viernes, marzo 27, 2009
Mil ex presos políticos exigirán libertad en Cuba
Congresistas envían carta a Obama rechazando 'concesiones unilaterales' a Cuba
El deber del historiador cubano
"Preservar la unidad como baluarte de la Revolución y defender los antecedentes y raíces de esta, es el principal deber de los historiadores cubanos" - Granma.
Conocer la historia y defenderla
Conocer la historia y defenderla
Homenaje a Lam?
Cuba levanta un gran monumento a Wilfredo Lam, su pintor más universal y aunque no tengo nada contra Lam sino todo lo contrario, siento una gran admiracion por el y su obra, hubiese deseado que el monumento fue dedicado a uno de los grandes maestros que lo fueron gracias a expresar en sus obras la cubania raigal.
Mayor inconformidad siento cuando conozco que el autor de la obra es el escultor oficial del regimen Alberto Lescay, la antitesis de humana de lo que fue Lam y la mayoria de nuestros maestros.
Mayor inconformidad siento cuando conozco que el autor de la obra es el escultor oficial del regimen Alberto Lescay, la antitesis de humana de lo que fue Lam y la mayoria de nuestros maestros.
Cubanologia sin calabazas, boniatos y carne de puerco [Update-2]
No he podido localizar el enlace para leer las ponencias originales del evento realizado en Barcelona denominado "Cuba y sus futuros" y confio en que los organizadores pronto las pondran a dispocision del publico general. Me conformo por el momento con las resenas que ha ido publicando Cuba Encuentro Analistas de la Isla y el exilio coinciden en la necesidad de democratizar la sociedad cubana.
Luego de mas de medio ciclo de sufrir la tirania Kaztrista, algunos de nuestros mas eminentes teoricos arriban a la conclusion que la sociedad cubana necesita democratizarse, no me caben dudas que habremos de esperar otro medio siglo para que conocer las vias y procedimientos sugeridas para comenzar la democratizacion en la practica.
No es que les exijamos a nuestros teoricos que disenen un plan politico concreto para iniciar la transicion en Cuba hacia un estado de derechos, pero al menos algun contacto con la realidad se les agradeceria.
Foto: Viktors Kozers en stock.xchng
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Nota: Pense que Cuba Encuentro habia superado el tema de la censura en los comentarios pero lamentablemente constato que no es asi. He tratado de dejar un comentario sobre el tema y a pesar de lo cuidadoso que he sido escribiendo las palabras anti-spam mi comentario no ha sido admitido en numerosos intentos.
jueves, marzo 26, 2009
Descentralizadas las cuentas en divisas
Reuters informa en EXCLUSIVA-Cuba alivia resolución gastos para empresas estatales
lo que sin dudas es una importante medida financiera y comercial que destraba en alguna medida el proceso de importaciones y sus pagos, descentralizandolo y dandole mayor responsabilidad a los empresarios que no podran escudarse detras de la Comision Central de Divisas para tomar las decisiones. Es de esperar tambien un aumento notable de la corrupcion entre los empresarios.
lo que sin dudas es una importante medida financiera y comercial que destraba en alguna medida el proceso de importaciones y sus pagos, descentralizandolo y dandole mayor responsabilidad a los empresarios que no podran escudarse detras de la Comision Central de Divisas para tomar las decisiones. Es de esperar tambien un aumento notable de la corrupcion entre los empresarios.
Cubanologia sin calabazas, boniatos y carne de puerco [Update]
Con absoluto respeto por las opiniones vertidas por los panelistas pero abundan las visiones fragmentadas y generalizantes de la sociedad cubana.
Mas desafortunado aun es el juicio que brinda a partir de estadisticas oficiales el distinguido profesor Mesa-Lago sobre que el sector externo es el talon de aquiles de la economia cubana. Las relaciones economicas internacionales de Cuba son efecto y expresion de las relaciones internas y no causa. Intentar extraer conclusiones tomando como fuentes las estadisticas oficiales que no solo son manipuladas a conveniencias, sino que arrastran consigo serios problemas metodologicos y tecnicos desde la recogida del dato primario, es aventurarse a dejar el prestigio academico en una de las cunetas del castrismo.
En cualquier caso es muy importante el encuentro y el dialogo constructivo posterior.
Expertos en economía, sociología, historia y arte analizan los posibles futuros de Cuba
Kaztrismo viola su propia legislacion
El Reflexionador en Jefe ha salido al paso a los comentarios sobre la separacion como vicepresidentes de Cuba de Pedro Miret y Osmany Cienfuegos La mentira al servicio del imperiodonde ademas aprovecha y acusa a la Espana de Zapatero y Moratinos que hacen lo imposible por poner a la Union Europea a su servicio de colaborar con el imperio del mal.
Hecho tan trascendente como la separacion de sus cargos a dos vicepresidentes de un pais [por ciernto no conozco otro con mas vicepresidentes que Cuba], debe ser objeto de analisis al menos formal en el marco de la Asamblea Nacional del Poder Popular y ser dado a conocer por un simple decreto publicado en la Gaceta Oficial. Ni su propia legislacion respetan.
Si alguien pretendiera normalizar relaciones sepa que el conflicto es la energia que mueve y justifica la eternizacion de los que destruyen Sudan, Zimbawe, Korea y Cuba.
Arturo Guzman Pascual, viceministro primero del Ministerio de Industria en la epoca que se concentraba toda la industria nacional en manos del fracasante-en-todo Ernesto Che Guevara. Guzman ex-de muchos ministerios y multiples cargos confirma que Osmani Cienfuegos Gorriaran es un alcoholico. Agreguemos otros meritos de un hombre que no tuvo ninguna participacion en el entronizamiento de la robolucion. Su unica cualidad conocida es la de tener los mismos apellidos de Camilo y jamas haberse quejado de como desaparecieron a su hermano.
Hecho tan trascendente como la separacion de sus cargos a dos vicepresidentes de un pais [por ciernto no conozco otro con mas vicepresidentes que Cuba], debe ser objeto de analisis al menos formal en el marco de la Asamblea Nacional del Poder Popular y ser dado a conocer por un simple decreto publicado en la Gaceta Oficial. Ni su propia legislacion respetan.
Si alguien pretendiera normalizar relaciones sepa que el conflicto es la energia que mueve y justifica la eternizacion de los que destruyen Sudan, Zimbawe, Korea y Cuba.
Arturo Guzman Pascual, viceministro primero del Ministerio de Industria en la epoca que se concentraba toda la industria nacional en manos del fracasante-en-todo Ernesto Che Guevara. Guzman ex-de muchos ministerios y multiples cargos confirma que Osmani Cienfuegos Gorriaran es un alcoholico. Agreguemos otros meritos de un hombre que no tuvo ninguna participacion en el entronizamiento de la robolucion. Su unica cualidad conocida es la de tener los mismos apellidos de Camilo y jamas haberse quejado de como desaparecieron a su hermano.
Poseedor de muchas facetas de depravaciones y abusos y aunque no le faltara donde escoger tuvo las bajezas de humillar a amigos, subordinados y otras victimas poseyendoles a sus esposas e hijas.
Tal vez, esta cronica de la farandula, de las malas pasiones y tantas otras bajezas de la cupula que pretende ser ejemplo para el mundo, cuando toda la realidad que tan bien se oculta, sea conocida nos hara saber no solamente de los robos, las prebendas y los numerosos crimenes que aun puedan quedar sin denunciar y confirmar sino tambien cuan corruptos han sido en todos los sentidos mas preciados de la moral judeo-cristiana.
Desde Cuba: Atacan con gases la casa donde ayuna Antunez
Radio Martí: Gobierno cubano agrede a huelguistas en Placetas
Este tipo de ataques con gases a personas extremadamente debilitadas fisicamente por el largo ayuno aprovechando las horas de horas de la madrugada, representa no solo una infamia y un abuso de poder, sino es un incremento de la violencia en la represion sobre las personas que solo ejercen el derecho universal de mostrar su inconformidad con el status quo.
