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martes, octubre 08, 2013

Congressman Joe Garcia breaks with Cuban-American lobby to support testing of Cuban diabetes drug in US

El Joe con los All Stars
MIAMI — Miami Congressman Joe Garcia is supporting the efforts of a Cuban research institute that wants to test and market a diabetes treatment in the U.S.
The drug is intended to help people who suffer from diabetic foot ulcers, and, if successful, could help the estimated 70,000 Americans who undergo an amputation due to diabetes complications each year, Garcia said in an interview with The Associated Press on Tuesday.
But because of U.S.-Cuba trade restrictions, the Office of Foreign Assets Control would first need to approve whether to grant a license for the drug to be put to clinical trials in the United States.
The drug was developed by Cuba's Center for Genetic Engineering and Biotechnology, and the 51-year-old embargo prohibits nearly all trade until there are democratic changes on the island, though a clause allows for the sale of food products and some pharmaceuticals.
Garcia's support for the drug, called Heberprot-P, is one of the first if times that a Cuban-American representative in Congress has publically supported a measure critics would say undermine the embargo. Garcia, a Democrat, has largely stayed away from discussing Cuba issues, both during his campaign and in office, though he has stated his support for humanitarian travel and the "people-to-people" exchanges re-established under the Obama administration.
Garcia said Tuesday he remains in favor of the embargo, and that the drug's entrance into the U.S. market isn't about politics but potentially saving lives.
"I'm all for the embargo," he said. "I'm all for being against the Cuban regime. But what I'm not for is people suffering if they don't need to. Certainly not Americans."
The Miami Herald first reported Garcia's stance on the diabetes treatment.
Garcia said chronic diabetes runs throughout his family, and recalled how his grandfather, a gardener who suffered from the disease, constantly worried about getting cuts on his hands and feet. According to the National Institutes of Health, diabetics are at an increased risk of developing foot sores that can take months to heal and often result in hospital stays.
According to the Cuban institute that developed the drug, Heberprot-P has been registered in 15 other countries, treating more than 100,000 patients. The medication contains recombinant human epidermal growth factor to accelerate the healing of deep and complex ulcers.
An article published in Cuban newspaper Juventud Rebelde earlier this year stated that nations including Russia, Brazil and China were in the process of applying to use Heberprot-P in their hospitals. The story quoted a lawyer affiliated with the research center stating the drug had helped more than 200,000 people in Cuba.
Recently, former Republican New Hampshire Gov. John Sununu and former Massachusetts U.S. Rep. Bill Delahunt, a Democrat who now lobbies for Healiance Pharmaceutical, spoke with Garcia about drug trials for the Cuban medication in the U.S.
After their meetings, Garcia joined other representatives in supporting a draft letter circulating in Congress requesting the U.S. Treasury Department grant authorization if a U.S. company seeks a license to conduct clinical trials of the drug.
"The lack of access to an effective treatment for this life threatening condition, which afflicts millions of Americans and results in billions of dollars in direct medical costs, is a serious unmet medical need for the American people that should be viewed as a human issue and not as part of a Cold War era political one," the letter states.
Polling of the Cuban-American community has shown support for the embargo against Cuba has waned, especially as Miami becomes increasingly populated with Cubans who grew up on the island after the revolution and travel back to visit relatives.
Garcia said he didn't have the changing face of the Cuban-American electorate in mind when he decided to support the drug's entrance into U.S. markets.
"This is something that's right," he said. "This is something that could benefit up to 70,000 Americans. I'm a member of the United States Congress and my job is to represent those folks."
Jorge Duany, director of Florida International University's Cuba Research Institute, said he believed there would likely be some support in the Cuban-American community for treating issues like medications as a special issue with humanitarian implications, rather than in the context of the continuing political conflict between Cuba and the United States.
"I think he's gambling that, in fact, it's not going to cost him any significant number of votes," Duany said in an interview on Tuesday.
At least two other members of the Cuban-American congressional delegation have voiced their opposition to allowing the drug entrance into the U.S. market.
Rep. Mario Diaz-Balart, R-Fla., said it shouldn't be permitted because Cuba remains on the U.S. list of state sponsors of terrorism and because he said the drug has not been commercialized in any developed nation.
"This is the (latest) shiny object the regime is trying to use to weaken sanctions," Diaz-Balart said.

Furthermore: Fidel’s apologists

Like conditioned dogs barking right on cue when presented with stimuli in one of those Pavlovian lab experiments, the Left barks right on cue upon being confronted with the stimuli of critical observations about the beloved Cuban jefe, Fidel Castro.
When the old dictator’s record as ruthless ruler is mentioned, the leftist apologists invariably go into their Pavlovian, barking-dog routine. Yeah, they say, so maybe Fidel does subject his critics to brutal imprisonment. But Cuba does have a good health care system, they hasten to add.
We were reminded of this recently by New York’s Bill de Blasio. He’s a one-time huge fan of the Nicaragua’s Sandinistas and now, likely, Gotham’s next mayor (Lord help the city). Sure, he said, he has qualms about Cuba’s “undemocratic” arrangements. However, he added — woof, woof — Castro has accomplished some “good things,” for example, “in health care.”
Yes, you can get a government aspirin from a Cuban “doctor” whose medical skills are equal, maybe, to those of one of our rookie EMTs. That is, you can get that free aspirin if you can manage to sell one of your scrawny chickens and scrape enough change for cab fare — providing, however, that the cabbie is able to get his 1968 Chevy to start so that you can get to the “doctor.”
As if this island relic of the Communist era is a place de Blasio or any other lefty would think twice about going to for neurosurgery or even, really, to have a splinter tweezed out of a finger.
Countless Hollywood limousine liberals who have sojourned to Castroland over the years have been willing to overlook the regime’s imprisonment of gays, black Cuban activists, poets, artists, authors, etc., to offer gushing kudos to the regime’s health care. Even though they only hail the health care, never go there to partake of it themselves.
— The Trentonian

domingo, agosto 18, 2013

Wealthiest Cubans and Castro–“Same as it Ever Was…Same as it Ever Was!”/ Humberto Fontova

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From Today's Miami Herald:
"One of the Fanjul brothers, Alfy, whose sugar empire in Cuba was expropriated by Fidel Castro and whose exile remake extends from Florida to Santo Domingo, has met in Havana with Cuban officials who want to engage exiles, according to media reports....Miami businessman Carlos Saladrigas has openly said he has investors ready to help fund the cuentapropistas, the new class of entrepreneur the Cuban government has licensed, with millions in micro-loans."
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(Fanjul Brothers on Left; Carlos Saladrigas on right)
I now call your attention to some of the The Cuba Study Group's eminent members:
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I now call your attention to some of the Cuba Study Groups eminent "Experts" (their term!)
Arturo Lopez-Levy, Marifeli Perez-Stable, Phil Peters, Julia Sweig and more.
A HIDEOUSLY(!!!) Politically IN-Correct new book by the publishers who also happen to publish the works of such as Judge Robert Bork, Prof. Thomas Sowell, Amb. John Bolton, Jean Francois Revel, etc. expose these "experts" as perhaps operating under other than purely scholarly motives. This book also rebutts (with full-documentation) the "expertise" of many of the media's eminent Cuba "experts" To wit:
From the eminently respectable The Atlantic magazine, by Julia Sweig's friend and CFR cohort Jeffrey Goldberg: "Batista, was a friend only to a handful of oligarchs and American mafia leaders.”
Front page news for these eminently "educated, respectable and influential" U.S. Cuba "experts": Cuba’s oligarchy in fact denied Fulgencio Batista admittance into their Havana Yacht Club and largely bankrolled his violent overthrow. From Cuba’s richest man, sugar magnate Julio Lobo, to Pepin Bosch of the Bacardi dynasty, and hundreds of oligarchs in-between, Castro’s July 26 Movement was funded by the very people the learned Mr Goldberg (Julia Sweig's friend) claims were Batista’s “friends.”
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(Left: Julio Lobo, Right: Jose "Pepin" Bosch.)
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martes, abril 16, 2013

Congresswoman Kathy Castor Should Stop Supporting Castros

By former New York Times reporter and Miami Herald editor, Angel Castillo Jr., in Florida Voices:

Castor Should Stop Supporting Castro Brothers

In the dying days of their failed communist revolution, Cuba’s Castro brothers, “President” Raul and dictator emeritus Fidel, have added a very useful Washington lobbyist to their roster of U.S. based propagandists.

She is Congresswoman Kathy Castor, a left-wing member of the Democratic Party from Tampa who, since 2007, represents the Tampa and St. Petersburg metropolitan areas. She believes that since 1959 the Castro brothers have merely conducted “an amazing experiment in communism that did not work” on the island.

For some time now, Castor, a 46-year-old lawyer, has been advocating on behalf of the termination of the U.S. trade embargo against Cuba, the No. 1 priority of the Castros. Of course, the embargo has long been a joke, with Cuba buying food and medicine directly from the U.S., and other goods indirectly through multiple corporations based in Panama and other opaque corporate havens.

