Castro, para que fueran vilmente golpeados y maltratados. Pecado y sacrilegio ante Dios, Jesús Cristo y todos los Santos.

4º Demostró la incoherencia de los actuales líderes de la disidencia dentro de Cuba, quienes critican el estatismo ciudadano y se muestran ante el mundo desgarrándose el alma para lograr que el pueblo cubano tome parte activa en el inevitable cambio, más sin embargo, cuando esto sucede, hacen lo increíble para desanimarlos.

5º y último: Que todos los cubanos, sobre todo la disidencia, entiendan que detrás de un teclado de un ordenador o computadora no se hace Patria. Estos solo sirven para formar e informar, pero que si se quiere llegar a un verdadero cambio, hay que tomar las calles, las iglesias, y todo el territorio cubano, y para ello, debemos apoyarnos entre todos.

Trece ciudadanos comunes, sin nombre, han dado toda una lección a los principales líderes de la disidencia cubana, solo faltaría, que no la hayan aprendido.  Mas >>

Arzobispado de la Habana: Opositores desalojados de la iglesia por las tropas conjuntas Arzobispado-Seguridad

Roberto Betancourt, priest at the Virgin of Charity of Cobre Catholic church, left, speaks with unidentified people outside the church in Havana, Cuba, Thursday March 15, 2012. A group of Cuban dissidents who have occupied the church for two days are no longer demanding an audience with Pope Benedict XVI when he visits this month, but vowed Thursday to continue their protest. The dissidents say they are now asking the pontiff to mediate a list of their grievances with the Cuban government. (AP)

CON EL  VISTO BUENO  Y LA COMPLACENCIA  DE OPOSITORES Y DISIDENTES "HISTORICOS". Esperando una fotico de tanto fotorreportero kubishe y extranjero tan solicitos en otras oportunidades.

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Arzobispado de La Habana

Nota de prensa [en el Granma, donde si no]

En horas de la noche de hoy, jueves 15 de marzo, tras más de cuarenta y ocho horas de permanencia ininterrumpida y no autorizada en el interior del Santuario Diocesano y Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad en La Habana, los trece ocupantes fueron retirados de ese sagrado lugar.
En las primeras horas de su permanencia en el templo, y durante uno de los diálogos sostenidos con los ocupantes, el canciller de la arquidiócesis, monseñor Ramón Suárez Polcari, les había manifestado la promesa del Cardenal Jaime Ortega de que serían conducidos a sus casas bajo la protección de la Iglesia y que nada atentaría contra su seguridad, pues esa había sido la solicitud del Cardenal a las autoridades correspondientes. Los ocupantes respondieron entonces que no desconfiaban del Cardenal Ortega, pero sí de la palabra dada a este por las autoridades del país. Sin embargo, afirmaron que si esas mismas autoridades acudían a decírselo personalmente lo creerían.
No obstante, los esfuerzos unilaterales de la Iglesia por poner fin a esta situación continuaron. Nuevamente en la noche del miércoles 14 de marzo, el canciller del Arzobispado de La Habana se presentó en el templo, y en compañía del padre Roberto Betancourt, rector del Santuario, les reiteró la invitación a salir voluntariamente. No faltó tampoco la exhortación de los fieles católicos, quienes no han podido escuchar misa los días miércoles y jueves. Otras invitaciones a poner fin a la ocupación se repitieron en la mañana y la tarde de hoy. La respuesta del grupo siempre fue negativa.
Por este motivo, en uso de la autoridad y facultad que le compete, el Cardenal Jaime Ortega se dirigió a las autoridades correspondientes para que invitaran a los ocupantes a abandonar el Santuario y Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad en La Habana. Se tuvo en cuenta, además, la propuesta de los mismos ocupantes de ser visitados directamente por las autoridades para recibir garantía de su seguridad. Esta solicitud del Cardenal Ortega a las autoridades reiteraba salvaguardar la integridad de estas personas.
La acción de poner fin a la ocupación se inició a las 9:00 p.m. hora local, duró menos de diez minutos. Los trece ocupantes fueron invitados a salir del templo y no ofrecieron resistencia. Los agentes que ejecutaron la operación habían asegurado a la Iglesia que no portarían armas, que trasladarían inicialmente a las trece personas a una unidad policial y que después los llevarían a sus casas. Igualmente aseguraron que no serían procesados por este hecho.
Se pone fin así a una crisis que no debió nunca producirse. La Iglesia confía que hechos semejantes no se repitan y que la armonía que todos anhelamos pueda realmente alcanzarse.
Orlando Márquez Hidalgo
Oficina de Prensa del Arzobispado de La Habana
La Habana, 15 de marzo de 2012