Este tipo de ataques con gases a personas extremadamente debilitadas fisicamente por el largo ayuno aprovechando las horas de horas de la madrugada, representa no solo una infamia y un abuso de poder, sino es un incremento de la violencia en la represion sobre las personas que solo ejercen el derecho universal de mostrar su inconformidad con el status quo.
miércoles, marzo 25, 2009
Pedro Miret y Osmany Cienfuegos/ Espinaxiones
Estos dos han sido apartados, digamos que sibilinamente. Eran "VicePresidentes", cargo que en muchas ocasiones solamente significan muchos privilegios y complicidades y algo de reuniones y algun corre-ve-y-dile en el archipielago o alrededor del mundo. Osmani estaba padeciendo de alcoholismo entre otros meritos robolucionarios.
Osmani tenia entre sus meritos, ademas, el haber dicho: "mejor, asi nos ahorramos las balas" cuando alguien le advirtio que un camion con 100 prisioneros luego del desembarco por Giron o Bahia de Cochinos corrian el riesgo de morir asfixiados en su traslado pues estaba cubierto hermeticamente. Murieron 8 de aquellos hombres. Otro merito que se le atribuye es sus encargos de peliculas XXX o pornograficas que hacia a cierto vendedor de la ciudad de Nueva York y que seguramente eran trasegados mediante valija diplomatica o los medios de los servicios de inteligencia mas confiables.
En informacion de la Gaceta Oficial aparecen ademas de los conocidos Lage y Pedrusquito y otros varios pues estos dos ultimos, Miret y Osmani, no habian sido mencionados.
La policia cita al escritor Orlando Luis Pardo Lazo
"A la hora de la telenovela, para que no quepa duda de nuestra mutua y muda vocación de diálogo, tal como me fuera anunciado por un rumor que la semana pasada aterrizó y aterrorizó al camping literárido cubano. Voy con piezas negras, en zeitnot, y con un ELO amateur" - Orlando Luis Pardo Lazo.
Jorge Ferrer conversa telefonicamente con Antunez
Jorge Ferrer conversa telefonicamente con Antunez
Antúnez, y un experto en transiciones
"He hablado largo con Jorge Luis García Pérez (Antúnez) hace unos instantes. La situación en la casa continúa siendo la descrita en la nota que publica Cubaencuentro.
Pero me interesaba hablarle, además de para transmitirle ánimos -siempre le son necesarios a quien se encuentra en situaciones como la que padecen ahora mismo los cinco ayunantes que hay en su casa-, porque el testimonio de la determinación de ese hombre es un hecho singular en la oposición cubana de estos últimos meses.
“Sin fanatismo”, me aseguró, están dispuestos a llevar la protesta hasta el final. ”Quieren que claudiquemos, pero no vamos a claudicar porque nuestras demandas son justas”, me dijo con firmeza. Así es Antúnez.
Entre tanto dolor, un dato esperanzador es el apoyo irrestricto de los vecinos: “Aquí todo el mundo sabe quién soy yo y en este pueblo todos son opositores aunque no lo manifiesten de manera activa”.
El hijo de Carlos Lage se marcha de Cuba
El hijo de Carlos Lage se marcha de Cuba
Carlos Lage Codorniu quien fuera sustituido de la presidencia de la Feu cuando apenas transcurrian dos anos de su periodo al expresar:
"Hay necesidad de que la gente sienta en el plato de comida las bondades de la revolución", "La teoría socialista "nunca negó la atención a las necesidades materiales (...) no creo que esté divorciado el socialismo del bienestar social","el librito del modelo cubano no está escrito y nadie tiene la receta absoluta", "La lógica de la revolución es que no se atiene a dogmas" y sería "un error atenernos a las mismas fórmulas del pasado , es necesario aplicar fórmulas nuevas y cambios", asegura. los cambios nunca van a ser de principios, serían de formas, porque no hay decisión de cambiar las esencias de la revolución"
La pregunta es por que y como Lage Jr sale de Cuba.
martes, marzo 24, 2009
Continua la purga: Pedro Miret y Osmany Cienfuegos
Tal y como se suponia, el turno ahora les llego tambien a dos historicos, Pedro Miret y Osmany Cienfuegos. Cuba Formally Discloses Departure of 2 Vice Presidents, AP Says ...
Potencia Medica: 90% de los cubanos son portadores del Helicobacter pylori, causante de gastritis y cancer
El 90% de los cubanos portan la bacteria que causa gastritis y úlceras
soitu.es
Yo fui uno de ellos, en el primer analisis de sangre que me hice en Canada detectaron la presencia de la danina bacteria e inmediatamente me pusieron un tratamiento por dos anos que logro su erradicacion pero el dano ya estaba hecho y ahora padezco de gastritis cronica.
soitu.es
Yo fui uno de ellos, en el primer analisis de sangre que me hice en Canada detectaron la presencia de la danina bacteria e inmediatamente me pusieron un tratamiento por dos anos que logro su erradicacion pero el dano ya estaba hecho y ahora padezco de gastritis cronica.
Liberados Ciro y Claudio. Rodeada por la policia la casa de Antunez
Liberados el músico Ciro Díaz y el fotógrafo Claudio Fuentes aunque La policía mantiene rodeada la casa de Antúnez e impide la entrada de líquidos y medicinas
Cada paso que da el mundo para acercarse a Cuba, es un estimulo al regimen para recrudecer la represion.
Cada paso que da el mundo para acercarse a Cuba, es un estimulo al regimen para recrudecer la represion.
lunes, marzo 23, 2009
Detenidos Ciro y Claudio [UPDATE]
emilio ichikawa
Nota de Frank Resillez - El teléfono de la estación donde se encuentran detenidos Ciro y Claudio es el (*53) 42 213800*. El responsable de la detención es el Teniente Coronel Fulgen...
Nota de Frank Resillez - El teléfono de la estación donde se encuentran detenidos Ciro y Claudio es el (*53) 42 213800*. El responsable de la detención es el Teniente Coronel Fulgen...
Detenidos Ciro y Claudio Fuentes. La solidaridad es Ilegal
Por viajar a Placetas a expresarle personalmente su solidaridad a Antunez en ayuno permanente, han sido apresados Ciro Díaz y Claudio Fuentes. A continacion el link al blog de Claudia donde da cuenta de los detalles
Octavo Cerco: La solidaridad es Ilegal
Octavo Cerco: La solidaridad es Ilegal
Amigos del Castrismo: Representante Jose Serrano
Doce dias despues que el presidente Obama firmara la ley de presupuesto donde gracias a la actividad solidaria del representante democrata Jose Serrano se incluyeron un paquete de medidas que flexibilizan los viajes y a las remesas a la isla, el Granma declara su inconformidad Las enmiendas sobre Cuba aprobadas en EE.UU.
La lentitud en la respuesta mas que a razones de estado, seguramente se debe a los esfuerzos desplegados por la direccion del pais en el II Clasico de Beisbol, tarea prioritaria durante las dos semanas anteriores.
El Granma le concede la Medalla de la Solidaridad y de Combatiente de la Seguridad del Estado de 1er Grado al representate Serrano del cual ya hemos hablado aqui y la ceremonia de imposicion se realizara en el momento oportuno.
Aqui el aludido cuando encabezaba una manifestacion anti-castrista en 1992 en Nueva York!!!
La lentitud en la respuesta mas que a razones de estado, seguramente se debe a los esfuerzos desplegados por la direccion del pais en el II Clasico de Beisbol, tarea prioritaria durante las dos semanas anteriores.