Not only does Castor want the embargo to end, she also is advocating on behalf of other urgent Castro goals: remove Cuba from the list of countries that sponsor terrorism, increase commerce between Cuba and the U.S., and remove restrictions that keep American tourists from traveling freely to Cuba to spend Yankee dollars there.

Castor, however, does not call for Cuba to do anything at all in return for all the financial concessions that she wants the American taxpayers to generously lavish on the octogenarian oppressors of the Cuban people.

While she may not be required legally to register as a lobbyist for Cuba under the Foreign Agents Registration Act of 1938, Castor has certainly been acting like one, urging President Barack Obama and Secretary of State John Kerry, among others, to make life easier for the Castros.

She also has been working hand in glove with several notorious pro-Castro U.S. propaganda organizations to promote the agenda of the Cuban government in this country. These include the Center for Democracy in the Americas, the Center for International Policy, and the Alliance for Responsible Cuba Policy Foundation

Castor was a keynote speaker last month at a two-day Tampa conference titled “Rapprochement With Cuba: Good for Tampa, Good for Florida, Good for America,” during which she vigorously called for an immediate end to all U.S. economic sanctions against Cuba.

Among those participating with Castor at the conference were Castro diplomats Llanio Gonzalez Lopez, General Counselor of Cuba in the U.S., and Warnel Lores Mora, Counselor and First Secretary, both with the Cuban Interests Section in Washington.

Last week, while Beyonce and Jay-Z were happily traipsing through tourist Havana as part of an “educational exchange trip,” Castor arrived in Cuba for a four-day “fact finding mission” ostensibly aimed at creating “business jobs in the Tampa area”.

No sooner did Castor return to Tampa than she hurried to meet with the local news media, including the editorial board of the Tampa Tribune newspaper, to preach about ending the embargo. After listening to Castor, the Tribune dutifully published an editorial calling for an end to the embargo.

Let’s hope all those rich Cuban tourists jam Tampa Bay’s hotels and beaches real soon and help create thousands of good business jobs there.

lunes, abril 15, 2013

Cuba y la asintota a los Derechos Humanos obamistas

raulito el general de despachos, se sigue moviendo asintoticamente al eje establecido por la administracion obama para levantar las restricciones comerciales en materia de "derechos humanos" formales.  el same sex marriage de marielita esta a la vuelta de la esquina, lo que dara un impulso significativo a los kerry, hagel y colaboracionistas yumas y cubanos.
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La Habana, 15 abr (PL) El gobierno cubano ejecuta acciones para fortalecer el marco jurídico e institucional que garantiza la promoción y protección de los derechos humanos en la isla, según informaciones tributadas por entidades estatales y no gubernamentales. La aplicación de leyes, políticas y programas, así como la ratificación de instrumentos internacionales forman parte de las acciones que aparecen reflejadas en el informe que Cuba presentará el próximo 1 de mayo ante el Consejo de Derechos Humanos, en su Examen Periódico Universal (EPU).

El texto -que publica una página web de Naciones Unidas- fue elaborado con la participación de organismos estatales y la sociedad civil y recoge que la isla ratificó desde febrero de 2009 la Convención Internacional para la Protección de Todas las Personas contra las Desapariciones Forzadas.

Con este paso, suman 42 los instrumentos en materia de derechos humanos asimilados por el país caribeño, cuyo gobierno asegura que realiza análisis y consultas internas para la futura adhesión o ratificación de otros.

Respecto a las nuevas normas que amplían la base legislativa de los derechos humanos, el documento del EPU, elaborado a partir de las recomendaciones del ejercicio cumplido por La Habana en 2009, contiene las emitidas para el usufructo de tierras, la actualización migratoria, la seguridad social y el trabajo privado.

Los temas migratorio y de las formas no estatales de gestión se encuentran entre los que mayores titulares de prensa generan en torno a la nación caribeña, donde está en marcha un proceso de actualización socio-económica que busca elevar la productividad y la eficiencia dentro del socialismo.

En enero de este año entraron en vigor el Decreto Ley 302 y otras disposiciones que eliminaron la solicitud del permiso de salida para los viajes al extranjero y el requisito de la carta de invitación, así como extendieron de 11 a 24 meses la permanencia fuera del país sin perder la residencia.

Las nuevas medidas posibilitan la salida de menores de 18 años previa autorización de sus padres o representantes legales y el hecho de que emigrados podrán visitar la isla por hasta 90 días, a diferencia de los 30 fijados anteriormente.

También normalizan la entrada temporal de quienes migraron ilegalmente después de los acuerdos migratorios de 1994 con Estados Unidos, si han transcurrido ocho años de su salida; y amplían las causas de la repatriación.

Respecto al sector privado, unos 400 mil cubanos incursionan en más de 180 actividades, con destaque para la contratación de personas, la venta de alimentos, el transporte de pasajeros y cargas y el alquiler de viviendas.

Cuba labora además por alcanzar un desempeño cualitativamente superior en la impartición de justicia, con especial énfasis en la preservación de las garantías procesales en el juicio oral y la interacción más efectiva entre el acusado y su abogado, refleja el informe del EPU que se presentará en Ginebra, Suiza.

A finales del año pasado, altos funcionarios del Tribunal Supremo Popular y la Fiscalía General comentaron a Prensa Latina que en 2013 se trabajará en la adecuación de normas y el establecimiento de otras.

El Código penal, el sistema de justicia de menores infractores y las leyes de Procedimiento Penal, Ejecución de Sanciones y de Policía están en la agenda, precisaron.

ale/wmr

viernes, febrero 22, 2013

When Rockefeller has wined and dined Fidel & Council of the Americas Inconvenienced by the Rule of Law

D. Rockfeller & Fidel/ fantasmavivo.wordpress.com
Last month, U.S. President Barack Obama stated in an interview with New Republic:

"I continue to believe that whenever we can codify something through legislation, it is on firmer ground. It's not going to be reversed by a future president. It is something that will be long lasting and sturdier and more stable."

President Obama is right.

It is for this reason that -- in 1996 and 2000 -- the U.S. Congress codified clear conditions on human rights, democratic reform and the dismantling of the Castro regime's repressive apparatus before any trade and travel sanctions can be lifted.

The Council of the Americas' "Cuba Working Group" disagrees.

In a "white-paper" this week, the Council of the Americas urges the President to disregard codification and unilaterally change U.S. law.

According to its author,"[O]ur hands are tied by an antiquated law that’s being too strictly interpreted."

Wonder if he feels the same way about the U.S. Constitution?

Since 1996, State, Treasury and Congressional lawyers have all agreed on the codification of U.S. sanctions and the explicit limits placed on the Executive Branch's authority to suspend or terminate it without Congressional approval.

Why? Because the codification language is very clear.

Moreover, if any doubts remain, there is a pesky bit of American jurisprudence called legislative intent to confirm it.

(For non-lawyers, legislative intent is the design, plan or purpose that the legislature had in drafting, and enacting a particular statute.)

It states:

"It is the intent of the committee of conference that all economic sanctions in force on March 1, 1996, shall remain in effect until they are either suspended or terminated pursuant to the authorities provided in section 204 of this Act (requiring a Presidential determination that a democratic transition is under way in Cuba)."

And what are these sanctions?

"The committee of conference modified the definition of 'economic embargo of Cuba' to include all statutes or regulations relating to trade, travel, and transactions involving Cuban assets imposed under section 620(a) of the Foreign Assistance Act of 1961, section 5(b) of the Trading with the Enemy Act, the Cuban Democracy Act of 1992, section 902(c) of the Food Security Act of 1985, or any other provision of law. It is the intent of the committee that this definition be interpreted broadly, in part, in order to ensure that the suspension or termination of any economic sanctions on Cuba be pursuant only to the authority granted in section 204 of this Act."

And if you still have some doubt, ask the original conferees of the 1996 Cuban Liberty and Democratic Solidarity Act, who are still in Congress today -- namely, U.S. Senator Bob Menendez (D-NJ), U.S. Rep Peter King (R-NY) and U.S. Rep. Ileana Ros-Lehtinen (R-FL).

Not so, says the Council of the Americas.

Thus, their crackpot team of unnamed lawyers have assembled a whole new interpretation (17-years later) that incredulously gives the President the authority to create new travel categories and commercial exceptions -- thereby terminating existing prohibitions.

As a reminder to these legal phenoms, the last travel and commercial exception created (post-codification) was in 2000, when agriculture and medicine sales (and travel related to these sales) were authorized.

This was done through an Act of Congress -- the Trade Sanctions Reform and Export Enhancement Act (TSREEA). 

Why?

Because codification required it.

President Bill Clinton would have liked to do it himself at the time, but he did not have the legal authority to do so.

Bottom line: If the Council of the Americas or anyone else wants to change U.S. law, then persuade Congress to do so.

It's that simple.

We live in an open and democratic system that grants us that right.

But apparently that's too burdensome for them, as it requires too much discourse, debate and hard-work.