Califica Arzobispado de La Habana ilegítima la ocupación de templo

Mierdologia disidente: A VER POR DÓNDE ARRANCO QUE EL SURCO ES LARGO…

Por Andrés Pascual

      “Del grupo de los 4 que una vez fue repudiado en Miami por el exilio, que después los catapultaron (sobre todo a Martha Beatriz Roque) como paladines de lo que ya nadie sabe por lo de “pa’lante y pa’trá”, observé que esta señora es la tercera vez que recae por su inestabilidad político-ideológica enfermiza: lo de La Patria es de todos fue una bobería; el llamamiento a impedir cualquier acción en la lucha por la calle contra la tiranía fue más peligroso; pero la firma del último documento contra la tiranía “partió el bate”, lo que me preocupa es que, conociendo todo el mundo esto, nadie grite y ponga en su lugar a esta señora, porque, explicaciones, por supuesto que sobran a estas alturas”

         Lo anterior lo escribí para Nuevo Acción el 28 de julio del 2011 y tenía relación con la firma de casi todos los disidentes de vitrina de un documento inmoral y concesivo, que se conoció como La Carta de los 74.

         Esta es la 4ta vez que “recae” Martha Beatriz Roque, está infectada por el virus del oportunismo o, quién sabe si por otro peor…

         No estamos en condiciones de “dejársela al cielo para que la juzgue”, no a estas alturas y con suficiente experiencia: somos seres terrenales expuestos al peligro de cualquier reacción negativa y ya hemos tenido bastante en más de medio siglo de lucha.

         Resulta que Martha Beatriz y un grupo de disidentes, incluyendo a la multipremiada cronista de La Habana Yoani, han desacreditado la toma de una iglesia por 13 miembros de otras “asociaciones” con declaraciones que bien pudieran haber sido firmadas en cualquier instancia de la tiranía.

         En apariencias, la ocupación pacífica del templo (no un motín como publicó el Herald), tiene como objetivo hacer lo que se debe: crear problemas, crisis, ante la inminente visita de alguien que, tal vez, sea padre, pero que no tiene, por lo menos para mí, nada de santo, aunque si mucho de “santurrón”.

          “El templo no debe ser utilizado como tribuna política”, una expresión contra la ocupación; “nadie debe utilizar a la Iglesia como vehiculo para esas cosas” (¿Para cuáles entonces?) otra…Bien, además de para proteger el protagonismo evidente de estos disidentes con tan infame defensa y de recoger una parte del pueblo la limosna que, en carácter oportunista ha entregado la Iglesia de mutuo acuerdo con la dictadura, ¿Para qué le sirve la Casa de Dios al cubano de hoy ni la disidencia a la lucha patriótica? ¿A quiénes responden tanto el cardenal, como los curas y la “oposición reaccionaria inquisidora de izquierda”, ghandismo militante de línea dura contra la única forma viable de lucha por la libertad? ¿Cuál es el mensaje de estos judas de sotana para un pueblo cuya única esperanza es respirar, o la de estos mambises embusteros de nueva edición, que entregaron el machete a cambio de un par de dólares y un protagónico en la filmación de una novela cuyo argumento se mueve entre La Habana, Miami y Europa?

            Con esta suma cuatro “lamentables errores  de definición política” Martha Beatriz; es decir, que si se necesitan tres para tomar medidas, ha sido capaz de regalarnos otra “de contra”.

             Lo declarado por estos “opositores”, que aprecian y defienden como único interés el billete y el protagonismo, demuestran a las claras quiénes están torpedeando la unidad necesaria contra la tiranía, dividiendo en cualquier caso. Algunos son del G-2, otros, como quiera que se analice responden, por miedo o por lo que sea, a lo que ellos saben que son los intereses de los criminales en el poder.

