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miércoles, febrero 20, 2013

Carlos Saladrigas y comparsa piden a Obama "relajar" restricciones a Cuba


Saladrigas enguayaberao al centro
Dos prominentes centros de estudios recomendaron el miércoles al presidente Barack Obama relajar aún más las restricciones a Cuba para actualizar la política estadounidense tras cinco décadas de embargo a la isla.
El Grupo de Estudio sobre Cuba, que agrupa a empresarios y profesionales estudiosos de la situación en Cuba, y el Consejo de las Américas, que reúne a empresarios del continente, emitieron sendos reportes que coinciden en recomendar a la Casa Blanca adoptar medidas que amplíen el flujo de recursos e información al pueblo cubano.
Una tercera entidad, El Instituto Brookings, emitió el mes pasado una recomendación similar.
"Parece haber un consenso enorme entre importantes centros de estudios y otros grupos de que es importante ahora que el Ejecutivo adopte medidas adicionales que ayuden aún más a los cambios que ocurren en Cuba", dijo a reporteros Carlos Saladrigas, presidente del Grupo de Estudio sobre Cuba.
Las medidas, que la Casa Blanca podría adoptar sin necesidad de acudir al Congreso, incluyen la provisión de licencias para la importación y exportación de bienes y servicios entre los Estados Unidos y los empresarios privados en Cuba.
El presidente cubano Raúl Castro ha adelantado una serie de reformas y programas para actualizar el modelo económico de la isla, cuyo objetivo fundamental es mejorar la eficiencia y reducir la burocracia, sin perder la impronta socialista o el fuerte control estatal sobre la economía.
Durante su primer mandato, Obama eliminó restricciones sobre la cantidad de visitas que los cubano-estadounidenses pueden realizar a Cuba y sobre la cantidad de dinero que pueden enviar como remesas. También facilitó a los estadounidenses la obtención de licencias para visitar la isla a través de intercambios religiosos, culturales y educativos, aunque el turismo sigue prohibido.
Pero el gran obstáculo para un mejoramiento de la relación bilateral es el encarcelamiento en Cuba del estadounidense Alan Gross, quien cumple una sentencia de 15 años por crímenes contra la seguridad de Estado.
La Habana insiste en que Gross solo será liberado si Washington considera liberar los cinco agentes cubanos encarcelados en Estados Unidos.
Estados Unidos impuso a Cuba un embargo comercial en 1962. Las dos naciones no mantienen relaciones diplomáticas formales.

Read more here: http://www.elnuevoherald.com/2013/02/20/1412370/piden-a-obama-relajar-restricciones.html#storylink=cpy

martes, febrero 05, 2013

Saladrigas: "La apertura económica es lo único que facilitará el desarrollo de la sociedad civil"