So instead -- why not just ask the President to twist and bend the law? 

That's something more worthy of a Chavez, Correa or Morales.

Whatever happened to the Council of the Americas "commitment" to the rule of law in the Western Hemisphere?

Is that also open to a new interpretation?

It seems that in the Council of the Americas' zealousness to change U.S. policy toward Cuba -- recall its founder David Rockefeller has wined and dined Cuban dictator Fidel Castro -- it has sadly lost its way.

Para comprender el pensamiento político de CARLOS SALADRIGAS

 
Emilio Ichikawa
El alarde de influencias y relaciones que hizo el gobierno cubano durante el llamado “caso Elián González” (Castro llegó a montar una escuelita con pioneritos guevaristas en las narices de la capital federal de EEUU), así como las muestras filo-racistas contra los cubanos que pudieron verse a lo largo de Estados Unidos y en la propia frontera de Miami, pusieron en evidencia que a pesar de todos los esfuerzos de integración cultural y política en la nación del norte, a la hora del cuajo los cubanoamericanos eran forasteros. El escritor Carlos Victoria, por entonces empleado de EL NUEVO HERALD, venía a veces a Homestead (yo llegué a Miami el 15 de febrero del 2000, así que empecé el caso Elián en Cuba con Abel Prieto y lo terminé aquí en Miami con Carlos Victoria) a contar su cabreo con sus colegas norteamericanos de THE MIAMI HERALD: “¡Que digan que quieren que se lleven al chiquillo para Cuba, pero que no digan que son objetivos!” También sufrió fuerte traumatismo de inserción exiliar el célebre empresario cubanoamericano Carlos Saladrigas, quien fue “mangado” por Janet Reno manteniéndole en “hold” telefónico momentos antes de que el SWAT entrara por el muchacho en la casa de los González en la Pequeña Habana. El empresario refirió que había tenido decepciones en esa etapa, en especial con amigos norteamericanos de mucho tiempo del Riviera Country Club que de repente le tomaron distancia presuntamente por la pasional impudicia con que se condujo la comunidad cubana ante la opinión pública de EEUU; independientemente de la posición asumida respecto al eje binario “Elián se queda-Elián se va”.
No se puede entender la intensidad con que Carlos Saladrigas se ha tomado el problema cubano en los últimos años sin estos dos momentos cruciales en su vida: La revolución castrista de 1959 que obligó a que el niño Carlos saliera de Cuba; la vorágine de Elián que enseñó al empresario Saladrigas que también, de algún modo, había quedado fuera (salido) de “lo norteamericano”. Como es un hombre emprendedor Saladrigas debió haber mirado de frente, activamente, el problema: ¿Cómo recuperar los paraísos perdidos? ¿Cómo recuperar a Cuba y los EEUU? Y debe habérsele ocurrido el actual proyecto sintético: Recuperar a Cuba precisamente a través de los EEUU; invirtiendo el gran capital que le da ser un norteamericano para cubanos y un cubano para norteamericanos.
Claro que el proceso de acercamiento de Carlos Saladrigas a Cuba socialista desde EEUU capitalista tiene una historia; pero creo que el año 2000 significa un hito importante dentro de ella. Para apuntalar esta conclusión ya avancé anteriormente algunas interpretaciones vinculadas a su experiencia en el caso Elián González; ahora quiero compartir algunos recuerdos puntuales que refuerzan la hipótesis biográfica. Porque como he dicho en el título, creo que respecto al rol de Carlos Saladrigas en la cuestión de las relaciones Cuba-EEUU (más que en la reforma de la economía cubana) ya llegó el momento (al menos para mí) de pasar de la observación crítica al intento de comprensión histórica.
En agosto del año 2000 pude apreciar la comunicación de algunas personas (de origen cubanoamericano) con el Sr. Manuel Jorge Cutillas, alto ejecutivo de Bacardí, residente en Nassau, Bahamas. Para mí fue una experiencia reveladora porque estos cubanoamericanos, que tenía y tengo por poderosos, se referían al Sr. Cutillas con gran respeto y diría que hasta con cierta humildad. Resumiendo: todo se trataba al final de pedirle al Sr. Cutillas que intercediera personalmente ante Carlos Saladrigas para que este diera marcha atrás a una propuesta (¿invitación?) para una reunión con funcionarios del gobierno cubano. No debe olvidarse que hablo del año 2000, que como anoté me tomo por un lindero en la evolución del pensamiento político de Carlos Saladrigas. Hoy estamos en el 2013 y al menos públicamente no se ha confirmado que Saladrigas haya sido recibido por algún representante del gobierno de La Habana. En todo caso, él siempre ha estado presto a negarlo. Tengo la impresión, a juzgar por los argumentos de una de las partes, que (obviamente sin ser un “dialoguero”) el Sr. Cutillas no estaba predispuesto, indignado, ni se sentía como los otros “traicionado por Carlos”, solamente solicitó más argumentos y sobre todo una justificación para que este diálogo fuera o no posible. Decía que esta experiencia fue muy significativa porque realmente uno no llega a saber con certeza (aunque a veces lo puede imaginar) dónde está el top de la toma de decisiones respecto al tema cubano. De pronto aparecía este Sr. Manuel Jorge Cutillas, que aún hoy casi ni se menciona al tratar los temas cubanos, y resulta que tiene hasta la facultad de mediar en rencillas entre personas que públicamente tenemos como protagonistas del problema.
A favor de Saladrigas hay que decir que los argumentos usados para enconar la opinión del Sr. Cutillas hacia su proyecto eran muy ordinarios y pasados en adulación: “… y eso te puede perjudicar a ti Manuel”, etc. También se le recordaba que Biscet y Vladimiro Roca estaban presos “… mientras Carlos quiere reunirse” y que Menoyo no había conseguido nada con una propuesta de diálogo parecida. Había sin embargo una percepción muy clara de las consecuencias: “Si Carlos (Saladrigas) lo logra y nosotros no estamos vamos a desaparecer y por supuesto queda sin sentido nuestra oposición a las movidas de la Chamber of Commerce…”.
Un punto de la comunicación me parece de interés: se le recordaba al Sr. Cutillas que en una reunión en Porto Fino con el objetivo de fundar un “consorcio”, Saladrigas había sino muy meticuloso sobre el esclarecimiento de las jerarquías en la toma de  decisiones y, por el contrario, se mostraba demasiado indulgente en la propuesta de reunión con funcionarios cubanos. Pero bueno, de esta reunión y de muchas otras son los protagonistas quienes deben hablar en entrevistas y memorias, soslayando la propaganda narcisista y el discurso apologético en que les embarcan las preguntas estereotipadas de algunos periodistas. Del Sr. Manuel Jorge Cutillas siguen escaseando las noticias, los otros se han opacado un poco (“si Carlos lo logra vamos a desaparecer…”), mientras Saladrigas sigue adelante con aquel proyecto.  
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-ILUSTRACION: Alen Lauzán

miércoles, febrero 20, 2013

Carlos Saladrigas y comparsa piden a Obama "relajar" restricciones a Cuba


Saladrigas enguayaberao al centro
Dos prominentes centros de estudios recomendaron el miércoles al presidente Barack Obama relajar aún más las restricciones a Cuba para actualizar la política estadounidense tras cinco décadas de embargo a la isla.
El Grupo de Estudio sobre Cuba, que agrupa a empresarios y profesionales estudiosos de la situación en Cuba, y el Consejo de las Américas, que reúne a empresarios del continente, emitieron sendos reportes que coinciden en recomendar a la Casa Blanca adoptar medidas que amplíen el flujo de recursos e información al pueblo cubano.
Una tercera entidad, El Instituto Brookings, emitió el mes pasado una recomendación similar.
"Parece haber un consenso enorme entre importantes centros de estudios y otros grupos de que es importante ahora que el Ejecutivo adopte medidas adicionales que ayuden aún más a los cambios que ocurren en Cuba", dijo a reporteros Carlos Saladrigas, presidente del Grupo de Estudio sobre Cuba.
Las medidas, que la Casa Blanca podría adoptar sin necesidad de acudir al Congreso, incluyen la provisión de licencias para la importación y exportación de bienes y servicios entre los Estados Unidos y los empresarios privados en Cuba.
El presidente cubano Raúl Castro ha adelantado una serie de reformas y programas para actualizar el modelo económico de la isla, cuyo objetivo fundamental es mejorar la eficiencia y reducir la burocracia, sin perder la impronta socialista o el fuerte control estatal sobre la economía.
Durante su primer mandato, Obama eliminó restricciones sobre la cantidad de visitas que los cubano-estadounidenses pueden realizar a Cuba y sobre la cantidad de dinero que pueden enviar como remesas. También facilitó a los estadounidenses la obtención de licencias para visitar la isla a través de intercambios religiosos, culturales y educativos, aunque el turismo sigue prohibido.
Pero el gran obstáculo para un mejoramiento de la relación bilateral es el encarcelamiento en Cuba del estadounidense Alan Gross, quien cumple una sentencia de 15 años por crímenes contra la seguridad de Estado.
La Habana insiste en que Gross solo será liberado si Washington considera liberar los cinco agentes cubanos encarcelados en Estados Unidos.
Estados Unidos impuso a Cuba un embargo comercial en 1962. Las dos naciones no mantienen relaciones diplomáticas formales.