El Granma le concede la Medalla de la Solidaridad y de Combatiente de la Seguridad del Estado de 1er Grado al representate Serrano del cual ya hemos hablado aqui y la ceremonia de imposicion se realizara en el momento oportuno.
Aqui el aludido cuando encabezaba una manifestacion anti-castrista en 1992 en Nueva York!!!
El Corán y el Profeta/ Juan Benemelis - Think Tank
Juan Benemelis Cubanálisis - El Think-Tank
¿Qué es Dios para el Islam? ¿Cuál es la dificultad teórica y lo inevitable del monoteísmo puro, absolutamente trascendente? ¿Qué se ha escrito en El Corán y cómo se ha interpretado?
¿De dónde se deriva la unión indisoluble de la religión, la sociedad y la política con la consiguiente sumisión a Dios, no sólo mediante la adhesión personal a la fe sino con la instauración del orden político diseñado en la Sharia?
¿Cuáles son las fuentes del derecho islámico? ¿Por qué existe ese ingrediente bélico islámico contra las otras religiones? ¿Cómo clasifica el Islam a los otros humanos desde el punto de vista moral?
¿Cómo se origina la ambigüedad de su moralidad? ¿Puede inventarse una nueva sociedad civil aferrándose a valores arcaicos, como la islámica? ¿Qué cosa se debe entender cuando se habla de multi-culturalidad? ¿En qué ámbitos, sobre cuáles bases y con cuáles premisas se podrá, eventualmente, construir una sociedad religiosamente común a todos?
El Islam es un dogma omni-comprensivo de religión, de sociedad y de Estado. Su compleja estructura como se conoce actualmente, se desarrolló con los califatos, luego de la desaparición física de su profeta. Es la configuración monoteísta más nueva y de crecimiento más rápido con 1.300 millones de fieles, más de un quinto de la población mundial, en 55 estados que van de África a Indonesia. En Europa viven unos 21 millones de musulmanes y en Estados Unidos unos 10 millones, amén de las oleadas que se desplazan constantemente hacia los países desarrollados. En la península balcánica, Albania es predominantemente musulmana, al igual que las provincias de Bosnia y Kosovo.
En su origen, las tribus de la Arabia sólo pudieron unirse tras superar la tradicional desunión confederativa que provocó la extensión del gran comercio caravanero y la nueva visión religiosa islámica. Fue así que por medio de un sencillo monoteísmo narrado por un libro sagrado, El Corán, revelado en árabe, hizo desaparecer la anterior dicotomía entre religión y lealtad tribal.
Los libros sagrados revelados por Dios han sido la Torá, el Evangelio y el Corán. Según la leyenda, Abul Asim Mohammed (castellanizado como Mahoma) recibió, vía el ángel Gabriel (Yibril), la palabra de Dios (Alá) en forma de versos reunidos (suratas) que luego se publicaron bajo el título de El Corán. En su propio villorrio, La Meca, el auto-titulado Profeta que había estudiado el judaísmo con judíos y el cristianismo con cristianos, predicó un monoteísmo absoluto y caritativo, tomado de la Biblia y del Nuevo Testamento. Se adoran los libros sagrados, entre ellos la Ley de Moisés, los Salmos a David, el Evangelio a Jesús y el Corán a Mahoma. La paradoja sería que el propio Mahoma, luego de armar su religión desde los dogmas judeo-cristianos, condenó a todos los que “pusieron al lado de Alá otra divinidad” (Corán 50, 25-26).
En el Islam existe la creencia en el destino, la sumisión de toda la creación a Dios y el día del juicio final. Para los musulmanes no hay otro Dios fuera de Alá, cuya voluntad y predestinación es absoluta. Los Ángeles que describe el Corán son seres inaccesibles a los sentidos, sin existencia corporal y son conocidos sólo por Dios (Alá). Estos ángeles, así como los jinn, son capaces de acciones buenas o malas. Al igual que el cristiano, el musulmán cree en la resurrección y en el juicio final.
Los profetas reconocidos por los islámicos, por supuesto, han recibido la revelación divina y han sido enviados, desde Adán, Noé, Abraham, Moisés, Jesús hasta el último de ellos: Mahoma, el profeta final y supremo. Según Mahoma, la Biblia fue alterada por judíos y cristianos y de ahí sus discrepancias. Así, para los musulmanes, tanto el judaísmo como el cristianismo quedarían como variantes imperfectas de su propia religión.
La historia de Mahoma no puede mostrarse como ejemplo de santidad. Su carácter vengativo, inmoralidad y crueldad no lo acreditan como poseedor de valores morales y éticos para ser un “mensajero” de Dios. Según sus primeros cronistas, como Al Waqidi, Ibn Ishaq y Al Tabari, el “Profeta” disponía de varias mujeres, entre esposas, criadas y esclavas, destacando sus relaciones sexuales con Aisha, niña de nueve años. Mahoma destacaba por su despiadado proceder con sus enemigos; santificó el bandidaje caravanero y el tráfico de esclavos, procedió a la quema de plantaciones y destrucción de pozos de agua, acumuló enormes riquezas. Se conoce que luego de someter a las tribus Banú Mutaliq, Qoreish y Nadir, Mahoma ordenó degollar a los esposos, padres y parientes de tres bellas jóvenes (Yawairiya, Rayhana y Safiya) a las cuales violó la misma noche de la captura.
En el curso de su ministerio, del 610 al 632, el "Profeta" sufrió muchas vicisitudes en la extensión del credo, encarando diversidad de problemas. Como norma, al enfrentar algunas dificultades recibía una revelación donde Alá le instruía en cómo habérselas con esa situación particular. La revelación en cuestión era incorporada al Corán, deviniendo, de hecho, en ley islámica. Con estas armas, Mahoma triunfó en su objetivo de purificar la antigua religión árabe de Abraham; incorporó el peregrinaje al santuario de la Meca, convirtiendo a Ramadán en mes de festividad y estableciendo la yihad o guerra santa, para generalizar el poder de su teocracia. En el diseño de sus culturas, Moisés y Jesús no fueron tan dominantes como Mahoma. La divinidad de Jesús, por ejemplo, resulta para los musulmanes una contradicción con el monoteísmo cristiano, mientras la de Mahoma no es sólo el parangón de la vida terrestre sino que resulta el vínculo con Alá.
La palabra Islam significa simplemente "sumisión” conducta que es un principio proclamado en todas las reglamentaciones musulmanas que han legislado sobre el status personal; representa las convicciones básicas de casi toda la población musulmana. El Islam exige con más rigor que los otros monoteísmos el cumplimiento con su liturgia sin embargo ello no implica que estemos ante una creencia enfebrecida por el intimismo religioso, al estilo de las órdenes monacales; se trata más de un empirismo temporal que una devoción mística.
El devoto islámico debe cumplir los famosos “cinco pilares” que son: el diezmo, las oraciones diarias hacia la Meca, las obras de caridad, el ayuno en el mes del Ramadán, y el peregrinaje a la Meca donde se halla la piedra sagrada, un meteorito enorme. Para ciertos sectores islámicos la yihad constituye el sexto pilar. El fiel se define por el acatamiento de estos cánones sistémicos y no por su razonamiento escolástico; y no sólo desconoce más El Corán, que el cristiano el Nuevo Testamento o el judío el Torá.El musulmán está obligado a cumplir la oración ritual cinco veces al día, luego de cumplir con el requisito de las abluciones. La oración colectiva del viernes tiene un carácter comunitario. Todas ellas deben hacerse en dirección a la Kaaba, el primer templo edificado por Abraham e Ismael sobre la faz de la tierra.