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Carlos Saladrigas. (M.S)
Carlos Saladrigas, empresario de éxito y copresidente del Cuba Study Group, es una figura que desata pasiones a uno y otro lado del estrecho de la Florida. Actualmente administra empresas de recursos humanos y de salud y dedica parte de su tiempo a la actividad política. La semana pasada participó en México en la conferencia Cuba 2013: Realidades y perspectivas, auspiciada por la Fundación Konrad Adenauer, donde habló con DIARIO DE CUBA.
Usted ha dicho recientemente que en los próximos 24 meses debería aprobarse en Cuba una ley de inversiones, sin el calificativo de 'extranjera'. ¿Qué le hace pensar eso?
Creo que es la necesidad que tiene Cuba de atraer inversión extranjera y de crear inversión en el país. La tasa de inversión es muy baja, no se puede sostener un crecimiento económico sin inversión. Es una necesidad imperiosa. Creo que van a tomar algunas medidas sobre eso en los próximos 24 meses, si no antes.
Es cierto que existe entre Miami y Cuba un incipiente mercado transfronterizo, sin embargo las nuevas leyes aduanales cubanas parecen ir dirigidas a bloquear esa posibilidad…
Están inclinadas a gravar un poco, pero no creo que estén inclinadas a eliminarlo. Espero que no, porque es algo muy importante. Es parte esencial, en este momento, de la naciente economía de las microempresas, es una de las fuentes de suministros más importantes que tiene el nuevo esquema de microempresas. Y no solo desde Miami. También están viniendo de Panamá, España, República Dominicana, Venezuela. Esa apertura debe continuar, aunque ellos determinen que es importante gravar algo esa actividad económica.
Da la impresión de que los cambios del régimen son un remiendo sobre otro, visto el fracaso de la incorporación al trabajo por cuenta propia…
Correcto. Sabemos que hay muchas cosas que están demoradas. El mismo presidente dijo que había que desemplear un número de personas del sector estatal, pero eso no se ha realizado en su totalidad, en ningún sentido. Las reformas agrícolas han dado poco resultado, ninguna de estas cosas que han hecho hasta ahora, en realidad, ha tenido un impacto importante en la macroeconomía. Sí ha tenido impacto en la vida de la persona que está ganando dinero a través de su pequeñita empresa. Tienen que darse cuenta que sus reformas han sido tan tímidas y tan lentas que no están teniendo el impacto que ellos esperaban. Entonces, no hay otra alternativa que ir aumentando la profundidad de las mismas, quizás de forma sectorial, pero irlo haciendo.
A usted le acusan de poner los negocios por encima de los derechos humanos. ¿Qué opina de esto?
Sí, me lo han dicho. Me han acusado de tratar de establecer negocios en Cuba. La evidencia es clara: ninguno de nosotros tiene negocios en Cuba, ni es lo que nos motiva. Sencillamente nos motiva ayudar a nuestro pueblo. Pero sí creemos que la libertad económica es uno de los derechos fundamentales y humanos importantes, y hay que defenderlo. La apertura económica es la única cosa que va a facilitar el desarrollo de la sociedad civil en Cuba.
Durante alguno de sus viajes a Cuba, ¿percibió algún tipo de insinuación por parte del Gobierno para que invirtiera o participara en algún sector?
No. No creo que haya todavía esa apertura, ojalá la hubiera. Creo que el exilio tiene una capacidad importante para generar un impacto económico en Cuba, porque el país lo necesita; pero vemos las declaraciones del ministro de Economía, no hace mucho tiempo, donde le resta importancia a las posibles inversiones de la diáspora. Dice que Cuba solamente está interesada en inversiones megamillonarias e ignora todo el rango de posibles inversiones de mediano rango, de 10, 20, 50, 100 millones de dólares, que en cualquier economía es un sector de una importancia extraordinaria y genera empleo. Es el sector que más empleo genera, sin duda ninguna.
¿Significó la presencia del cardenal Ortega en el sepelio de Payá el regreso del clero al laicado disidente, que estaba un poco apartado?
A pesar de algunas diferencias, creo que Payá nunca se alejó de la Iglesia, ni la Iglesia se alejó de Payá. Él era un católico comprometido y la Iglesia nunca abandonó a sus hijos. No hubo, en ningún momento, un abandono de Oswaldo Payá por parte de la Iglesia. Sí hubo diferencias, como las puede haber con cualquier otra persona. Eso es parte de la vida cotidiana.
Ya está a punto de terminar el gobierno pastoral del cardenal Jaime Ortega. ¿Cómo valora su paso por el Arzobispado de La Habana?
Como empresario, creo en los resultados al final del ejercicio. Si hubo ingresos más altos, gastos más altos por acá y por allá, eso no importa tanto como el resultado. Las vidas humanas también se miden por el resultado. Aunque podamos diferir en algunas cosas que haya dicho o hecho, o en cosas que no hizo, el cardenal ha dejado un legado muy importante para Cuba. Creo que él debe sentirse muy orgulloso de su legado. Presidió un periodo muy importante para la Iglesia en Cuba, un periodo de crecimiento, de fortalecimiento, para sustentar sus bases. En cierta forma, siempre retó al régimen a dar más, logró cosas importantes para la Iglesia. Ahora es cuestión de consolidar esas ganancias y que la Iglesia siga moviéndose hacia delante, como elemento importante de la sociedad civil cubana.
Probablemente, el nuevo arzobispo de La Habana tendrá que desarrollar su trabajo en un momento histórico diferente para Cuba. ¿Qué perfil sería el idóneo?
Si hay algo que como católico he aprendido es que nadie puede predecir quién va a ser el próximo obispo o arzobispo. Es muy difícil.
Entonces le pregunto como empresario, no como católico.
Es que no sé, porque la forma en que vemos las cosas, no es necesariamente la de Roma. Hay muchos aspectos que Roma debe tener en cuenta en relación con el nombramiento de un nuevo arzobispo. Por cierto, esto no implica que necesariamente que vaya a ser cardenal. Esa es otra designación que pudiera venir posteriormente.
Hay muy buenos obispos en Cuba, de los cuales se puede escoger uno para que sea el arzobispo de La Habana, que no es el Primado de Cuba, pues esa posición la tiene el arzobispo de Santiago, que en este momento es monseñor Dionisio García. Pero la Arquidiócesis de La Habana es muy importante por estar en la capital del país. Me siento confiado, como católico, en que el Espíritu Santo va a ayudar a la Iglesia a hacer una selección buena, para Cuba y para la Iglesia.