Read more here: http://www.elnuevoherald.com/2013/02/20/1412370/piden-a-obama-relajar-restricciones.html#storylink=cpy

martes, febrero 05, 2013

Saladrigas: "La apertura económica es lo único que facilitará el desarrollo de la sociedad civil"

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Carlos Saladrigas. (M.S)
Carlos Saladrigas, empresario de éxito y copresidente del Cuba Study Group, es una figura que desata pasiones a uno y otro lado del estrecho de la Florida. Actualmente administra empresas de recursos humanos y de salud y dedica parte de su tiempo a la actividad política. La semana pasada participó en México en la conferencia Cuba 2013: Realidades y perspectivas, auspiciada por la Fundación Konrad Adenauer, donde habló con DIARIO DE CUBA.
Usted ha dicho recientemente que en los próximos 24 meses debería aprobarse en Cuba una ley de inversiones, sin el calificativo de 'extranjera'. ¿Qué le hace pensar eso?
Creo que es la necesidad que tiene Cuba de atraer inversión extranjera y de crear inversión en el país. La tasa de inversión es muy baja, no se puede sostener un crecimiento económico sin inversión. Es una necesidad imperiosa. Creo que van a tomar algunas medidas sobre eso en los próximos 24 meses, si no antes.
Es cierto que existe entre Miami y Cuba un incipiente mercado transfronterizo, sin embargo las nuevas leyes aduanales cubanas parecen ir dirigidas a bloquear esa posibilidad…
Están inclinadas a gravar un poco, pero no creo que estén inclinadas a eliminarlo. Espero que no, porque es algo muy importante. Es parte esencial, en este momento, de la naciente economía de las microempresas, es una de las fuentes de suministros más importantes que tiene el nuevo esquema de microempresas. Y no solo desde Miami. También están viniendo de Panamá, España, República Dominicana, Venezuela. Esa apertura debe continuar, aunque ellos determinen que es importante gravar algo esa actividad económica.
Da la impresión de que los cambios del régimen son un remiendo sobre otro, visto el fracaso de la incorporación al trabajo por cuenta propia…
Correcto. Sabemos que hay muchas cosas que están demoradas. El mismo presidente dijo que había que desemplear un número de personas del sector estatal, pero eso no se ha realizado en su totalidad, en ningún sentido. Las reformas agrícolas han dado poco resultado, ninguna de estas cosas que han hecho hasta ahora, en realidad, ha tenido un impacto importante en la macroeconomía. Sí ha tenido impacto en la vida de la persona que está ganando dinero a través de su pequeñita empresa. Tienen que darse cuenta que sus reformas han sido tan tímidas y tan lentas que no están teniendo el impacto que ellos esperaban. Entonces, no hay otra alternativa que ir aumentando la profundidad de las mismas, quizás de forma sectorial, pero irlo haciendo.
A usted le acusan de poner los negocios por encima de los derechos humanos. ¿Qué opina de esto?
Sí, me lo han dicho. Me han acusado de tratar de establecer negocios en Cuba. La evidencia es clara: ninguno de nosotros tiene negocios en Cuba, ni es lo que nos motiva. Sencillamente nos motiva ayudar a nuestro pueblo. Pero sí creemos que la libertad económica es uno de los derechos fundamentales y humanos importantes, y hay que defenderlo. La apertura económica es la única cosa que va a facilitar el desarrollo de la sociedad civil en Cuba.
Durante alguno de sus viajes a Cuba, ¿percibió algún tipo de insinuación por parte del Gobierno para que invirtiera o participara en algún sector?
No. No creo que haya todavía esa apertura, ojalá la hubiera. Creo que el exilio tiene una capacidad importante para generar un impacto económico en Cuba, porque el país lo necesita; pero vemos las declaraciones del ministro de Economía, no hace mucho tiempo, donde le resta importancia a las posibles inversiones de la diáspora. Dice que Cuba solamente está interesada en inversiones megamillonarias e ignora todo el rango de posibles inversiones de mediano rango, de 10, 20, 50, 100 millones de dólares, que en cualquier economía es un sector de una importancia extraordinaria y genera empleo. Es el sector que más empleo genera, sin duda ninguna.
¿Significó la presencia del cardenal Ortega en el sepelio de Payá el regreso del clero al laicado disidente, que estaba un poco apartado?
A pesar de algunas diferencias, creo que Payá nunca se alejó de la Iglesia, ni la Iglesia se alejó de Payá. Él era un católico comprometido y la Iglesia nunca abandonó a sus hijos. No hubo, en ningún momento, un abandono de Oswaldo Payá por parte de la Iglesia. Sí hubo diferencias, como las puede haber con cualquier otra persona. Eso es parte de la vida cotidiana.
Ya está a punto de terminar el gobierno pastoral del cardenal Jaime Ortega. ¿Cómo valora su paso por el Arzobispado de La Habana?
Como empresario, creo en los resultados al final del ejercicio. Si hubo ingresos más altos, gastos más altos por acá y por allá, eso no importa tanto como el resultado. Las vidas humanas también se miden por el resultado. Aunque podamos diferir en algunas cosas que haya dicho o hecho, o en cosas que no hizo, el cardenal ha dejado un legado muy importante para Cuba. Creo que él debe sentirse muy orgulloso de su legado. Presidió un periodo muy importante para la Iglesia en Cuba, un periodo de crecimiento, de fortalecimiento, para sustentar sus bases. En cierta forma, siempre retó al régimen a dar más, logró cosas importantes para la Iglesia. Ahora es cuestión de consolidar esas ganancias y que la Iglesia siga moviéndose hacia delante, como elemento importante de la sociedad civil cubana.
Probablemente, el nuevo arzobispo de La Habana tendrá que desarrollar su trabajo en un momento histórico diferente para Cuba. ¿Qué perfil sería el idóneo?
Si hay algo que como católico he aprendido es que nadie puede predecir quién va a ser el próximo obispo o arzobispo. Es muy difícil.
Entonces le pregunto como empresario, no como católico.
Es que no sé, porque la forma en que vemos las cosas, no es necesariamente la de Roma. Hay muchos aspectos que Roma debe tener en cuenta en relación con el nombramiento de un nuevo arzobispo. Por cierto, esto no implica que necesariamente que vaya a ser cardenal. Esa es otra designación que pudiera venir posteriormente.
Hay muy buenos obispos en Cuba, de los cuales se puede escoger uno para que sea el arzobispo de La Habana, que no es el Primado de Cuba, pues esa posición la tiene el arzobispo de Santiago, que en este momento es monseñor Dionisio García. Pero la Arquidiócesis de La Habana es muy importante por estar en la capital del país. Me siento confiado, como católico, en que el Espíritu Santo va a ayudar a la Iglesia a hacer una selección buena, para Cuba y para la Iglesia.

martes, enero 08, 2013

Cuba-US: The Anti-Sanctions Argument "Du Jour"

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Until recently, the most frequently cited argument by advocates of unconditionally normalizing relations with the Cuban dictatorship was that sanctions provide the Castro regime with an excuse for its failures and repression.

This silly argument presumes that the Cuban people are ignorant as to whom is beating and imprisoning them, or to whom is prostituting and humiliating them to garner favor (and profit) from foreign tourists.

Hint: It's not the U.S.

Moreover, this argument has been debunked by polling data from the island consistently showing that less than 10% of Cubans believe the U.S. embargo is the cause of their ills.

Thus, to lift sanctions, and hand-over billions of dollars to the Castro brothers and its military henchmen -- in order to try to convince less than 10% of Cubans that the U.S. is not at fault -- is absurd (at best).

So their new argument is that the U.S. should lift sanctions to somehow "empower" Castro's "self-employed" -- for this will supposedly prompt them to push for human rights and political reforms thereafter.

(Note: There is no "private sector" in Cuba, a term all too frequently misused by the media when referring to Castro's "self-employed," who are only allowed to lease the practice of a limited set of pre-approved services. However, all means of production are legally owned by the state.)

It's a rehash of the theory that "economic reforms will eventually lead to political reforms."

Except that this never happens -- to the contrary.

Just ask Chinese and Vietnamese pro-democracy activists, who have been reduced to a fraction of what they were prior to the world embracing the "economic reforms" of their rulers, which have only strengthened those brutal dictatorships.

So how exactly would lifting sanctions help Castro's "self-employed"?

Perhaps in the same manner as Canadians and Europeans helped Castro's "self-employed" during the 1990s -- by prostituting and humiliating them, while Castro's military raked in billions at the very top.