Los árabes, antes de Mahoma, eran habituales consumidores de bebidas alcohólicas, como loaban los poetas pre-islámicos, hasta que la completa prohibición de intoxicantes fue anunciada por el "mensajero de Alá" en Medina. El practicante supuestamente debe ser ascético por naturaleza, que deriva satisfacciones de hechos simples y cotidianos, que otros juzgan esenciales. El devoto no podrá distinguir entre lo que puede comerse o no, sino entre lo que está prohibido comer y lo que puede ingerirse. Asimismo, la carne de cerdo fue vedada, como la de comer animales estrangulados, ya que debían desangrarse cortándole el cuello. El ayuno consiste en abstenerse de comer, beber, fumar y realizar todo acto sexual, a lo largo de los treinta días del mes de Ramadán (el noveno del calendario islámico), desde el alba a la puesta del sol. La limosna tiene un carácter obligatorio. Acorde con la sharia al homicida y al apóstata se le aplican la pena de muerte; al ladrón, se le amputa la mano derecha, y a los adúlteros se someten a la flagelación.
El Islam del Corán y del ejercicio personal de Mahoma, según se contiene en los hadices (la biografía y los dichos del Profeta), es una religión de discriminación, de contradicciones y de fe ciega, que forzó su expansión mediante el exterminio de los no-creyentes y de sus disidentes. El Islam nace como proyecto sociopolítico y militar, sin una comunidad ideal y sin clerecía o instituciones legitimadoras: "En el Islam, el cuerpo de especialistas religiosos tiene bastante autonomía, según las regiones, según los líderes que han tenido históricamente, según sus problemas y cómo se han resuelto y según los conflictos internos” (Szvalb, Dossier 16). La comunidad islámica, conocida como “la casa del Islam” ha estado en guerra intermitente entre sí desde el siglo VII. En ella, la conducta (dictaminada por la providencia) es más importante que la espiritualidad (el sacerdocio), por eso tiene sentido que las atribuciones más altas sean las del campo jurídico y no la sacerdotal.
El libro sagrado mahometano, El Corán, es un simple trabajo homogéneo que recopila las revelaciones y palabras transmitidas por Alá a su mensajero Mahoma, en un período de veintidós años, a diferencia de la Biblia, que es un texto clasificado de fe o moral. Al estar considerado como la palabra literal de Alá, mucho de su contenido no requiere la guía de Dios, por eso los musulmanes se ofenden por el término mahometanismo, porque la sumisión es a Dios, no al Profeta; sin embargo el mahometanismo, como adjetivo, describe precisamente a la civilización islámica tal como existe hoy día.
Los ulemas –los doctos- son los preservadores de la ortodoxia islámica, pero no son clérigos sino juristas del credo; y esto es lo que singulariza al Islam sunnita, la inexistencia de un corpus eclesiástico representativo, de un Vaticano. Los ulemas ven la alfabetización como una tentación de las masas a la verdad de Alá. Los ulemas acomodan sus interpretaciones doctrinales a los intereses del Estado de turno.
Según el egipcio Samir Khalil Samir (islamólogo, jesuita y profesor de Historia de la Cultura Árabe e Islamología en la Universidad de Saint Joseph de Beirut, además de un profundo conocedor de la historia y la cultura musulmanas), en su libro Cien preguntas sobre el Islam, si el Corán ha descendido de la mano de Alá, entonces no existe posibilidad alguna de interpretarlo crítica o históricamente, ni siquiera en lo que se refiere a aquellos aspectos vinculados de una manera evidente a los usos y costumbres de un marco histórico y cultural particular. La unicidad de Dios (Al-lah): Ser eterno, trascendental y omnipresente, tal como lo afirma el Corán en la célebre azora 112: "Di, oh Mohammed: Él es Dios, es Único, es Eterno, jamás engendró ni fue engendrado y no tiene a nadie por igual (incomparable)". sus "más bellos nombres", en número de noventa y nueve, han sido revelados en el mismo Corán, tales como el Omnipotente, Omnipresente, Omnisciente, Creador, Clemente, Misericordioso, que oye, que ve, que juzga, que resucita.
A fines del primer siglo islámico, sus lingüistas desestimaron muchas versiones primarias de El Corán, puesto que el mismo Profeta no tuvo tiempo de concluirlo. Al ser su texto el resultado de muchas manos, perdiéndose en el camino pasajes importantes y suprimiéndose otros, se heredaría una transcripción llena de ambigüedades y oscuridades que reflejaría el contexto de su siglo de nacimiento y desarrollo, el VII. Sólo algunos escolásticos decididos, como el egipcio Nasser Abuzeid, acusado de apostasía, cruzaron la barrera para analizar de forma crítica la génesis y el contenido del Corán y de todo el corpus islámico.
Por eso, El Corán es un fárrago de inexactitudes científicas, extravíos históricos, pifias matemáticas y sofismas deontológicos que nunca podrían ocurrírsele a un Dios, a no ser que fuese el más ignorante del universo. El Corán puede condenar y justificar las mismas cosas y encontrar respuestas diferentes para el mismo problema. Entre sus contradicciones más notorias, el Corán contiene exhortaciones al pacifismo y a la guerra. El Corán destina a los incrédulos al infierno (5:10) y los califica de inmundos e impuros (9:28). Igualmente considera imbéciles a las mujeres y les niega que testimonien en corte judicial a menos que sea acompañado del testimonio de un hombre (Q; 2:282). El Corán es un libro inhumano que no convida al respeto de los Derechos Humanos, que enseña el odio e instiga a matar humanos, y que debe estar en la misma categoría que Mein Kampf, por lo cual es necesario prohibir la manifestación islamista al igual que se hace y por las mismas razones, con la exaltación del nazismo.
En el siglo IX, doscientos años después de la muerte del Profeta, se conformó la tendencia de los motacilitas, un grupo de teólogos disidentes de la ortodoxia que negaban la existencia eterna del Corán y de que fuese obra de la palabra de Ala, y no de los hombres. Después de una batalla teológica que duró tres siglos, la facción islámica ortodoxa emergió triunfante contra los motacilitas.
Ante los pensadores e intelectuales (Avicena, Averroes, Al-Farabi, Al-Kindi) que exploraban en fuentes ajenas al Islam y que introdujeron un medioevo luminoso, los teólogos dogmáticos de la época clausuraron cualquier opción de reforma o adaptación a las nuevas condiciones, y como metáfora iniciaron la quema de los libros “impíos”, precisamente en momentos que el Occidente se abría a ese pensamiento renovador. Ya en el siglo XIII esta religión se atrofia y la antorcha de la civilización pasa al cristianismo. Y, por más de cinco siglos, y pese a las advertencias del filósofo magrebí Ibn Jaldún, el musulmán permanecerá en gran parte ignorante del extraordinario desarrollo que se escenificaba el norte de su universo.
Si bien pensadores eminentes de su civilización, y no precisamente ortodoxos, como Avicena (Ibn Sinna) e Ibn Jaldún no tuvieron que comparecer a un tribunal de inquisición, entonces ¿qué ha pasado en realidad? ¿Por qué el Islam es un cuerpo de valores e imperativos morales, que invade el pensamiento, el discurso y el comportamiento del fiel?
Acaso la respuesta reside en que no hay un Islam no coránico, como no existe, además, un magisterio o un cuerpo consultivo competente para definirlo a su propio mundo; y esta es una de las principales dificultades para lograr un “diálogo” con el Islam, como reconoció recientemente el papa Benedicto XVI (Josef Ratzinger), ya que unos posibles acuerdos con una escuela de pensamiento islámico, no necesariamente son admitidos por otras. Este desconcierto y caos deontológico, desprovisto de un pode supremo y directrices rectoras de su doctrina, hace que sus reglas primarias sean confusas y carentes de seguridad jurídica. Al no estar sujeto El Corán a examen por parte de los fieles, se explica la pobreza ideológica de su radicalismo.