             Mañana alguien del “exilio histórico” le sugerirá a Martha Beatriz al oído que debe aliviar lo que dijo y, tal vez, se aparezca con que “sacaron de contexto” sus palabras. O quizás ni eso haga falta, a fin de cuentas, para Radio Mambí, Radio Martí, Univisión, Telemundo, el 41 y lo que cuelga, siempre será “la luchadora” por los derechos del individuo y la libertad de Cuba. Esta mujer interesa por algo más que su lucha de mentiras contra Castro, pero ¿A quién o a quiénes?

              Yo no defiendo a los que están dentro de la Iglesia, no sé quiénes son, pero lo que nunca haré es acusarlos de la manera como hace la tiranía.

             A fin de cuentas, volvió a quedar claro, posiblemente por décima vez que, de  esa gente de foto en prensa, pantalla de televisión y voz a “tutti plen” en radio, no se puede creer en nadie y, nadie es nadie.

Mierdologia Kubishe: Cuando la oposicion "kubishea" con el regimen y la iglesia

Martha Beatriz Roque, Guillermo Farinas, Jose Daniel Ferrer y las Damas de Blanco [Aqui >>  y Aqui >>] entre otras, encabezan la lista de las figuras mas notables de opositores-disidentes que condenan publicamente la ocupacion de iglesias catolicas por otros grupos de opositores.

Interesante sin dudas la posicion asumida por la tradicional disidencia-oposicion, pues las exigencias     planteadas por los ocupantes   en el contexto previo a la visita papal, coincide con la agenda que los mismos han sostenido durante muchos anos. 

Lo que si queda claro es que a apenas 8 dias que Benedicto XVI, la curia vaticana, Jaimito "El Ladino" con su sequito  y  el  "Otro" Cardenal"   oficien la "Urbi et Orbi" al Neokaxtrizmo, los "clasicos" kubishes no han articulado un programa de acciones politicas de resistencia que aproveche la publicidad mundial asociada a tal acontecimiento y, en singular coincidencia con el regimen y la iglesia catolica justifiquen su inaccion criticando a los que si tienen  el decoro y la verguenza de enfrentarse a la inmundicia.

 Muy mal asesorados o demasiada mierda.

Pong: "La caldosa Neo-Castrista"

Desatada la represion kaxtrizta de Jaimito "el ladino" y el Papa hitleriano

Cabecilla represor: Monsenor Emilio Aranguren obispo de Holguin.

Leer en  Diario de Cuba >>

Jaimito "El Ladino" pide a opositores que no ocupen las iglesias

MADRID, 14 Mar. (EUROPA PRESS) -

   El Arzobispado de La Habana ha pedido este miércoles a los cubanos no "convertir los templos en trincheras políticas", después de que varios supuestos miembros de la oposición al Gobierno de Raúl Castro ocuparan algunas iglesias en varias ciudades de la isla y se resistieran a abandonarlos.

   En un comunicado, el Arzobispado informa de que el pasado martes, 13 de marzo, un grupo de trece personas formado por hombres y mujeres adultos, "quienes se identifican como disidentes", manifestaron al rector de la Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad, padre Roberto Betancourt, "que tenían un mensaje para el Santo Padre Benedicto XVI y una serie de demandas sociales".

   Ante la negativa de abandonar el templo, el canciller de la Archidiócesis de La Habana, monseñor Ramón Suárez Polcari, se presentó en el lugar para escuchar a las personas y pedirles que abandonaran el recinto. "Finalmente el templo fue cerrado y los ocupantes permanecieron en su interior", y "con frecuencia hacían y recibían llamadas usando sus teléfonos celulares (móviles)", señala la nota.

   Durante todo ese tiempo, "las autoridades eclesiásticas mantuvieron una comunicación frecuente" con los representantes del Gobierno cubano, "quienes se comprometieron a no actuar en modo alguno". La Archidiócesis ofreció trasladar a los ocupantes en coches hasta sus viviendas, pero "todo intento por persuadirlos fue inútil"

   Situaciones similares se habrían presentado en otras Iglesias de Cuba, pero los ocupantes abandonaron los templos horas después, destaca el comunicado, que califica este hecho como "una estrategia preparada y coordinada por grupos en varias regiones del país". "No es un hecho fortuito, sino bien pensado y al parecer con el propósito de crear situaciones críticas a medida que se acerca la visita del Papa Benedicto XVI a Cuba", el próximo 26 de marzo, subraya.