martes, enero 08, 2013

Cuba-US: The Anti-Sanctions Argument "Du Jour"

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Until recently, the most frequently cited argument by advocates of unconditionally normalizing relations with the Cuban dictatorship was that sanctions provide the Castro regime with an excuse for its failures and repression.

This silly argument presumes that the Cuban people are ignorant as to whom is beating and imprisoning them, or to whom is prostituting and humiliating them to garner favor (and profit) from foreign tourists.

Hint: It's not the U.S.

Moreover, this argument has been debunked by polling data from the island consistently showing that less than 10% of Cubans believe the U.S. embargo is the cause of their ills.

Thus, to lift sanctions, and hand-over billions of dollars to the Castro brothers and its military henchmen -- in order to try to convince less than 10% of Cubans that the U.S. is not at fault -- is absurd (at best).

So their new argument is that the U.S. should lift sanctions to somehow "empower" Castro's "self-employed" -- for this will supposedly prompt them to push for human rights and political reforms thereafter.

(Note: There is no "private sector" in Cuba, a term all too frequently misused by the media when referring to Castro's "self-employed," who are only allowed to lease the practice of a limited set of pre-approved services. However, all means of production are legally owned by the state.)

It's a rehash of the theory that "economic reforms will eventually lead to political reforms."

Except that this never happens -- to the contrary.

Just ask Chinese and Vietnamese pro-democracy activists, who have been reduced to a fraction of what they were prior to the world embracing the "economic reforms" of their rulers, which have only strengthened those brutal dictatorships.

So how exactly would lifting sanctions help Castro's "self-employed"?

Perhaps in the same manner as Canadians and Europeans helped Castro's "self-employed" during the 1990s -- by prostituting and humiliating them, while Castro's military raked in billions at the very top.

For the fact remains foreigners are strictly prohibited from directly hiring Cubans (much less paying them in hard currency), or contracting with them in any type of business venture. Moreover, the Castro regime's Constitution clearly states that all foreign commerce is strictly reserved for the state.

So perhaps they are hoping for some sort of totalitarian "trickle-down effect," whereby tourists spend $5,000 in the regime's hotels, restaurants and nightclubs -- and then buy a $2 trinket or service from a "self-employed" artisan pre-approved (and then heavily taxed) by the Castro regime to set up a stand in a restricted tourist zone.