For the fact remains foreigners are strictly prohibited from directly hiring Cubans (much less paying them in hard currency), or contracting with them in any type of business venture. Moreover, the Castro regime's Constitution clearly states that all foreign commerce is strictly reserved for the state.

So perhaps they are hoping for some sort of totalitarian "trickle-down effect," whereby tourists spend $5,000 in the regime's hotels, restaurants and nightclubs -- and then buy a $2 trinket or service from a "self-employed" artisan pre-approved (and then heavily taxed) by the Castro regime to set up a stand in a restricted tourist zone.

Now that's a deal only Castro could dream up.

domingo, octubre 28, 2012

Un cubano "tarupido" en Canada: Alex Cuba [aka Alexis Puentes]

se sabia que Alex Cuba ni canta ni come frutas a pesar del granmy latino por el mejor nuevo album en el 2010, gracias a las influencias que genera nelly furtado. a continuacion sus declaraciones sobre el regimen de los hermanitos kaxtroz [minuto 2.40]:

           
   
           
   
           
   
           
   
           
   
           
           
           
   
       

martes, octubre 02, 2012

Desprecia canciller cubano a los 'dialogueros' de la emigracion

entendieron camaradas dialogueros y colaboracionistas???; la "cosa" no es con ustedes sino con los yumas. o mejor, como lo aprecia  varela >>
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Desde CUBAENCUENTRO.com/
Bruno Rodriquez en el encuentro con CAFE [28/9/12]
Respuestas de Bruno Rodríguez a cada punto adelantado por CAFE [Cuban Americans for Engagement], según recoge el artículo de Alfonso:
Respecto a la participación de emigrados cubanos en la toma de decisiones en el llamado “proceso de actualización”, el Canciller dijo que “sería positivo” que ustedes (CAFE) opinaran, pero rechazó que “los malos cubanos que apoyan el embargo” lo hicieran. Con esas excepciones, dijo, el concepto esencial es “con todos y para el bien de todos”.
En el segundo punto relacionado con la participación de emigrados en las inversiones privadas, Rodríguez señaló que, a pesar de que existe “la base legal para que los cubanos de la emigración inviertan”, al Gobierno cubano no le interesan inversores que aporten “100 mil, 200 mil, 300 mil dólares”, porque Cuba lo que “demanda” son miles de millones de dólares.
“Cuba anda buscando inversiones que son de magnitud a las que no llega como regla la emigración”, expresó Rodríguez.
Sobre la política migratoria, el Ministro acotó que si bien es necesario acercarla a los estándares internacionales, primero se requiere de “una estandarización de las políticas migratorias de EE.UU. hacia Cuba”, señaló.
Luego de aludir a la Ley de Ajuste Cubano, inexistente para mexicanos, dominicanos o haitianos, Rodríguez indicó que “nosotros tenemos un sistema de habilitación de pasaporte que como regla permite a cualquier cubano viajar, entrar y salir y permanecer períodos de tiempo dado en Cuba sin hacer ningún trámite específico y creo que eso abarca a la inmensa mayoría de los cubanos que viven en cualquier parte del mundo”.
“Fue un salto de la política migratoria” cubana, “la eliminación del permiso de entrada que era masivo”, añadió.
En cuanto al precio de los pasaportes, que dijo se podría discutir, “obedece a determinadas razones”, indicó. “Nadie va a financiar con los pasaportes el desarrollo económico de Cuba”, agregó.
Respecto al tema de la reconciliación tratado durante el encuentro, que fue calificado de “positivo” por Alfonso, el Canciller cubano evitó expresarse sobre la posibilidad de crear comisiones para “aquellas personas perjudicadas injustamente por el proceso revolucionario, pero expresó puntos que consideramos legítimos e importantes a tomar en cuenta en el debate sobre pasadas injusticias y las políticas actualmente vigentes”.
“Es responsabilidad nuestra diferenciar la parte de la emigración que ha sido víctima de esas políticas que han llegado a atentar sin pudor hasta contra nuestros vínculos familiares, de los perpetradores terroristas y pro-embargo, cuyos abusos y agresiones al pueblo cubano, no justifican ni son equiparables a los errores y abusos cometidos por el gobierno cubano contra segmentos no pequeños de emigrados”, dice la autora del artículo.
Según Alfonso, Rodríguez indicó: “Reconciliación no puede ser amnesia, no puede ser olvido ni puede ser equiparación simplificadora”, para luego referirse, por un lado, a la “emigración inicial”, de criminales, torturadores, represores y corruptos; a grupos cómplices que “intentaron e intentan hasta este minuto provocar una invasión militar norteamericana que costaría un baño de sangre, y que colocaron a Cuba al borde de un holocausto nuclear durante la Crisis de octubre”; así como a las “insuficientes medidas” de flexibilización del embargo promovidas por el presidente estadounidense Barack Obama.
“No hay hoy mayor obstáculo a un cambio de política hacia Cuba que determinados Comités de Acción Política y determinados congresistas cuyo sentido de sus vidas políticas es esto. Me dicen que hoy por hoy están siendo bloqueadas las licencias de los viajes de contacto pueblo a pueblo”, añadió el Canciller.
Por último, Alfonso subrayó en su artículo el carácter “positivo” del encuentro, en el que participaron también otros miembros de la comunidad cubano-americana en Nueva York, Miami y otros estados, y consideró que “Juntos dimos otro paso para continuar un diálogo de buena voluntad entre cubanos nacionalistas, de diversa ideología, pero comprometidos a derrotar el odio, los rezagos de las circunstancias geopolíticas de la Guerra Fría, y los errores cometidos por ambas partes”.  

martes, junio 05, 2012

Jaimito El Ladino a los Akademicos: Pinchalo cojones, pinchalo!

empleando el tradicional metodo del kaxtrizmo de involucrar a figuras conocidas en sus propositos manipuladores y diversionistas al estilo de la carta de apoyo al fusilamiento tremendo y sumario de aquellos tres jovenes desesperados por escapar de kuba o del "pinchalo cojones, pinchalo" de cheito leon en el hombre del escambray, el vocero laico del arzobispado de la  habana  www.espaciolaical.org [http://www.espaciolaical.org/contens/esp/sd_182.pdf], se ha dado a la tarea de confeccionar un dossier de apoyo a su eminencia jaimito el ladino. 
mas alla de la diversidad enriquecedora, siempre hay gente para todo incluso para sostenerle el fusil al tirador del peloton de fusilamiento. no son todos los que estan y seguramente en los proximos dias escucharemos nuevas revelaciones de otros incondicionales de la ignominia. el proceder de la dictadura ha demostrado que cuando la "cosa" se les pone dura quema a sus agentes. conozcalos por sus propias palabras [tambien convocado al combite estuvo dagoberto valdes, otrora el mas significativo laico cubano, liquido el incidente de la convocatoria -rehabilatoria en su caso- con  un laconico "El asunto más importante son los problemas de Cuba y la ineficiencia de su Gobierno para resolverlos".
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Carmelo Mesa-Lago, Catedrático Distinguido Emérito de Economía, Universidad de Pittsburgh.
He sido partidario del diálogo entre cubanos desde 1978 cuando fui a La Habana con una representación de la comunidad en el exterior; esa reunión resultó en la libertad de miles de presos políticos y el inicio de la reunificación de la familia cubana a través de viajes, remesas y ayuda. Por tanto, apoyo los programas y acciones de la Iglesia Católica que abren espacios para el debate respetuoso de cubanos dentro y fuera de Cuba, con diversas ideas, en busca de consenso, procurando las necesarias reformas económico-sociales que requiere el país. En este sentido, Espacio Laical ha jugado un papel crucial y he tenido la suerte de que publicase varios de mis artículos sobre ese tema. También tuve la oportunidad de participar en la Semana Social Católica de 2010 a la que asistieron 150 representantes de toda la Isla y hubo un fructífero debate académico de cubano-americanos con sus homólogos residentes en Cuba. Me pareció muy atinado el Editorial de Espacio Laical (No. 2-2012) pidiendo que cesen los obstáculos del aparato ideológico del PCC contra espacios del Arzobispado y bloqueando la participación de académicos e intelectuales cubanos; espero que la Iglesia se abra también a la participación en los debates de disidentes políticos residentes en Cuba con posiciones documentadas y respetuosas.