   "Hemos recibido comunicación de que otros grupos y personas disidentes fueron convocados a ocupar templos en otras diócesis pero se negaron a hacerlo por considerarlo 'una actitud irrespetuosa hacia la Iglesia'", añade la nota.

   El Arzobispado recuerda que "a los templos católicos de todo el país acuden miles y miles de fieles cada día", quienes rezan "oraciones por los presos, los que sufren alguna injusticia, los difuntos o los necesitados de una vida digna" y quienes "nunca faltan en nuestras liturgias y celebraciones".

   Por ese motivo, "todo acto que pretenda convertir el templo en lugar de demostración política pública, desconociendo la autoridad del sacerdote, o el derecho de la mayoría que va allí en busca de la paz espiritual y el espacio para la oración, es ciertamente un acto ilegítimo e irresponsable", aclara.

   "La Iglesia escucha y acoge a todos, e igualmente intercede por todos, pero no puede aceptar los intentos que desvirtúan la naturaleza de su misión o pueden poner en peligro la libertad religiosa de quienes visitan nuestras iglesias", resalta el Arzobispado.

   "Invitamos a quienes así piensan y actúan, a cambiar de actitud, y si son hombres y mujeres que se consideran católicos, a proceder como tales" porque "nadie tiene derecho a convertir los templos en trincheras políticas" ni tampoco "tiene derecho a perturbar el espíritu celebrativo de los fieles cubanos, y de muchos otros ciudadanos, que aguardan con júbilo y esperanza la visita del Santo Padre Benedicto XVI a Cuba", concluye el comunicado.

Don Jaimito Ortega y "Ladino" en la Tv Kaxtrizta

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Cuba Pentecostal Pastor Injured in Violent Attack, Christians Say

HAVANA, CUBA (Worthy News)– A Pentecostal pastor in Cuba was recovering of brain damage Tuesday, March 13, after he was assaulted while trying to challenge the confiscation of a church truck by Communist authorities, Christians said.

Pastor Reutilio Columbie of the Shalom Christian Centre congregation in the eastern city of Moa was reportedly attacked February 6 while traveling to the capital of Holguin Province to file a complaint against the confiscation of the vehicle.

He was found unconscious after leaving his home in a nearby street several hours hours later and taken to hospital, Christians said.

The pastor said in published remarks that he does not remember "anything about the attack," but the only thing missing from his possession were the papers related to the vehicle.

He suffered severe inflammation of the brain as a result of the attack.

ARBITRARY CONFISCATION

Christian Solidarity Worldwide (CSW), a rights group investigating the case, told BosNewsLife that "It is believed that the assault was the result of the pastor’s decision to challenge the arbitrary confiscation of a church vehicle by the authorities."

He had bought the truck five years ago and modified it to transport members of his Mao-based Pentecostal church, Christians said.

However in December 2011 it was confiscated by authorities "without warning or explanation and apparently returned to the original owner," who has family ties to an official of the Central Committee of the Cuban Communist Party, CSW added.

The Central Committee is the same entity which holds authority over all religious matters, including registration of church property and vehicles, through the Office of Religious Affairs.

FORMAL COMPLAINT

"When the pastor protested the confiscation of the church vehicle and began the process of lodging a formal complaint to prove ownership, the family began to receive anonymous phone calls telling them to stop or he would pay the consequences," CSW explained.

The group said it has demanded an investigation into the eventual February 6 assault. Law enforcement officials have reportedly said however that too much time has elapsed to make such an investigation possible.

Pastor Reutilio, 41, "is now recuperating at home with his wife Maida Perez and their three children, but still struggles with speech and memory," CSW added. His daughter reportedly said that he is also "frequently nauseous and dizzy".

CSW’s Chief Executive Mervyn Thomas said that Cuba lacks legislation to protect religious freedom and guarantee church property. "This, combined with the fact that all religious matters are dealt with by the Office for Religious Affairs of the Central Committee of the Cuban Communist Party (CCP), rather than regular judicial channels, leaves religious groups and leaders vulnerable to abuse and with no means to appeal decisions," he told BosNewsLife.

There has been pressure on Cuba's Communist government to establish a legal framework, independent of the CCP, to regulate religious affairs.