Now that's a deal only Castro could dream up.

domingo, octubre 28, 2012

Un cubano "tarupido" en Canada: Alex Cuba [aka Alexis Puentes]

se sabia que Alex Cuba ni canta ni come frutas a pesar del granmy latino por el mejor nuevo album en el 2010, gracias a las influencias que genera nelly furtado. a continuacion sus declaraciones sobre el regimen de los hermanitos kaxtroz [minuto 2.40]:

           
   
           
   
           
   
           
   
           
   
           
           
           
   
       

martes, octubre 02, 2012

Desprecia canciller cubano a los 'dialogueros' de la emigracion

entendieron camaradas dialogueros y colaboracionistas???; la "cosa" no es con ustedes sino con los yumas. o mejor, como lo aprecia  varela >>
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Desde CUBAENCUENTRO.com/
Bruno Rodriquez en el encuentro con CAFE [28/9/12]
Respuestas de Bruno Rodríguez a cada punto adelantado por CAFE [Cuban Americans for Engagement], según recoge el artículo de Alfonso:
Respecto a la participación de emigrados cubanos en la toma de decisiones en el llamado “proceso de actualización”, el Canciller dijo que “sería positivo” que ustedes (CAFE) opinaran, pero rechazó que “los malos cubanos que apoyan el embargo” lo hicieran. Con esas excepciones, dijo, el concepto esencial es “con todos y para el bien de todos”.
En el segundo punto relacionado con la participación de emigrados en las inversiones privadas, Rodríguez señaló que, a pesar de que existe “la base legal para que los cubanos de la emigración inviertan”, al Gobierno cubano no le interesan inversores que aporten “100 mil, 200 mil, 300 mil dólares”, porque Cuba lo que “demanda” son miles de millones de dólares.
“Cuba anda buscando inversiones que son de magnitud a las que no llega como regla la emigración”, expresó Rodríguez.
Sobre la política migratoria, el Ministro acotó que si bien es necesario acercarla a los estándares internacionales, primero se requiere de “una estandarización de las políticas migratorias de EE.UU. hacia Cuba”, señaló.
Luego de aludir a la Ley de Ajuste Cubano, inexistente para mexicanos, dominicanos o haitianos, Rodríguez indicó que “nosotros tenemos un sistema de habilitación de pasaporte que como regla permite a cualquier cubano viajar, entrar y salir y permanecer períodos de tiempo dado en Cuba sin hacer ningún trámite específico y creo que eso abarca a la inmensa mayoría de los cubanos que viven en cualquier parte del mundo”.
“Fue un salto de la política migratoria” cubana, “la eliminación del permiso de entrada que era masivo”, añadió.
En cuanto al precio de los pasaportes, que dijo se podría discutir, “obedece a determinadas razones”, indicó. “Nadie va a financiar con los pasaportes el desarrollo económico de Cuba”, agregó.
Respecto al tema de la reconciliación tratado durante el encuentro, que fue calificado de “positivo” por Alfonso, el Canciller cubano evitó expresarse sobre la posibilidad de crear comisiones para “aquellas personas perjudicadas injustamente por el proceso revolucionario, pero expresó puntos que consideramos legítimos e importantes a tomar en cuenta en el debate sobre pasadas injusticias y las políticas actualmente vigentes”.
“Es responsabilidad nuestra diferenciar la parte de la emigración que ha sido víctima de esas políticas que han llegado a atentar sin pudor hasta contra nuestros vínculos familiares, de los perpetradores terroristas y pro-embargo, cuyos abusos y agresiones al pueblo cubano, no justifican ni son equiparables a los errores y abusos cometidos por el gobierno cubano contra segmentos no pequeños de emigrados”, dice la autora del artículo.
Según Alfonso, Rodríguez indicó: “Reconciliación no puede ser amnesia, no puede ser olvido ni puede ser equiparación simplificadora”, para luego referirse, por un lado, a la “emigración inicial”, de criminales, torturadores, represores y corruptos; a grupos cómplices que “intentaron e intentan hasta este minuto provocar una invasión militar norteamericana que costaría un baño de sangre, y que colocaron a Cuba al borde de un holocausto nuclear durante la Crisis de octubre”; así como a las “insuficientes medidas” de flexibilización del embargo promovidas por el presidente estadounidense Barack Obama.
“No hay hoy mayor obstáculo a un cambio de política hacia Cuba que determinados Comités de Acción Política y determinados congresistas cuyo sentido de sus vidas políticas es esto. Me dicen que hoy por hoy están siendo bloqueadas las licencias de los viajes de contacto pueblo a pueblo”, añadió el Canciller.
Por último, Alfonso subrayó en su artículo el carácter “positivo” del encuentro, en el que participaron también otros miembros de la comunidad cubano-americana en Nueva York, Miami y otros estados, y consideró que “Juntos dimos otro paso para continuar un diálogo de buena voluntad entre cubanos nacionalistas, de diversa ideología, pero comprometidos a derrotar el odio, los rezagos de las circunstancias geopolíticas de la Guerra Fría, y los errores cometidos por ambas partes”.  