La lucha entre las distintas tendencias de la religión islámica es un aspecto complejo y difícil para la comprensión occidental, porque sus marcos de referencias no son los manejados en nuestra cultura, al igual que los nombres, la historia, las doctrinas. Pero estas diferencias intrínsecas del islamismo, que se reflejan en sus diversas corrientes políticas actuales, es lo que va a decidir el futuro de toda su civilización.
Catorce siglos de historia han permitido islamizar prestigiosas culturas en el mundo afroasiático y en los tiempos actuales existe una sólida diáspora musulmana en Europa y América. Por un lado, el Islam indo-paquistaní que se remonta a los primeros tiempos su comparecencia, acepta un modelo pluralista de sociedad política, mientras el iraní representa una interpretación particular de su tradición que se expresa en forma de chiísmo místico; y por su parte, el turco, heredero del Imperio Otomano es nacionalista y laicista. De la misma forma, el africano procede de sucesivas islamizaciones y representa una simbiosis entre la tradición del continente y la usanza musulmana. Por tal razón, la casi totalidad de los países islámicos que obtendrían la independencia política reconocieron y reforzaron la religión, al reconocer sus derechos como credo nacional e introduciendo en su sistema jurídico la concepción de la política pública islámica.
El mundo islámico es parte de la cultura occidental por un factor histórico y geográfico (Sicilia, España, los Balcanes), por la herencia "abrahámica", por el monoteísmo, incomprensible sin Platón y Aristóteles. Pero a la vez, entre Occidente y el mundo islámico existe una diferencia insalvable, un abismo de cultura y de historia, de violencia, de enemistad, una ideología de confrontación de un lado contra el otro: las cruzadas, los crueles turcos, el colonialismo, el apoyo a Israel, la animosidad anti-europea.
El descubrimiento de América por Europa implicó su inmediato predominio, sobre todo al adquirir ingentes cantidades de oro y plata y nuevos territorios, hechos que precipitaron los avances tecnológicos. La pregunta obligada resulta ¿por qué los musulmanes no descubrieron América cuando controlaban la costa atlántica y poseían los conocimientos náuticos y cartográficos necesarios? A diferencia de los barcos musulmanes construidos para el comercio costero Mediterráneo e Índico, los europeos disponían de naves más rápidas, mejor artilladas y capaces de cruzar el Atlántico.
Uno de los gérmenes de la modernidad europea, del ascenso económico vertiginoso fue el cambio que tuvo lugar con respecto a la mujer a partir del Renacimiento. Ya en el mundo cristiano se había generalizado la monogamia y la mujer tenía acceso a la vida social y en ciertos renglones a la educación básica. Asimismo, en las cortes europeas ellas desempeñaban un papel mucho más relevante mientras en el mundo islámico las madres e hijas de los monarcas y nobles, casi siempre concubinas anónimas de los harenes, eran totalmente desconocidas. Y, como ya en su momento subrayaron los autores turcos, las mujeres no sólo son la mitad de la población, sino que son también las madres de la otra mitad. Bajo su cuidado, los niños europeos crecían con una mujer más educada que las islámicas y ello insuflaba una visión más amplia del horizonte existencial.
La civilización islámica se estancó en el siglo XI y entró en una crisis terminal en el siguiente, donde se repetía en un marco estéril, no creativo, y debió concluir su vida histórica y su cultura en los siglos XIV o XV (al igual que Bizancio, los kanatos mongoles, el sacro imperio romano-germano). Desde el siglo XII en adelante, las victorias de sus conquistadores (persas, turcos, tártaros, kurdos), no generan un Renacimiento, un Iluminismo, ni fecundan el maquinismo o la revolución científica que se fecundaron en Europa.
En el siglo XVI la mayoría del espacio islámico fue conquistado por los turcos otomanos y reducido a pequeñas satrapías; para ese momento, los árabes como actores históricos cesaron de existir para reaparecer después de la Primera Guerra Mundial, cuando se desplomó el imperio otomano. Probablemente, la primera gran alarma y sentimiento de incomprensión y confusión en el mundo islámico ocurrieron en 1798, cuando el general Napoleón Bonaparte derrotó con facilidad al ejército mameluco egipcio.
Fue el nuevo soplo insuflado por los turcos otomanos lo que brindó al Islam una prolongación como expresión geográfica. Es señalado que los árabes guardan silencio sepulcral a los cuatro siglos en que estuvieron dominados totalmente por los turcos, y solo demonizan a Europa. El espacio árabe, económicamente, ya ha quedado detrás del África Ecuatorial y sus habitantes lo reconocen, pero en vez de confrontar a sus gobiernos practican su exorcismo con la cuestión Palestina y la negación del Estado de Israel. De no hacerlo así tendrían que mirar hacia su interior y reconocer el abismal fracaso económico de su civilización.
En el Islam actual existe un proceso de degeneración ante la modernidad y la globalización que acentúa la diferencia entre Occidente y el resto del mundo, y que justifica la necesidad de la “guerra santa”. Esta tribulación entre su esplendoroso Medioevo y su descalabro actual en términos de estabilidad política, de desarrollo económico, de derechos humanos, de salud y alfabetización le llevó a asumir la última posición, medirse en términos de valentía militar. En medio de sus traumas los musulmanes comenzaron a preguntarse ¿Qué desgracias habían sucedido en el Islam? ¿Qué se había hecho equivocadamente? ¿Por qué razón Alá los había abandonado?
domingo, marzo 22, 2009
Pragmatismo yanqui
"Muchos cubanos quieren vivir en el pasado o en el futuro, no en ... - Daniel P. Erikson, politólogo estadounidense
Horror y misterio. Ultimo estreno de la agricultura cubana/ Espinaxiones
Creo que el mayor problema de la agricultura cubana y de toda la economia del archipielago esta dada por la falta de derechos de los productores y el negar represivamente la existencia de la ley del valor y el mercado.
Pude leer de lo publicado en tu blog y considerando el siempre lado "futuro luminoso" de los que han logrado desmontar un pedazo de marabu con practicamente solo con las manos.
Se dice lo tienen listo para la siembra. Tienen parte de lo necesario y esperan conseguir de alguna manera el resto.
Cuando logren sembrar el boniato y la calabaza disfrutaran lo fuerte y robusto que reverdece el marabu por todas partes destruyendo la cosecha. Tal eliminacion de semejante desgracia solamente es posible despues de mucha paciencia, trabajo y pase de arado y grada. Tiene que pasar un tiempo largo. Ya en una ocasion publicaste un trabajo dedicado al marabu o tal vez mucho mas de uno.
Algo mas de lo que viene despues de sembrar. Animales de los vecinos y los vecinos dueños de los animales ademas de los que ni animales ni vecinos son de los que tratan de lograr este capitulo invadiran las tierras y siembras sin el menor respeto que es lo que mas abunda en tal regimen para destruir y robar las cosechas. El derecho de propiedad ha sido algo violado constantemente promovido y respaldado por la dictadura, practicamente ha sido abolido e implantada la ley de la selva y el derecho de pernada de que goza el partido y los otros pertenecientes a las esferas del poder.
Estos agricultores recien estrenados todavia tendran que llorar muchas lagrimas, escribir muchas cartas y sufrir muchos atropellos. Los periodistas de Juventud Rebelde aun escribiran muchos articulos de investigacion antes que puedan realizar algun viajecito donde pueda "desertar" para disfrutar de la otra realidad y ser libres y tener derechos y gozar de lo malo del mercado, la comida, la vivienda y el transporte.
Tal vez piensan estos humildes hombres y mujeres que podran vender una calabaza en 5 o 10 pesos pero no cuentan que si la cosecha se logra vendra un Juan de los Palotes con un camioncito de acopio y un papelito, un documento, y los obligara a entregar la parte del leon (señor feudal) de la cosecha que les sera pagada en el mejor de los casos y cuando logren cobrarlo cada calabaza les valdra solamente por unos miseros centavos que nunca llegaran a un peso.