Coge tu Papa aqui: El regimen le abre sitio web al Papa

http://benedictocuba.cubaminrex.cu 

Refugio para un castrista - Noti-Katungo

Editorial de Espacio Laical: "Virgen Mambisa: que seamos hermanos"!

www.espaciolaical.org

VIRGEN MAMBISA: ¡QUE SEAMOS HERMANOS! 

Muy pronto arribará a nuestra patria el Santo Padre Benedicto XVI. El Papa nos visita en el contexto del Año Jubilar, proclamado por los obispos cubanos para celebrar los cuatro siglos del hallazgo, en aguas de la bahía de Nipe, de la imagen bendita de la Virgen de la Caridad del Cobre, Reina y Patrona de Cuba. Es por ello que el Santo Padre vendrá a nuestra patria como Peregrino de la Caridad. 

Las celebraciones por los 400 años de esta presencia de María de la Caridad constituyen un hecho trascendente para Iglesia en la Isla y para la inmensa mayoría del pueblo cubano. La Virgen de la Caridad del Cobre es un referente espiritual para nuestra sociedad, y bajo su manto han encontrado cobijo muchos, más allá de fronteras geográficas y políticas. Ella, Madre de Jesucristo Nuestro Señor, nos invita a vivir una espiritualidad, a dignificarnos, a reconciliarnos con quienes somos, con los otros y a entregarnos por el bien de todos. Fue posible constatar esta capacidad de convocatoria en las multitudes que, con libertad, espontaneidad y muchísimo entusiasmo, acompañaron su imagen en el recorrido que acaba de realizar por pueblos, barrios, campos y ciudades de nuestro país. Sin embargo, aún queda mucho por hacer para que aquellos que veneran a la Madre de todos los cubanos se encuentren con Jesucristo, crezcan en su espiritualidad y en su dignidad, intenten reconciliarse con quienes han estado enfrentados y se entreguen al quehacer de procurar el bienestar de todos, sin excepciones.

A confirmar a nuestra Iglesia en esta misión, que es propia de su naturaleza institucional, viene el Santo Padre Benedicto XVI a Cuba. Él nos ratificará en ese rumbo y mostrará su apoyo personal, así como el de la Santa Sede y el de toda la Iglesia que peregrina en el mundo. También nos ayudará a perfilar nuestro sendero de renovación nacional y a procurar abrir nuevas puertas para conseguir su consecución. Sin embargo, es bueno precisar que el resultado final dependerá de la capacidad que tengamos todos los cubanos de crecernos a la altura de este gran desafío.

Para ello será imprescindible enrumbarnos hacia la construcción de una sociedad cada vez más justa, más equilibrada y más prospera, en los ámbitos de la familia, de la comunidad, del centro laboral y de todo el tejido social. Todo esto, en nuestra realidad, implica un quehacer político de todas las partes del espectro nacional, marcado por una intensa altura de espíritu. Pues serán difíciles de alcanzar la debida armonía social y el necesario desarrollo económico, sin un nuevo consenso político de toda nuestra diversidad. Para lograrlo, como hemos repetido en otras ocasiones, hace falta tomar el camino patriótico del encuentro, del diálogo y de la re-conciliación entre todos los cubanos.

Tal meta en el momento presente puede parecer un umbral inalcanzable. Los actores mejor instalados en los mecanismos políticos –tanto en la oficialidad como en la oposición interna y en los grupos de nuestra diáspora que más sobresalen- muchas veces dan la impresión de no aceptar esta metodología. Para corroborar esa preocupación bastaría con analizar la recién concluida Primera Conferencia Nacional del Partido Comunista de Cuba (PCC). En tal evento dicha organización partidista aprobó cambios importantes, pero no alcanzó a dar el salto necesario y suficiente para enrumbar a la nación por el camino del cambio que anteriormente sus propios dirigentes habían anunciado.

Los resultados de la Conferencia del PCC han provocado frustración en amplios sectores nacionales. Son muchísimos los que consideran que la actual disposición de cambios por parte de las autoridades no conducirá a la salida de la crisis que vive el país. Otros, un poco más entusiastas, consideran que podrían diseñarse nuevas transformaciones, de cierta importancia, como la pasada modificación de la Ley de la Vivienda , pero que el gobierno no está a la altura del gran cambio que reclama la nación. Pueden existir personas con el criterio de que a pesar de la pequeña trascendencia de este importante evento del partido único, que legalmente dirige y controla a la sociedad y al Estado, las autoridades lograrán, poco a poco, el cambio necesario. Sin embargo, es nuestro deber cívico decirlo con franqueza, hemos encontrado poquísimos compatriotas que opinen de esta manera, y que hayan logrado fortalecer la esperanza con este evento partidista. 