martes, junio 05, 2012

Jaimito El Ladino a los Akademicos: Pinchalo cojones, pinchalo!

empleando el tradicional metodo del kaxtrizmo de involucrar a figuras conocidas en sus propositos manipuladores y diversionistas al estilo de la carta de apoyo al fusilamiento tremendo y sumario de aquellos tres jovenes desesperados por escapar de kuba o del "pinchalo cojones, pinchalo" de cheito leon en el hombre del escambray, el vocero laico del arzobispado de la  habana  www.espaciolaical.org [http://www.espaciolaical.org/contens/esp/sd_182.pdf], se ha dado a la tarea de confeccionar un dossier de apoyo a su eminencia jaimito el ladino. 
mas alla de la diversidad enriquecedora, siempre hay gente para todo incluso para sostenerle el fusil al tirador del peloton de fusilamiento. no son todos los que estan y seguramente en los proximos dias escucharemos nuevas revelaciones de otros incondicionales de la ignominia. el proceder de la dictadura ha demostrado que cuando la "cosa" se les pone dura quema a sus agentes. conozcalos por sus propias palabras [tambien convocado al combite estuvo dagoberto valdes, otrora el mas significativo laico cubano, liquido el incidente de la convocatoria -rehabilatoria en su caso- con  un laconico "El asunto más importante son los problemas de Cuba y la ineficiencia de su Gobierno para resolverlos".
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Carmelo Mesa-Lago, Catedrático Distinguido Emérito de Economía, Universidad de Pittsburgh.
He sido partidario del diálogo entre cubanos desde 1978 cuando fui a La Habana con una representación de la comunidad en el exterior; esa reunión resultó en la libertad de miles de presos políticos y el inicio de la reunificación de la familia cubana a través de viajes, remesas y ayuda. Por tanto, apoyo los programas y acciones de la Iglesia Católica que abren espacios para el debate respetuoso de cubanos dentro y fuera de Cuba, con diversas ideas, en busca de consenso, procurando las necesarias reformas económico-sociales que requiere el país. En este sentido, Espacio Laical ha jugado un papel crucial y he tenido la suerte de que publicase varios de mis artículos sobre ese tema. También tuve la oportunidad de participar en la Semana Social Católica de 2010 a la que asistieron 150 representantes de toda la Isla y hubo un fructífero debate académico de cubano-americanos con sus homólogos residentes en Cuba. Me pareció muy atinado el Editorial de Espacio Laical (No. 2-2012) pidiendo que cesen los obstáculos del aparato ideológico del PCC contra espacios del Arzobispado y bloqueando la participación de académicos e intelectuales cubanos; espero que la Iglesia se abra también a la participación en los debates de disidentes políticos residentes en Cuba con posiciones documentadas y respetuosas.