Un poco de matematicas. Un CUC = 24 pesos y el machete, la lima, los zapatos, la camisa, el pantalon y el calzoncillo solamente los venden en las tiendas recaudadoras de divisas.
Tal vez despues me quede un poco de higado para seguir leyendo el articulo.
Viva el Marabu Kaxtrizta y Kaxtrante!
Volveran!
Se Recupera!
Los 10 Millones Van!
Raul Arce aun existe en algun lugar/ Espinaxiones
Felicidades para Raul Arce. Bienvenido a tierras de Libertad
Los muy confiables y miserables complices del periodismo cubano se van quitando la careta en la primera oportunidad!!!!!Volveran!
Se Recupera!
Los 10 Millones Van!
Liberen a Elian!
http://www.juventudrebelde.cu/especiales/clasico-mundial-beisbol/noticias-cmb/2009-03-10/cuba-espera-el-desquite-con-sudcorea-y-japon
Cuba espera el desquite con Sudcorea y Japón
MÉXICO, D.F.— La clasificación de Corea del Sur y Japón, rumbo a la segunda etapa del II Clásico Mundial de Béisbol, coloca en el camino a dos equipos ante los cuales Cuba buscará el desquite.
Hace tres años, contra todos los pronósticos, los hombres de Higinio Vélez llegaron al partido final del I Clásico. En un duelo de batazos, Japón llevó la mejor parte, 10-6, para hacerse del oro en la fría noche del Petco Park, el principal estadio de San Diego, en California.
Y hace solo unos meses, Corea del Sur aventajó 3-2 a Cuba, en la final olímpica de Beijing. Un batazo al cuadro, con las bases llenas, trajo dos outs de un golpe y definió la corona.
Estamos en 2009, y aunque Cuba solo ha jugado un partido —su exitoso debut de 8-1 frente a Sudáfrica— nadie duda de que alcanzará la clasificación por el apartado B, donde juegan además México y Australia.
Los cubanos, entonces, coincidirían en la siguiente fase con sus recientes verdugos asiáticos, Japón y Corea del Sur. Inexorablemente, alguno de estos tres grandes quedará desfallecido en el esfuerzo, pues a la segunda ronda pasan también dos concursantes por grupo.
Esperan Meriño y Peraza
Aunque distante de un marcador de nocao, el triunfo de Cuba sobre Sudáfrica, en la primera fecha del grupo B —el poderío de los antillanos tardó pocos minutos en hacerse evidente— le permitió al piloto Higinio Vélez darle juego a 17 de sus peloteros.De los 13 lanzadores en la plantilla, cuatro tienen ya números en los libros: después de la exquisita labor del veterano Norge Luis Vera, tanto Norberto González, como Ismel Jiménez y Vladimir García trabajaron una entrada per cápita.
Trece de los 15 jugadores de posición se metieron también al terreno, pues a renglón seguido de los regulares (Olivera, Michel, Cepeda, Gourriel, Malleta, Despaigne, Céspedes, Pestano y Paret) entraron como sustitutos o emergentes Leonys, Joan Carlos, Anderson y Navas.
De tal suerte, solo el Gordo, Yosvany Peraza, y el santiaguero Meriño, aguardan porque sus nombres resuenen en los altavoces del estadio Foro Sol.
De los serpentineros, además de Aroldis Chapman, hipotético abridor esta noche, restan por aparecer Danny Betancourt, Yulieski González, Miguel Lahera, Ciro Silvino, Yunieski Maya, Luis Miguel Rodríguez, Yolexis Ulacia y la figura más admirada aquí dentro del cuerpo de lanzadores criollos, el gigante Pedro Luis Lazo.
La selección de México inició calamitosamente su derrotero en este II Clásico, pero las armas de Cuba y el prestigio que ganó en el primer torneo, en 2006, deben atraer a legiones de aficionados mexicanos, que engordarían con su presencia las tribunas del Foro Sol.
Así ganó Sudcorea
Corea del Sur vengó la afrenta de un marcador previo de nocao, el sábado último ante Japón, y se impuso la víspera por apretado 1-0.El abridor del Sol naciente, Hisashi Iwakuma, retiró a los nueve primeros bateadores oponentes, pero cavó su propia tumba en el cuarto inning.
Después de regalarle boleto al primero en la tanda, Jong Wook Lee, soportó sencillos de Keun Woo Jeong y Tae Kyun Kim para llevar al pizarrón la única marca del encuentro. En total, Iwakuma ponchó a cinco y caminó a tres en 5,1 episodios.
A su vez, el tirador zurdo ganador, Jung Keun Bong, permitió solo tres hits en 5,1 innings: dos del afamado receptor Kenji Johjima y uno de Hiroyuki Nakajima. Además, propinó dos ponches y dio un boleto.
Sudcorea terminó la llave A con récord de 3-1, tras vencer a Taipei de China y China, y dividir en dos choques con Japón; este último elenco clasificó con 2-1, al cabo de sendos éxitos sobre China y Sudcorea.
Por la noche, Puerto Rico sudó para vencer a Holanda 3-1, en tanto Italia eliminó 6-2 a Canadá.
El Gran Hermano/ Espinaxiones
http://www.juventudrebelde.cu/deportes/2009-02-20/abandero-raul-al-equipo-cubano-/
II Clásico Mundial de Béisbol
Abanderó Raúl al equipo cubano
El Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros le entregó la enseña patria al torpedero Eduardo Paret, y poco después Frederich Cepeda leyó el compromiso de la delegación
20 de febrero de 2009 00:23:54 GMT
El General de Ejército Raúl Castro Ruz, presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, abanderó la víspera al equipo Cuba que viaja hoy hacia México, para competir en el grupo B del II Clásico Mundial de Béisbol.Raúl le entregó la enseña patria al torpedero Eduardo Paret, que fue es-coltado por Yoenis Céspedes y Yosvany Peraza; poco después Frederich Cepeda leyó el compromiso de la delegación. «Estamos seguros de la victoria. Nuestro director de siempre, Fidel, así como Raúl, integran la nómina de nuestro equipo», afirmó Cepeda durante el acto celebrado en el Palacio de la Revolución.
Esteban Lazo Hernández, miembro del Buró Político del Comité Central del Partido, les dijo a los peloteros que el camino en el II Clásico «será difícil, son fuertes los rivales, pero tenemos más experiencia y nos hemos preparado mejor».
Agregó que «junto a ustedes estarán el apoyo y el aliento permanentes de Fidel y de Raúl», y recordó las palabras del Comandante en Jefe, cuando les expresó en 2006 que «los esperamos con el escudo o so-bre el escudo».
Después Raúl dialogó brevemente con los miembros de la delegación al II Clásico y, deseándoles éxito, los saludó uno a uno.
La larga mano del Gran Hermano se queda corta/ Espinaxiones
http://www.elhabanero.cubaweb.cu/2005/marzo/nro1234_05mar/dep_05mar854.html
Alineación oportuna, clave del éxito
Por Raúl Arce- Tomado de Juventud Rebelde
Fotos: Juan Moreno
[24.03.2005]-Hora 11:10 am de Cuba
Colocar al hombre idóneo, en el lugar exacto, en el momento oportuno. Esa ha sido la filosofía de Esteban Lombillo, un artemiseño que, por su conducción al frente del equipo de La Habana, ya ganó una página en la historia de las Series Nacionales de Béisbol.
Vean la alineación primigenia de los vaqueros, cuando el 20 de noviembre noquearon 11-1 a Holguín, en su primer partido de la temporada:
Rolando Méndez (ss), Michel Rodríguez (3b), Luis Ignacio González (bd), Luis E. Piloto (rf), Pedro Arozarena (1b), Rafael Orta (lf), Jesús Toledo (2b), William Santiesteban (c), y Juan Carlos Linares (cf).