Oscar Espinosa Chepe, economista, expreso político de la causa de los 75 y activo opositor al gobierno cubano.
Creo que el balance que hay que hacer del trabajo de la Iglesia es altamente positivo, en el sentido de que los trabajos que está haciendo la Arquidiócesis de La Habana de unión de los cubanos, de servir de puente entre distintos sectores de nuestra sociedad es muy favorable; tanto la creación del Centro Cultural Padre Félix Varela, donde participan compatriotas de distinto signo político y debaten allí las ideas de una forma responsable, yo creo que esto es único desde hace muchos años en Cuba, no tengo antecedentes de una cosa parecida y creo que es un logro real, así como las revistas que se están publicando, Espacio Laical y Palabra Nueva, con enfoques muy correctos, con críticas al propio gobierno, a la lentitud de las reformas, pero hechas desde un ángulo no agresivo, de manejar siempre criterios basados en hechos reales, en argumentos irrebatibles.
Además, sabemos que la Arquidiócesis ha promovido cursos para los cuentapropistas, ha facilitado incluso cursos de otro tipo, para el conocimiento de Internet de muchas personas y de una forma muy plural, muy abierta, sin discriminaciones, sin exclusiones. Yo mismo soy un ejemplo de eso, yo no soy católico, sin embargo se me ha dado la posibilidad de participar en muchos de estos eventos, cosa de la que estoy muy agradecido. Pero yo diría más, efectivamente esta es una línea de acción de la Iglesia cubana desde hace mucho tiempo, de señalamientos y de enfrentamientos a muchas cosas mal hechas, de trabajar por una sociedad de la que todos podamos participar.
Yo mismo sentí esta solidaridad cuando estuve preso, la única organización interna del país que se pronunció a favor de nosotros, los presos del grupo de los 75, fue la Iglesia Católica cubana, la única que le abrió las puertas a nuestras esposas, a nuestros familiares cuando nos iban a ver a las prisiones en el interior del país, les daban alojamiento y demás, en Santiago de Cuba y donde quiera. Fue la Iglesia Católica también quien le abrió las puertas a las Damas de Blanco en la Iglesia Santa Rita. Y esas son cosas que hay que recordar, independientemente de que también hay cosas de antes, de posiciones muy dignas, con mucha serenidad, con mucha responsabilidad, sin un espíritu agresivo pero diciendo las cosas con claridad. Hay que leer los documentos de la Iglesia desde muchos años atrás y con todos estos elementos hacer un balance más real.
Me parece que algunas personas se han dejado arrastrar por análisis muy superficiales, se han dejado arrastrar quizás por la desesperación, por el deseo del cambio, por el deseo de que Cuba rápidamente se transforme en los que todos queremos: una sociedad democrática. Pero eso no se puede lograr con una varita mágica y, mucho menos, insultando a entidades que han sido nuestras aliadas, que han sido nuestras protectoras, a todos, y repito, a todos, porque señalo este hecho, que la Iglesia nunca ha sido un obstáculo para que los cubanos, incluso de distintas creencias o filosofías, nos unamos y compartamos y esta es una cosa realmente muy valiosa que yo personalmente agradezco mucho.

Julia Sweig, miembro principal del Nelson y David Rockefeller Center. Directora de Estudios Latinoamericanos del Concejo de Relaciones Exteriores, Washington, DC.
Desafortunadamente, en el contexto del debate en Estados Unidos acerca del futuro de Cuba, el término “sociedad civil” se ha convertido en sustituto de una agresiva versión ideológica y partidista del anticomunismo. Para aquellos quienes solo quedarán satisfechos con una versión cubana de la des-Baathificación, o una revisión radical –incluso violenta– del modelo político, económico y social de Cuba, las únicas voces o instituciones legítimas  de la sociedad civil dentro de Cuba son los que usan orgullosamente y a voz en cuello el manto de la oposición al régimen.
Lamentablemente, los contribuyentes norteamericanos están financiando declaraciones editoriales de Radio Martí, por ejemplo, que atacó al Cardenal Ortega, a la Archidiócesis de La Habana y al Centro Félix Varela como “lacayos” del gobierno cubano. Me eché a reír cuando leí la palabra “lacayo”, porque es un término que proviene de la década de 1950, o de la politiquería que existía, en vez de política, en la Cuba de Batista. Es un término polarizador que también me entristeció verlo como parte de cualquier discurso en cualquier lugar relacionado con Cuba.
Durante los últimos quince años me ha impresionado profundamente el espíritu de magnanimidad  y sabiduría demostrado por el cardenal Jaime Ortega, un hombre al que considero mi amigo. Pero mucho más allá de la amistad, el cardenal Ortega ha creado un espacio para el debate y el diálogo en Cuba, y no solo para los católicos. Sus esfuerzos por ayudar a la liberación de presos políticos –no solo en los últimos años, sino durante el tiempo que ha ocupado el cargo– ha sido eficaz e incluso heroico.
Se ha convertido también en un interlocutor esencial para la comunidad internacional. Cuba está atravesando un período de cambio significativo. Creo que hay más espacio para el desacuerdo, disensión y el choque de ideas que en ningún otro momento desde que comencé a viajar a la Isla en 1984. La Archidiócesis no es más que una institución de la sociedad civil que ha ayudado a crear ese espacio.
Pero debido a su enfoque civilizado a construir una sociedad más abierta, rechaza la confrontación y el radicalismo, las llamas ideológicas del anticomunismo ciego han sido avivadas. Por desgracia, en un aparente incendio intencional, estas mismas llamas han envuelto a ABC Charters de Miami, la agencia que llevó peregrinos a Cuba para la visita del papa Benedicto.  El ataque político a la archidiócesis de La Habana y al liderazgo del Cardenal Ortega representa un importante paso atrás en el proceso de reconciliación que hasta la fecha él ha dirigido exitosamente. Nunca pensé que fuera posible.

Aurelio Alonso, sociólogo, escritor, sub-director de la revista Casa de la Casa de las Américas.
En la perspectiva de las proyecciones de la esfera política hacia la religión y los creyentes en Cuba sabemos que el IV Congreso del PCC en 1991 y la Reforma Constitucional de 1992 significaron un cambio sustantivo. No se trataba de pasos tácticos sino de una rectificación de fondo en concepción y estrategia. Por su parte, la Iglesia Católica también había recorrido un proceso de fortalecimiento pastoral que culminaba con la ampliación de la estructura diocesana, la designación del Cardenal, el crecimiento de la intelectualidad y las publicaciones católicas, y la primera visita pastoral del Papa, por referir los que considero los hitos más elocuentes junto a la densificación de la masa de los creyentes. Yo lo sintetizaría diciendo que el proceso de recuperación que se producía desde en los noventa en la vida religiosa cubana, en sentido general, significaba para el catolicismo el rescate de un peso institucional en sintonía con el sistema político-social.
Es decir, desde su especificidad y sin que ello representara subalternación, claudicaciones doctrinales, ni renunciaciones. Caracterizables con los entendimientos que pueden darse entre una Iglesia que sustenta sus posiciones en su propia doctrina social y el Estado socialista. Recordemos que la visita de Juan Pablo II a Cuba en 1998 contó ya con enemigos, o al menos con censuras explícitas e implícitas: se abría una brecha de criticismo porque el Estado socialista cubano (resistente al derrumbe del experimento socialista soviético) permitía a la Iglesia jugar su papel en el escenario social, y porque la Iglesia asumía el protagonismo que le tocaba dentro de ese escenario. Entre la primera y la segunda visita pontificia, la Iglesia local ha avanzado en la asunción de actuaciones totalmente legítimas, y el Estado socialista en reconocerlos. La crítica se ha hecho más virulenta, y hasta se inducen y organizan acciones de sabotaje, al margen de la ley, invasivas a instalaciones eclesiásticas. Al volverse contra la Iglesia las voces de la intransigencia con los argumentos que han utilizado contra el Estado están revelando la naturaleza inhumana de sus propias posiciones. Los intransigentes no protestan a nombre de la libertad y de la democracia, sino a nombre de la subordinación a la hegemonía, a nombre del desamparo social, de un estado de sitio económico sin tregua ni fin, de la liquidación de las esperanzas de desarrollo, del uso sin límites, devastador, del medio ambiente y de todo lo que en la última década se ha convertido también  en el motor de rebeldía y resistencia en los pueblos de nuestra América.
Seríamos ingenuos si pensamos que son posturas que vamos a erradicar en el debate público: hay que desnudarlas y debatirlas, pero tenemos que aprender que van a estar ahí, recurrentemente, y prepararnos a confrontarlas cada vez que aparezcan. Defender las posiciones de la justicia y la equidad, del bien común, del entendimiento y la cooperación, de la paz, de la libertad genuina, es en realidad un desafío a largo, larguísimo plazo, y de todos los días, que requerirán todas las acciones sociales que sean emprendidas. En realidad el Cardenal, el Arzobispado y la Iglesia cubana están siendo atacados hoy por sus acciones humanas, que son acciones cristianas. Así pienso, y me siento, con ellos, agredido. Y con ellos respondo.