Ante esa realidad, los católicos no podemos dejar de sentirnos interpelados, pues los desafíos que nos imponen el presente y el futuro de nuestro país son realmente muy grandes. La Iglesia , que es Madre y Maestra de misericordia, tiene la obligación de asumirlos, pues debe promover la armonía y el progreso de nuestra nación. Pero además, porque ante la falta de suficientes actores e instituciones capaces de iluminar y apoyar a toda la pluralidad de la nación, muchos esperan grandes cosas de la Iglesia , y le piden ayudar a los cubanos para que puedan aceptarse unos a otros y entenderse en aras de buscar juntos el bien de la patria, de todos y con todos. También le piden, incluso muchas personas sin una fe religiosa, que promueva intensamente la espiritualidad de todo el pueblo cubano, no sólo de los fieles que asisten a los templos, para de esta manera procurar el ascenso continuo hacia una sociedad auténticamente libre, justa y fraterna.

Cuba es un país plural, donde la mayoría de sus ciudadanos, al margen de las diferencias políticas, económicas, sociales y religiosas, abogan por una patria independiente, democrática, desarrollada, con justicia social y sin interferencias externas en nuestros asuntos soberanos. En tanto no se despliegue un quehacer político efectivo que busque construir consensos entre cubanos con posturas diversas, no lograremos el ascenso y el equilibrio que reclama, con urgencia, nuestro presente.

Hacemos votos, además, para que los diferentes actores internacionales, particularmente el gobierno de Estados Unidos y las hermanas repúblicas del hemisferio, contribuyan a los procesos de cambio en Cuba a través del levantamiento de sanciones calificadas por el papa Juan Pablo II como “inmorales, ilegales y contraproducentes”. Llamamos a nuestros compatriotas en la diáspora a visitar la Isla con motivo del Año Jubilar, particularmente durante los días de la visita papal. Pedimos a Dios para que la visita del Santo Padre Benedicto XVI consolide las sendas transitadas por nuestra Iglesia para la consecución de estos profundos anhelos nacionales y contribuya, además, a abrir nuevos horizontes de esperanza para el pueblo cubano.

¡Que María Santísima de la Caridad del Cobre, Reina y Patrona de Cuba, acompañe a nuestro pueblo y a su Iglesia en el camino ineludible de la renovación nacional!

Castro al Papa: “Apacienta mis ovejas”

El cardenal Ortega y Orlando Márquez. Foto Ramy/PSemanal

La iglesia catolica cubana se ha visto presionada por la carta  que mas de 700 opositores cubanos le han dirigido al Papa en ocasion de su proxima visita a Cuba y le ha encargado una "aclaracion" sobre los propositos de la visita al laico Orlando Marquez  su "portavoz" [con somatotipo de seguroso] y director de la revista diocesana  Palabra Nueva

Fragmento de la "aclaracion" que revela los verdaderos y unicos intereses de la iglesia catolica en Cuba:

"...Se trata de un diálogo entre diferentes que debe tener como punto de mira el bien común de la sociedad cubana en su conjunto, que debe avanzar y madurar en un proceso flexible y permanente para ser continuado por quienes no lo iniciaron. Hay un riesgo ciertamente en este proceso, pues ante la ausencia de otras entidades, grupos o partidos independientes, algunos pueden aspirar a que la Iglesia se convierta en el catalizador de cambios radicales en Cuba, para otros se puede convertir en aliada natural del gobierno, y no faltan los que le desean su repliegue y enclaustramiento, aunque tal deseo es más bien variable según coyunturas y acomodamientos circunstanciales.  Pero lo importante es que tanto el Gobierno como la Iglesia tengan claro que nada de lo anterior es el propósito y sepan mantener el diálogo, un diálogo al servicio de la sociedad, sus necesidades y demandas naturales, sin renunciar a otros diálogos posibles. A esta realidad se acercará Benedicto XVI..." [Negritas y cursivas-lg] Mas >>