Oscar Espinosa Chepe, economista, expreso político de la causa de los 75 y activo opositor al gobierno cubano.
Creo que el balance que hay que hacer del trabajo de la Iglesia es altamente positivo, en el sentido de que los trabajos que está haciendo la Arquidiócesis de La Habana de unión de los cubanos, de servir de puente entre distintos sectores de nuestra sociedad es muy favorable; tanto la creación del Centro Cultural Padre Félix Varela, donde participan compatriotas de distinto signo político y debaten allí las ideas de una forma responsable, yo creo que esto es único desde hace muchos años en Cuba, no tengo antecedentes de una cosa parecida y creo que es un logro real, así como las revistas que se están publicando, Espacio Laical y Palabra Nueva, con enfoques muy correctos, con críticas al propio gobierno, a la lentitud de las reformas, pero hechas desde un ángulo no agresivo, de manejar siempre criterios basados en hechos reales, en argumentos irrebatibles.
Además, sabemos que la Arquidiócesis ha promovido cursos para los cuentapropistas, ha facilitado incluso cursos de otro tipo, para el conocimiento de Internet de muchas personas y de una forma muy plural, muy abierta, sin discriminaciones, sin exclusiones. Yo mismo soy un ejemplo de eso, yo no soy católico, sin embargo se me ha dado la posibilidad de participar en muchos de estos eventos, cosa de la que estoy muy agradecido. Pero yo diría más, efectivamente esta es una línea de acción de la Iglesia cubana desde hace mucho tiempo, de señalamientos y de enfrentamientos a muchas cosas mal hechas, de trabajar por una sociedad de la que todos podamos participar.
Yo mismo sentí esta solidaridad cuando estuve preso, la única organización interna del país que se pronunció a favor de nosotros, los presos del grupo de los 75, fue la Iglesia Católica cubana, la única que le abrió las puertas a nuestras esposas, a nuestros familiares cuando nos iban a ver a las prisiones en el interior del país, les daban alojamiento y demás, en Santiago de Cuba y donde quiera. Fue la Iglesia Católica también quien le abrió las puertas a las Damas de Blanco en la Iglesia Santa Rita. Y esas son cosas que hay que recordar, independientemente de que también hay cosas de antes, de posiciones muy dignas, con mucha serenidad, con mucha responsabilidad, sin un espíritu agresivo pero diciendo las cosas con claridad. Hay que leer los documentos de la Iglesia desde muchos años atrás y con todos estos elementos hacer un balance más real.
Me parece que algunas personas se han dejado arrastrar por análisis muy superficiales, se han dejado arrastrar quizás por la desesperación, por el deseo del cambio, por el deseo de que Cuba rápidamente se transforme en los que todos queremos: una sociedad democrática. Pero eso no se puede lograr con una varita mágica y, mucho menos, insultando a entidades que han sido nuestras aliadas, que han sido nuestras protectoras, a todos, y repito, a todos, porque señalo este hecho, que la Iglesia nunca ha sido un obstáculo para que los cubanos, incluso de distintas creencias o filosofías, nos unamos y compartamos y esta es una cosa realmente muy valiosa que yo personalmente agradezco mucho.