Arturo López-Levy, académico, Investigador Asociado de la Universidad de Denver, Estados Unidos.
Varios progresos en la política cubana de los últimos dos años han vindicado la posición constructiva del cardenal Jaime Ortega y la Iglesia Católica, asentada en una metodología patriótica de diálogo y respeto por la pluralidad. En contraposición a la ineficacia de aquellos actores que prefieren lo contencioso y hasta adoptan posiciones ambiguas o favorables hacia el embargo norteamericano, el diálogo paciente de la Iglesia con el gobierno no solo alcanzó  la liberación de los prisioneros de la primavera de 2003 sino también abrió nuevos canales de comunicación entre el Partido Comunista y la organización de más amplia membrecía dentro de la sociedad civil cubana.
Como resultado de esos logros, que rompieron lógicas de confrontación, el cardenal Ortega se ha ganado el respeto de la abrumadora mayoría del pueblo cubano en la Isla y la Diáspora. Con el diálogo iniciado el 19 de mayo de 2010, fructificó la construcción paciente y gradual por las comunidades religiosas cubanas de variados repertorios de acercamiento entre los diferentes componentes de la nación cubana.
Rechazando la lógica subversiva enunciada en la ley Helms-Burton; que como ha confesado uno de sus gestores, el ex -subsecretario de Estado Roger Noriega, requiere un periodo de “inestabilidad y caos” para Cuba, las comunidades religiosas cubanas optaron temprana y pacientemente por la formación de identidades patrióticas y, a la vez, conscientes de la pluralidad social.
Resistiendo las caricaturas simplistas de ángeles y demonios en la política cubana, que llevaron a la guerra civil de los sesenta, las congregaciones de fe han preferido dotar la sociedad con una cultura de derechos humanos, fe y  responsabilidad patriótica. Esa cultura, no la imposición de resultados dictados a priori, es la mejor contribución al proceso de construcción de una Cuba democrática.
No es extraño entonces que las fuerzas interesadas en victorias de facción más que en la promoción de los intereses nacionales, reaccionen con hostilidad ante la agenda reconciliadora de la Iglesia. Frente al coraje de pactar y dialogar mostrado por el cardenal Ortega, los sectores radicales han acudido a la descalificación, la mentira y la organización de provocaciones para envenenar el ambiente donde las posiciones moderadas y dialogantes pueden fructificar. Carecen de una agenda positiva y sueñan con un periodo de “caos e inestabilidad”, desde la esperanza desleal de que mientras peor le vaya al país, mejor será para el tipo de oposición que proponen.
El intento de ocupaciones políticas de varios templos católicos en la víspera de la visita papal fue celebrado inmediatamente por Mauricio Claver Carone, el cabildero pro embargo por excelencia, como “un aguacero en la fiesta del Cardenal”. Es ese contexto el que guía las explicaciones dadas por el cardenal Ortega en su conferencia en la Universidad de Harvard, donde fue invitado por el respeto que generó su figura a partir de la organización de la visita del Papa a Cuba.
Los miembros del llamado partido republicano de Cuba no buscaban refugio en los templos que pretendieron ocupar, como sí ocurrió en otros países u otras épocas cubanas. Se trataba simplemente de actuar como “aguafiestas”, imponiendo un esquema de confrontación que frustrara la creación de un ambiente de dialogo favorable a que el mundo se abriera a Cuba, mejorando las relaciones también entre los diferentes componentes de la nación cubana, en la isla y la diáspora.
Como toda esa estrategia de frustrar avances reconciliadores fracasó ante la visita de Benedicto XVI, acompañada cordialmente por un sector importante de la diáspora, incluido el obispo de Miami monseñor Thomas Wenski, los mercaderes de la confrontación se han concentrado en atacar y difamar la figura del cardenal Jaime Ortega. La idea revanchista es hacerle pagar caro al Cardenal de Cuba sus proyectos reconciliadores y su patriotismo, dañando la credibilidad de la Iglesia Católica y las comunidades religiosas cubanas para nuevos diálogos. Es lógico entonces que Radio Marti, Estado de Sats y toda la comparsa de “aguafiestas” dediquen insultos a Su Eminencia que antes solo dedicaron contra Fidel Castro. Es lo mismo que hicieron contra Nelson Mandela, el presidente James Carter o incluso personalidades de la cultura universal como Juanes o Billy Joel. No es que crean que el Cardenal es un agente del gobierno cubano, ellos saben bien que mienten. Es que de triunfar los proyectos reconciliadores, como el que el Cardenal promueve, habría que desmontar las estructuras de hostilidad a ambos lados del estrecho de la Florida. Y esa si sería la peor derrota para las industrias del odio.
La mejor respuesta entonces por parte de toda la comunidad pro-reconciliación y reforma es no asumir una lógica de reacción, sino proactiva. En lugar de enfrascarse en debates espurios con radicalismos verbales cada vez menos relevantes, la Iglesia y el gobierno deben renovar esfuerzos de dialogo, avanzando responsablemente en mayores aperturas. Después de haber caminado todo el tiempo con la mano extendida a todo patriota, la disciplina inherente a una postura racional de dialogo y reconciliación requiere no distraerse respondiendo a ataques personales e insultos que carecen de la mínima consistencia ética, política e intelectual.
En un dialogo nacional, las bases patrióticas son tan importantes como el reconocimiento de diferencias legitimas. De cara al futuro, el dialogo Iglesia-Estado requerirá de una mayor creatividad. Un elemento esencial es bajar falsas expectativas porque los mangos bajitos ya se cogieron. (Es el caso de los feriados religiosos y las celebraciones de peregrinaciones públicas de elevado simbolismo para la Iglesia pero relativo baja dificultad para el gobierno, de cara a sus sectores más doctrinarios).
Un caso prueba de la voluntad del gobierno a abrir espacios legítimos a la pluralidad creciente dentro de la sociedad cubana será su respuesta a los pedidos de la Iglesia Católica a incursionar institucionalmente en la educación. La concepción del Iglesia en esta área no es confrontacional pero implica un cambio significativo en relación al casi monopolio del gobierno en la formación de las nuevas generaciones. En ese sentido un indicador relevante de madurez en el dialogo Iglesia-Estado es si sus líderes son capaces de articular un sistema de formación post-graduada bajo guía religiosa en áreas de impacto social y económico.
Un reto importante para la Iglesia Católica cubana será movilizar líderes e intelectuales de la emigración para la defensa de su postura dialogante dentro de la diáspora.  Es verdaderamente lamentable que después de todos los esfuerzos del Cardenal Ortega para abrir diálogos con   el Grupo de Estudios sobre Cuba o los redactores del informe “Diáspora y Desarrollo”, de FIU, ninguno de sus miembros ha tomado una actitud diáfana de defensa sin ambigüedades de las posturas dialogantes del Cardenal, de las cuales se han beneficiado. En ese sentido político, quizás la Iglesia debería exigirle a esos sectores más firmeza y cooperación por los espacios y auditorios que les ha dado. José Martí que decía que la moderación era el espíritu de Cuba se encargo de defender esa postura sin falsas delicadezas. Cuba necesita un centro pro-reconciliación tan firme como los extremos que tratan de aniquilarlo.

Peter Hakim,  Director Emérito de Diálogo Interamericano, Washington, DC.
No veo que exista otro camino para lograr un cambio exitoso y pacífico en Cuba en un período cercano. ¿Qué otra cosa puede haber que haga llegar a un relajamiento de las restricciones políticas y a una apertura democrática sostenida? Sin diálogo, participación y reconciliación es difícil ver otro camino, excepto la violencia o el estancamiento político. El papel que la Iglesia cubana ha asumido me recuerda al de la Iglesia chilena durante los años de Pinochet –cuando trató de proteger a los opositores al régimen, abrir espacios para que los ciudadanos ejercieran sus derechos de libertad de palabra, de reunión, etc. y alentar al régimen a relajar en general las restricciones a la actividad política. A pesar de las contradicciones y conflictos diarios entre estos objetivos, la Iglesia tuvo éxito más allá de las expectativas de todos. En Cuba el camino es más difícil por múltiples razones históricas y geográficas, pero por eso los esfuerzos de la Iglesia son tan importantes.
El Cardenal hizo algunas declaraciones desafortunadas en Harvard, no solo porque eran insultantes para algunos individuos valientes, sino porque también pueden dificultar el trabajo de la Iglesia en Cuba y disminuir el apoyo a ese trabajo en Estados Unidos. Pero nadie tiene toda la razón todo el tiempo. El Cardenal es un hombre extraordinario que ya ha contribuido de manera importante al cambio y a la decencia en Cuba. El problema para el Cardenal, y para cualquiera que promueva el diálogo y la reconciliación, es que el conflicto lleva tanto tiempo y la brecha divisoria se ha hecho tan profunda, que las palabras, en vez de servir como forma de comprensión y compromiso, se han convertido en armas para destruir a los adversarios. Las reacciones más virulentas al comentario del Cardenal provinieron de aquellos que consistentemente han buscado oponerse y desacreditar al líder eclesiástico. Sus palabras en Cambridge fueron nuevas armas para ellos. La reacción es una razón para que la Iglesia y el Cardenal redoblen sus esfuerzos. Nadie más puede realizar o se dedica a realizar la tarea que ellos mismos se han impuesto.

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Retratos de fusilados por el Castrismo - Juan Abreu

"Hablame"

"EN TIEMPOS DIFÍCILES" - Heberto Padilla

A aquel hombre le pidieron su tiempo

para que lo juntara al tiempo de la Historia.

Le pidieron las manos,

porque para una época difícil

nada hay mejor que un par de buenas manos.