How the Catholic Church is Preparing for a Post-Castro Cuba

Foreign Affairs/ Victor Gaetan 

When Pope Benedict XVI visits Cuba next month, he will once again reinforce a strategy that the Vatican has allowed the local Catholic Church there to pursue for more than three decades: diligently avoid any political confrontation with the Castro regime, collaborate with Havana to combat the U.S.-led embargo, and support the Cuban government's incremental economic reforms. In exchange, the Church has been able to maintain a certain amount of autonomy on the island, allowing it to rebuild its presence and position for the possible post-Castro economic boom times to come.  More >>

Cardinal Ortega's Meeting With Gingrich

From Capitol Hills Cubans >>

Pope's Credibility On The Line With Cuba Visit: Expert

View more videos at: http://nbcmiami.com.

Cuban archbishop evacuates Ladies in White from basilica amid fears of police ...

MiamiHerald.com/  By Juan O. Tamayo 

The archbishop of Cuba's second-largest city helped evacuate 14 women dissidents who had sought refuge at the El Cobre Basilica amid reports that police were waiting nearby to beat them, dissidents reported Monday.  More >>

Cuba, el papado y los Castro

 

LaRazon.es/Carlos Abella

Del 26 al 28 de marzo próximo se anuncia una visita pastoral de Benedicto XVI a Cuba, siguiendo así las huellas del inolvidable viaje a la isla castrista de su antecesor, Juan Pablo II, en  1998. Muy mal tienen que estar las cosas para que el nuevo Castro, fraterno sucesor en la gerontocracia castrista, tenga que recurrir igualmente al Papado para abrir de nuevo una ventana al mundo al socaire del palio pontificio. De aquella histórica visita de Juan Pablo II, quedaron las frases  papales: «Que el mundo se abra a Cuba», dijo  el  llorado Papa, y el mundo se abrió; «Que Cuba se abra al mundo»,  pero  Cuba siguió encerrada en su revolución y el fidelísimo jerarca la dio en herencia a su hermano Raúl.

Verdad es que Juan Pablo II consiguió algunas importantes bazas entonces. Efectivamente el comandante se avino a restaurar la Navidad; a liberar a unos cuantos presos –la mayoría delincuentes comunes, no presos políticos–; a permitir la apertura de un seminario, el restablecimiento de algunas parroquias y poco más. Se dijo sin embargo que la Iglesia había ganado «un espacio religioso», lo cual dadas las circunstancias anteriores no dejaba de ser muy importante; pero el longevo Fidel había conseguido que el Papa condenara el llamado «embargo» norteamericano– aducido argumento castrista culpable de todos los males cubanos– y el comandante se había quedado además con unas nuevas credenciales internacionales que serían refrendadas por la siguiente visita oficial del Rey de España.

Al mínimo detalle
Yo recuerdo muy bien la preparación de aquella visita del animoso Juan Pablo II. El Vaticano no dejó detalle sin verificar. El entonces secretario para las Relaciones con los Estados, hoy cardenal Tauran, visitó la isla y fue recibido por el jerarca, lo mismo que el cardenal Etchegaray y Joaquín Navarro Vals, el portavoz de la Santa Sede, quien estuvo en audiencia con Castro más de seis horas  consiguiendo la acreditación de cientos de periodistas internacionales.  Yo intuía que después de la visita del Papa no habría excusa para negar la otra ansiada visita del comandante, la del Rey de España. Me entrevisté con el entonces subsecretario de Relaciones internacionales, monseñor Celestino Migliore quien me confirmó que el gobierno cubano se esforzaba en presentar la visita pastoral como una «visita de Estado», y, conociendo el poder de la imagen, insistían en encuentros personales a nivel oficial  entre el Papa y el comandante. Mi preocupación se la expresé también al cardenal Etchegaray en el acto de despedida en el aeropuerto al Papa. Me contestó que todo estaba bien atado y que no había ningún motivo de preocupación. No  fue así.

Ya en el discurso  de  bienvenida en el aeropuerto el comandante hizo un ataque directo a España y a su obra en América. Fue una sorpresa y la primera transgresión de lo acordado. Como se sabe, los discursos en las visitas oficiales son pactados de antemano, pero Fidel cambió el suyo a su gusto y manera. Y ante la protesta que a requerimiento del Gobierno del presidente Aznar presenté a monseñor Tauran, la Santa Sede prometió una reacción, pero al Papa sólo se le permitió, a puerta cerrada y ante algunos profesores universitarios, salir en defensa  de la obra civilizadora de España en América.