Aquella vez emplearon en la lomita al zurdo Yulieski González y al sustituto Miguel Lahera, sin que nadie imaginara que tejerían a partir de ese momento una fabulosa cadena de 18 victorias y solo tres derrotas.
La Habana había debutado en el estadio güinero Héroes del Mayabeque, primer tramo de una azarosa ruta por municipios sin alumbrado artificial.
Ya perderán, cuando jueguen de noche, argumentaban los incrédulos. Ellos cogen su paso, vociferaban los detractores.
Un remolino parecía atrapar a los vaqueros a finales de 2004, cuando Industriales les arrebató el liderazgo del grupo B, con tres sonadas victorias en el Latinoamericano.
Pero los habaneros bracearon a duras penas en medio del peligro, y no solo clasificaron hacia la postemporada, sino que ocuparon la tercera plaza de la zona occidental, evitando un nuevo duelo con Anglada.
A esas alturas del torneo la oscuridad no se volvía enemiga, sino cómplice, de regreso a su estadio Nelson Fernández, bellamente engalanado.
Ahora La Habana tiene cinco triunfos consecutivos en la fase de play off, los tres sobre Pinar del Río y dos a expensas de Sancti Spíritus.
Vean la actual alineación:
Juan Carlos Torres (rf), Michel Rodríguez (ss), Luis Ignacio González (bd), Rafael Orta (lf), Jesús Toledo (3b), Ernesto Molinet (2b), Roberto Zulueta (1b), Danger Guerrero (c) y Juan Carlos Linares (cf).
Cuatro hombres fueron removidos y dos permutaron hacia otras posiciones defensivas. Orta ascendió hacia el turno de mayor responsabilidad, en tanto Luis Ignacio y Linares, contra viento y marea, permanecieron inamovibles.
La Habana pasma, titulé ayer en esta página. Y quizá esos hombres no han agotado su cuota de sorpresas.
Alineación oportuna, clave del éxito
Por Raúl Arce- Tomado de Juventud Rebelde
Fotos: Juan Moreno
[24.03.2005]-Hora 11:10 am de Cuba
Colocar al hombre idóneo, en el lugar exacto, en el momento oportuno. Esa ha sido la filosofía de Esteban Lombillo, un artemiseño que, por su conducción al frente del equipo de La Habana, ya ganó una página en la historia de las Series Nacionales de Béisbol.
Vean la alineación primigenia de los vaqueros, cuando el 20 de noviembre noquearon 11-1 a Holguín, en su primer partido de la temporada:Rolando Méndez (ss), Michel Rodríguez (3b), Luis Ignacio González (bd), Luis E. Piloto (rf), Pedro Arozarena (1b), Rafael Orta (lf), Jesús Toledo (2b), William Santiesteban (c), y Juan Carlos Linares (cf).
Aquella vez emplearon en la lomita al zurdo Yulieski González y al sustituto Miguel Lahera, sin que nadie imaginara que tejerían a partir de ese momento una fabulosa cadena de 18 victorias y solo tres derrotas.
La Habana había debutado en el estadio güinero Héroes del Mayabeque, primer tramo de una azarosa ruta por municipios sin alumbrado artificial.
Ya perderán, cuando jueguen de noche, argumentaban los incrédulos. Ellos cogen su paso, vociferaban los detractores.
Un remolino parecía atrapar a los vaqueros a finales de 2004, cuando Industriales les arrebató el liderazgo del grupo B, con tres sonadas victorias en el Latinoamericano.
Pero los habaneros bracearon a duras penas en medio del peligro, y no solo clasificaron hacia la postemporada, sino que ocuparon la tercera plaza de la zona occidental, evitando un nuevo duelo con Anglada.
A esas alturas del torneo la oscuridad no se volvía enemiga, sino cómplice, de regreso a su estadio Nelson Fernández, bellamente engalanado.
Ahora La Habana tiene cinco triunfos consecutivos en la fase de play off, los tres sobre Pinar del Río y dos a expensas de Sancti Spíritus.
Vean la actual alineación:
Juan Carlos Torres (rf), Michel Rodríguez (ss), Luis Ignacio González (bd), Rafael Orta (lf), Jesús Toledo (3b), Ernesto Molinet (2b), Roberto Zulueta (1b), Danger Guerrero (c) y Juan Carlos Linares (cf).
Cuatro hombres fueron removidos y dos permutaron hacia otras posiciones defensivas. Orta ascendió hacia el turno de mayor responsabilidad, en tanto Luis Ignacio y Linares, contra viento y marea, permanecieron inamovibles.
La Habana pasma, titulé ayer en esta página. Y quizá esos hombres no han agotado su cuota de sorpresas.
Ineficiencias del Gran Hermano/ Espinaxiones
Cubaperiodistas.cu
-¿Qué mantiene joven a Juventud Rebelde y qué lo convierte en un rotativo de puntera en Cuba?
-Otra inyección de energía que tiene en la actualidad, otra forma de contacto con los lectores que se lleva a cabo semanalmente, lo tiene Javier Dueñas Oquendo en su sección Frente al espejo. A todo esto hay que añadir su staff periodístico, tanto de veteranos como de jóvenes. Pienso entre los primeros en Luis Sexto con su bien leída columna semanal, Raúl Arce y su veteranía en los escritos sobre las bolas y los strikes, junto a otros nombres en lo deportivo como José Luis López y Luis López Viera.
| Jueves, 11 de Diciembre de 2008 | ||||
Fue justamente el 21 de octubre de 1965, durante el resumen de las actividades con motivo del V aniversario de la integración del Movimiento Juvenil Cubano y de la inauguración de los primeros Juegos Deportivos Nacionales, cuando el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz comunicó el nacimiento de un nuevo diario, predecesor de la revista semanal Mella y el Diario La Tarde. Su primer número apareció al día siguiente con 16 páginas tamaño tabloide y en los colores rojo, azul y negro. En sus inicios fue un periódico vespertino en la capital y matutino en el resto del país con dos ediciones: la primera para el interior y la segunda para La Habana. Desde entonces ha variado en varias ocasiones su formato y contenido, sin que nada de ello interfiera en la premisa de hacer buen periodismo. Pedro Herrera es uno de los dos fundadores en activo de Juventud Rebelde. Aunque periodista, entrevistarlo es casi una proeza. Él mismo confiesa que no le gusta que le hagan lo que en su carrera debe haber realizado miles de veces. La experiencia que a todas luces transmite hace difícil seleccionar las preguntas; mi inseguridad de joven que se inicia en la profesión me provoca temor a hacer el ridículo. Aún así, me atrevo. -¿Qué significa para Pedro Herrera haber permanecido tanto tiempo en Juventud Rebelde? -Imagínate, 43 años es toda una vida en cualquier ser humano y si ese tiempo se desarrolla en una publicación como esta, hay toda una serie de emociones, de huellas, positivas y negativas como deben ser, pero, sin duda, indelebles. Desde su nacimiento, en que vimos nacer a la criatura en la mitad del siglo XX, ahora que ya estamos en el XXI, hay alegrías y tristezas. Alegría, por los compañeros que uno pudo conocer durante cuatro décadas; tristeza, porque muchos de ellos no pueden disfrutar hoy del gozo de que la "criatura" que todos ayudamos a dar sus primeros pasos, es ya una persona mayor que se mantiene eternamente joven. Y esta afirmación es posible por la inyección de sangre nueva, que siempre, pero sobre todo en los últimos tiempos, ha venido a engrosar la nómina de nuestros reporteros. La vida de Pedro Herrera —o Gabriel, seudónimo que usa para firmar su sección cultural ¿Qué hay de nuevo?