Le pidieron los ojos

que alguna vez tuvieron lágrimas

para que contemplara el lado claro

(especialmente el lado claro de la vida)

porque para el horror basta un ojo de asombro.

Le pidieron sus labios

resecos y cuarteados para afirmar,

para erigir, con cada afirmación, un sueño

(el-alto-sueño);

le pidieron las piernas

duras y nudosas

(sus viejas piernas andariegas),

porque en tiempos difíciles

¿algo hay mejor que un par de piernas

para la construcción o la trinchera?

Le pidieron el bosque que lo nutrió de niño,

con su árbol obediente.

Le pidieron el pecho, el corazón, los hombros.

Le dijeron

que eso era estrictamente necesario.

Le explicaron después

que toda esta donación resultaria inútil.

sin entregar la lengua,

porque en tiempos difíciles

nada es tan útil para atajar el odio o la mentira.

Y finalmente le rogaron

que, por favor, echase a andar,

porque en tiempos difíciles

esta es, sin duda, la prueba decisiva.

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La columna de Cubanalisis

NEOCASTRISMO [Hacer click en la imagen]

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¨Saturno jugando con sus hijos¨/ Pedro Pablo Oliva

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Carta desde la carcel de Fidel Castro Ruz

“…después de todo, para mí la cárcel es un buen descanso, que sólo tiene de malo el que es obligatorio. Leo mucho y estudio mucho. Parece increíble, las horas pasan como si fuesen minutos y yo, que soy de temperamento intranquilo, me paso el día leyendo, apenas sin moverme para nada. La correspondencia llega normalmente…”

“…Como soy cocinero, de vez en cuando me entretengo preparando algún pisto. Hace poco me mandó mi hermana desde Oriente un pequeño jamón y preparé un bisté con jalea de guayaba. También preparo spaghettis de vez en cuando, de distintas formas, inventadas todas por mí; o bien tortilla de queso. ¡Ah! ¡Qué bien me quedan! por supuesto, que el repertorio no se queda ahí. Cuelo también café que me queda muy sabroso”.
“…En cuanto a fumar, en estos días pasados he estado rico: una caja de tabacos H. Upman del doctor Miró Cardona, dos cajas muy buenas de mi hermano Ramón….”.
“Me voy a cenar: spaghettis con calamares, bombones italianos de postre, café acabadito de colar y después un H. Upman #4. ¿No me envidias?”.
“…Me cuidan, me cuidan un poquito entre todos. No le hacen caso a uno, siempre estoy peleando para que no me manden nada. Cuando cojo el sol por la mañana en shorts y siento el aire de mar, me parece que estoy en una playa… ¡Me van a hacer creer que estoy de vacaciones! ¿Qué diría Carlos Marx de semejantes revolucionarios?”.

Quotes

¨La patria es dicha de todos, y dolor de todos, y cielo para todos, y no feudo ni capellaní­a de nadie¨ - Marti

"No temas ni a la prision, ni a la pobreza, ni a la muerte. Teme al miedo"
-
Giacomo Leopardi

¨Por eso es muy importante, Vicky, hijo mío, que recuerdes siempre para qué sirve la cabeza: para atravesar paredes¨Halvar de Flake [El vikingo]

"Como no me he preocupado de nacer, no me preocupo de morir" - Lorca

"Al final, no os preguntarán qué habéis sabido, sino qué habéis hecho" - Jean de Gerson

"Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie" - Giuseppe Tomasi di Lampedusa

"Todo hombre paga su grandeza con muchas pequeñeces, su victoria con muchas derrotas, su riqueza con múltiples quiebras" - Giovanni Papini


"Life is what happens while you are busy making other plans" - John Lennon

"Habla bajo, lleva siempre un gran palo y llegarás lejos" - Proverbio Africano

"No hay medicina para el miedo" - Proverbio escoces

"El supremo arte de la guerra es doblegar al enemigo sin luchar"
- Sun Tzu

"You do not really understand something unless you can explain it to your grandmother" - Albert Einstein

"It is inaccurate to say I hate everything. I am strongly in favor of common sense, common honesty, and common decency. This makes me forever ineligible for public office" - H. L. Menken

"I swore never to be silent whenever and wherever human beings endure suffering and humiliation. We must always take sides. Neutrality helps the oppressor, never the victim. Silence encourages the tormentor, never the tormented" - Elie Wiesel

"Stay hungry, stay foolish" -
Steve Jobs

"If you put the federal government in charge of the Sahara Desert , in five years ther'ed be a shortage of sand" - Milton Friedman

"The tragedy of modern man is not that he knows less and less about the meaning of his own life, but that it bothers him less and less" - Vaclav Havel

"No se puede controlar el resultado, pero si lo que uno haga para alcanzarlo" -
Vitor Belfort [MMA Fighter]

Liborio

Liborio
A la puerta de la gloria está San Pedro sentado y ve llegar a su lado a un hombre de cierta historia. No consigue hacer memoria y le pregunta con celo: ¿Quién eras allá en el suelo? Era Liborio mi nombre. Has sufrido mucho, hombre, entra, te has ganado el cielo.

Para Raul Castro

Cuba ocupa el penultimo lugar en el mundo en libertad economica solo superada por Corea del Norte.

Cuba ocupa el lugar 147 entre 153 paises evaluados en "Democracia, Mercado y Transparencia 2007"

Cuando vinieron

Cuando vinieron a buscar a los comunistas, Callé: yo no soy comunista.
Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, Callé: yo no soy sindicalista.
Cuando vinieron a buscar a los judíos, Callé: yo no soy judío. Cuando vinieron a buscar a los católicos, Callé: yo no soy “tan católico”.
Cuando vinieron a buscarme a mí, Callé: no había quien me escuchara.

Reverendo Martin Niemöller

Martha Colmenares

Martha Colmenares
Un sitio donde los hechos y sus huellas nos conmueven o cautivan
Bloggers Unite

CUBA LLORA Y EL MUNDO Y NOSOTROS NO ESCUCHAMOS

Donde esta el Mundo, donde los Democratas, donde los Liberales? El pueblo de Cuba llora y nadie escucha.
Donde estan los Green, los Socialdemocratas, los Ricos y los Pobres, los Con Voz y Sin Voz? Cuba llora y nadie escucha.
Donde estan el Jet Set, los Reyes y Principes, Patricios y Plebeyos? Cuba desesperada clama por solidaridad.
Donde Bob Dylan, donde Martin Luther King, donde Hollywood y sus estrellas? Donde la Middle Class democrata y conservadora, o acaso tambien liberal a ratos? Y Gandhi? Y el Dios de Todos?
Donde los Santos y Virgenes; los Dioses de Cristianos, Protestantes, Musulmanes, Budistas, Testigos de Jehova y Adventistas del Septimo Dia. Donde estan Ochun y todas las deidades del Panteon Yoruba que no acuden a nuestro llanto? Donde Juan Pablo II que no exige mas que Cuba se abra al Mundo y que el Mundo se abra a Cuba?
Que hacen ahora mismo Alberto de Monaco y el Principe Felipe que no los escuchamos? Donde Madonna, donde Angelina Jolie y sus adoptados around de world; o nos hara falta un Brando erguido en un Oscar por Cuba? Donde Sean Penn?
Donde esta la Aristocracia Obrera y los Obreros menos Aristocraticos, donde los Working Class que no estan junto a un pueblo que lanquidece, sufre y llora por la ignominia?
Que hacen ahora mismo Zapatero y Rajoy que no los escuchamos, y Harper y Dion, e Hillary y Obama; donde McCain que no los escuchamos? Y los muertos? Y los que estan muriendo? Y los que van a morir? Y los que se lanzan desesperados al mar?
Donde estan el minero cantabrico o el pescador de percebes gijonese? Los Canarios donde estan? A los africanos no los oimos, y a los australianos con su acento de hombres duros tampoco. Y aquellos chinos milenarios de Canton que fundaron raices eternas en la Isla? Y que de la Queen Elizabeth y los Lords y Gentlemen? Que hace ahora mismo el combativo Principe Harry que no lo escuchamos?
Donde los Rockefellers? Donde los Duponts? Donde Kate Moss? Donde el Presidente de la ONU? Y Solana donde esta? Y los Generales y Doctores? Y los Lam y los Fabelo, y los Sivio y los Fito Paez?
Y que de Canseco y Miñoso? Y de los veteranos de Bahia de Cochinos y de los balseros y de los recien llegados? Y Carlos Otero y Susana Perez? Y el Bola, y Pancho Cespedes? Y YO y TU?
Y todos nosotros que estamos aqui y alla rumiando frustaciones y resquemores, envidias y sinsabores; autoelogios y nostalgias, en tanto Louis Michel comulga con Perez Roque mientras Biscet y una NACION lanquidecen?
Donde Maceo, donde Marti; donde aquel Villena con su carga para matar bribones?
Cuba llora y clama y el Mundo NO ESCUCHA!!!

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