Nada me extrañaría, por tanto, que ahora, en la visita de Benedicto XVI ocurriese algo parecido. El «hermanísimo» Raúl tiene enormes dificultades económicas y políticas. Las tímidas aperturas por él iniciadas de poco han servido. El  pueblo cubano  sigue teniendo hambre de pan y frijoles y sed de libertad y justicia. Las famosas «damas de blanco» irritan a los Castro con su  continuo recuerdo de los presos políticos y disidentes encarcelados que  mueren en huelgas de hambre, como Orlando Zapata en 2010 y recientemente Wilmar Villar. Como siempre los Castro acusan a los disidentes políticos de «mercenarios norteamericanos» y siempre hay algún tonto que se lo cree.

Y como siempre también, cuando una de estas muertes ocurre, los Castro alargan su mano a la Iglesia. Lo hicieron cuando la muerte de Zapata y para calmar los ánimos lograron convencer al cardenal Ortega de La Habana para hacer de mediador con las «damas de blanco» y con el «pagano» Moratinos, quien se trajo  a España –a costa de nuestro erario, pero con gran propaganda personal– a unos cuantos presos liberados y a sus familias que ahora claman  por el engaño frente a nuestro Ministerio de Asuntos Exteriores.

También ahora la muerte de Wilmar Villar ha servido a los Castro para un abierto ataque a los Estados Unidos, a Chile y a España, e incluso a la Unión Europea; ante la cual hizo tantos esfuerzos el  entonces generoso ministro Moratinos para «hacerla comulgar con ruedas de castrismo». El jubilado Fidel, en  una de sus recientes «reflexiones en Granma»; ya ha realizado un duro ataque a los presidentes Rajoy y Aznar tildándolos de «fascistas y servidores de los EEUU». Mas >>

España impone al cardenal cubano la Orden de Isabel la Católica

este es el acto oficial de una condecoracion otorgada con anterioridad por los socialistas de zapatero en pago por los servicios prestados.

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El Cardenal con su habitual sardonica sonrisa

La Habana, 24 ene (EFE).- El cardenal cubano Jaime Ortega fue condecorado hoy en La Habana con la Orden de la Gran Cruz de Isabel la Católica que le concedió el Gobierno de España.

Ortega, también Arzobispo de La Habana, recibió la distinción de manos del embajador español en Cuba, Manuel Cacho, en un acto celebrado en la residencia del diplomático.

A la ceremonia asistieron la jefa del departamento de Asuntos Religiosos del gobernante Partido Comunista de Cuba, Caridad Diego, el Historiador de La Habana, Eusebio Leal, el Nuncio Apostólico en Cuba, Giovanni Angelo Becci, intelectuales y miembros del cuerpo diplomático acreditado en la isla.

El embajador Cacho elogió la figura del cardenal Ortega, así como "su esfuerzo y dedicación" al pueblo cubano.

También se refirió al próximo viaje del Papa Benedicto XVI a la isla y expresó su deseo de que esta visita sea "beneficiosa y fructífera" para Cuba.

Por su parte, el cardenal Ortega agradeció a España esta distinción en un discurso en el que ensalzó la figura de Isabel la Católica.  Mas >>

El padre Jorge Palma [santuario de El Cobre] califica de “asesino” al gobierno cubano

Marti Noticias

Más de 35 Damas de Blanco Laura Pollán asistieron a misa el domingo en el Santuario del Cobre, en Santiago de Cuba, para recordar al opositor Wilman Villar Mendoza, quien falleció el jueves pasado tras una huelga de hambre de 50 días. El padre Jorge Palma calificó de "asesino" al Gobierno.

Belkis Cantillo dijo a Radio Martí, que el padre Palma afirmó que todo lo que está diciendo el Gobierno sobre Villar Mendoza es mentira.

“Él dijo también que eran unos mentirosos y unos asesinos; que asesinato fue el que ellos cometieron (…), y todo el mundo asombrado, porque él desmiente lo que dice el Gobierno”, señaló Cantillo. (Audio)

Villar Mendoza, de 31 años de edad, había sido condenado en noviembre de 2011 a cuatro años de prisión por desacato, atentado y resistencia.