— no puede dividirse en personal y laboral, una cosa va tan indisolublemente unida a la otra que él mismo no halla el punto de distinción. Todo cuanto dice revela el amor que siente hacia el periódico, su periódico, que como un hijo, a pesar de haber llegado a la adultez, es capaz de causar desvelos. -Usted ha dado su vida a Juventud Rebelde, pero ¿cuánto le ha retribuido el periódico? -Todo diario en esencia, más que una publicación, es una escuela y como escuela, si uno está atento, si sigue con cuidado lo que pasa tanto dentro como fuera del país, siente como cada año que pasa es como si hubiera hecho un posgrado. En ese posgrado uno aprende lo que es compañerismo, esa preocupación por los que trabajamos aquí, no solo desde el punto de vista profesional, sino también desde el punto de vista humano. Aunque es una frase manida, yo creo que Juventud Rebelde es la prolongación de mi hogar y por lo tanto, hay dos lugares a los que regreso siempre: a donde hago mi vida hogareña, junto a mi esposa, y al sitio donde desde ‘mi pupitre’ acudo cada día de la semana para destruir la falacia de que todos los días son iguales, bebiendo de la experiencia no solo de los veteranos, sino también de los más jóvenes. Desde su bautizo como Juventud Rebelde ya eso marcó un derrotero que el periódico ha tratado de mantener a lo largo de su historia. Por ejemplo, este diario fue el primero que decidió darle un espacio amplio a la cultura después de 1965, año de su fundación. Y ello, con la cultura en su máxima expresión, pues abordaba no solo el movimiento de aficionados estudiantil, obrero, de las Fuerzas Armadas, sino también los artistas de radio, TV, cantantes, escritores… Ahora mismo Juventud Rebelde mantiene una sección que rompe moldes en cuanto a la denuncia de los problemas que aquejan a la sociedad cubana. Acuse de recibo, que escribe José Alejandro Rodríguez, no se conforma con poner el hecho al desnudo, sino que da su propia opinión que en no pocas ocasiones causa escozor a las autoridades responsables, por lo afilado del estilete verbal que utiliza Pepe. Además la dirección del periódico ha tenido a bien crear un departamento para atender las numerosas cartas que llegan y donde todos los que trabajan allí se destacan por la atención que dan a todas y cada una de ellas. Sería una injusticia que pasara por alto a uno de los mejores ejemplos del diarismo y que está respaldado por décadas de labor. Me refiero al pequeño gigante que es Luis Hernández Serrano, quien además de cubrir bien cualquier tipo de acontecimiento, es una especie de radar humano para poner al descubierto los hechos más insólitos de nuestro cotidiano vivir, desde el que se comió un pez vivo entero, el anciano que al asomarse al balcón de su casa cayó sentado sobre unos tendidos eléctricos y pudo salvar su vida, hasta la niña a la que mordió un majá, el hombre que cultivó la calabaza más grande y el hombre que echa agua y humo por los ojos… Y aquí no terminan "las hazañas periodísticas" de Luis, pues también en el campo de la historia ha dado a conocer datos inéditos tanto sobre nuestros patriotas de las guerras de independencia contra el colonialismo, como de la lucha guerrillera contra la dictadura de Fulgencio Batista. Juventud Rebelde signó la génesis de otros proyectos hoy autónomos y no se detiene, renueva constantemente su contenido, sin olvidar lo que ya es tradición. Pero las instituciones son también las personas que las componen. Nada llega a ser lo que es por sí mismo, son quienes laboran detrás de los proyectos los que los hacen exitosos o no. De cierta manera Pedro Herrera también tiene 43 años, a él también pertenecen los elogios y las críticas que acompañan a diario al rotativo. Juventud Rebelde es otros y también él. Frente a Pedro solo puede hacerse silencio. Quizás sin quererlo se ha convertido en un profesor: interrumpirlo puede resultar sacrílego. Vio crecer a una criatura que ahora desde su madurez todavía pregona su rebeldía y mocedad. Sin recato, Pedro revela su amor, confiesa su respeto y conserva la fe, hacia un periódico que por naturaleza es incompatible con la demencia senil. -¿Qué mantiene joven a Juventud Rebelde y qué lo convierte en un rotativo de puntera en Cuba? -Otra inyección de energía que tiene en la actualidad, otra forma de contacto con los lectores que se lleva a cabo semanalmente, lo tiene Javier Dueñas Oquendo en su sección Frente al espejo. A todo esto hay que añadir su staff periodístico, tanto de veteranos como de jóvenes. Pienso entre los primeros en Luis Sexto con su bien leída columna semanal, Raúl Arce y su veteranía en los escritos sobre las bolas y los strikes, junto a otros nombres en lo deportivo como José Luis López y Luis López Viera. Es importante también su redacción nacional que en los últimos meses ha sentado pauta, poniendo en blanco y negro nuestra realidad en toda su compleja situación. Hay detrás de ello alguien que, sin ser joven ni viejo, está detrás de mucho de lo logrado en ese campo: Ricardo Ronquillo. Él ha sido un núcleo para jóvenes y veteranos como Amaury del Valle, Marianela Martín, Dora Pérez, Margarita Barrio… y se me quedan nombres, pues la memoria es una mujer infiel. Por último, y no menos importante, ¿quién no sigue cada domingo las crónicas que escribe Ciro Bianchi, donde recrea con maestría el ayer que vive aún? Creo que después de todo estos ejemplos, es evidente el porqué somos punteros en el diarismo nacional. Definitivamente No existe receta mágica porque este diario no es obra de la casualidad, sino de toda una tradición que ha estado signada por el cambio. (Fuente: Cubahora) | ||||
Reescribiendo la Historia. Se confirma Orwell en 2009/ Espinaxiones
Trate de buscar algun articulo escrito por Raul Arce en ni Juventud ni Re-verde de lo cual envio imagen de la busqueda de google pero ya han desaparecido y no puede accederse a ellos.
Se rescribe la historia.
Cubano de origen/ Espinaxiones
Cola en Miami para ir a CubaEs un placer masoquista que siento cuando leo alguna deyeccion!
Seria posible ignorarlo completamente para que la ignominia se extinga con los dias y meses?
Los cubanos de origen, ciudadanos de otros paises, serian capaces de declarar una moratoria de viajes y remesas de 6 meses para no aceptar mas la extorsion de viajar con pasaporte "cubano" sin serlos y sin tener ningun derecho u obligacion con el pais que le arrebataron estos terroristas junto con la declaracion de "salida definitiva", "vendepatrias", "escorias" y otras linduras del arsenal de los infames?
Perdona la catarsis que me ha provocado sentirme tan libre y saber que tantos otros sean tan miserablemente dependientes de la criminal dictadura!
Libertad para todos los presos politicos!
Justicia para los criminales de los niños y mujeres del remolcador "13 de Marzo"
Cubanologia sin calabazas, boniatos y carne de puerco
Me entero por Penultimos Dias de la convocatoria a otro evento sobre Cuba y la posible transicion “Cuba y sus futuros”, en el CCCB de Barcelona
Los temas programados son los siguientes:
- ¿EXISTE UNA TRANSICIÓN EN CUBA? con exposiciones a cargo de Mesa-Lago, Haroldo Dilla y Velia Cecilia Bodes
- SUJETOS DEL CAMBIO EN LA CUBA ACTUAL/ Victor Fowler, Alejandro de la Fuente y Magaly Espinosa
- CUBA: DOS FUTUROS POSIBLES/ Rafael Rojas y Julio Cesar Guanche
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¨Saturno jugando con sus hijos¨/ Pedro Pablo Oliva
Liborio
A la puerta de la gloria está San Pedro sentado y ve llegar a su lado a un hombre de cierta historia. No consigue hacer memoria y le pregunta con celo: ¿Quién eras allá en el suelo? Era Liborio mi nombre. Has sufrido mucho, hombre, entra, te has ganado el cielo.
Martha Colmenares
Un sitio donde los hechos y sus huellas nos conmueven o cautivan
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