Julia Sweig, miembro principal del Nelson y David Rockefeller Center. Directora de Estudios Latinoamericanos del Concejo de Relaciones Exteriores, Washington, DC.
Desafortunadamente, en el contexto del debate en Estados Unidos acerca del futuro de Cuba, el término “sociedad civil” se ha convertido en sustituto de una agresiva versión ideológica y partidista del anticomunismo. Para aquellos quienes solo quedarán satisfechos con una versión cubana de la des-Baathificación, o una revisión radical –incluso violenta– del modelo político, económico y social de Cuba, las únicas voces o instituciones legítimas  de la sociedad civil dentro de Cuba son los que usan orgullosamente y a voz en cuello el manto de la oposición al régimen.
Lamentablemente, los contribuyentes norteamericanos están financiando declaraciones editoriales de Radio Martí, por ejemplo, que atacó al Cardenal Ortega, a la Archidiócesis de La Habana y al Centro Félix Varela como “lacayos” del gobierno cubano. Me eché a reír cuando leí la palabra “lacayo”, porque es un término que proviene de la década de 1950, o de la politiquería que existía, en vez de política, en la Cuba de Batista. Es un término polarizador que también me entristeció verlo como parte de cualquier discurso en cualquier lugar relacionado con Cuba.
Durante los últimos quince años me ha impresionado profundamente el espíritu de magnanimidad  y sabiduría demostrado por el cardenal Jaime Ortega, un hombre al que considero mi amigo. Pero mucho más allá de la amistad, el cardenal Ortega ha creado un espacio para el debate y el diálogo en Cuba, y no solo para los católicos. Sus esfuerzos por ayudar a la liberación de presos políticos –no solo en los últimos años, sino durante el tiempo que ha ocupado el cargo– ha sido eficaz e incluso heroico.
Se ha convertido también en un interlocutor esencial para la comunidad internacional. Cuba está atravesando un período de cambio significativo. Creo que hay más espacio para el desacuerdo, disensión y el choque de ideas que en ningún otro momento desde que comencé a viajar a la Isla en 1984. La Archidiócesis no es más que una institución de la sociedad civil que ha ayudado a crear ese espacio.
Pero debido a su enfoque civilizado a construir una sociedad más abierta, rechaza la confrontación y el radicalismo, las llamas ideológicas del anticomunismo ciego han sido avivadas. Por desgracia, en un aparente incendio intencional, estas mismas llamas han envuelto a ABC Charters de Miami, la agencia que llevó peregrinos a Cuba para la visita del papa Benedicto.  El ataque político a la archidiócesis de La Habana y al liderazgo del Cardenal Ortega representa un importante paso atrás en el proceso de reconciliación que hasta la fecha él ha dirigido exitosamente. Nunca pensé que fuera posible.

Aurelio Alonso, sociólogo, escritor, sub-director de la revista Casa de la Casa de las Américas.
En la perspectiva de las proyecciones de la esfera política hacia la religión y los creyentes en Cuba sabemos que el IV Congreso del PCC en 1991 y la Reforma Constitucional de 1992 significaron un cambio sustantivo. No se trataba de pasos tácticos sino de una rectificación de fondo en concepción y estrategia. Por su parte, la Iglesia Católica también había recorrido un proceso de fortalecimiento pastoral que culminaba con la ampliación de la estructura diocesana, la designación del Cardenal, el crecimiento de la intelectualidad y las publicaciones católicas, y la primera visita pastoral del Papa, por referir los que considero los hitos más elocuentes junto a la densificación de la masa de los creyentes. Yo lo sintetizaría diciendo que el proceso de recuperación que se producía desde en los noventa en la vida religiosa cubana, en sentido general, significaba para el catolicismo el rescate de un peso institucional en sintonía con el sistema político-social.
Es decir, desde su especificidad y sin que ello representara subalternación, claudicaciones doctrinales, ni renunciaciones. Caracterizables con los entendimientos que pueden darse entre una Iglesia que sustenta sus posiciones en su propia doctrina social y el Estado socialista. Recordemos que la visita de Juan Pablo II a Cuba en 1998 contó ya con enemigos, o al menos con censuras explícitas e implícitas: se abría una brecha de criticismo porque el Estado socialista cubano (resistente al derrumbe del experimento socialista soviético) permitía a la Iglesia jugar su papel en el escenario social, y porque la Iglesia asumía el protagonismo que le tocaba dentro de ese escenario. Entre la primera y la segunda visita pontificia, la Iglesia local ha avanzado en la asunción de actuaciones totalmente legítimas, y el Estado socialista en reconocerlos. La crítica se ha hecho más virulenta, y hasta se inducen y organizan acciones de sabotaje, al margen de la ley, invasivas a instalaciones eclesiásticas. Al volverse contra la Iglesia las voces de la intransigencia con los argumentos que han utilizado contra el Estado están revelando la naturaleza inhumana de sus propias posiciones. Los intransigentes no protestan a nombre de la libertad y de la democracia, sino a nombre de la subordinación a la hegemonía, a nombre del desamparo social, de un estado de sitio económico sin tregua ni fin, de la liquidación de las esperanzas de desarrollo, del uso sin límites, devastador, del medio ambiente y de todo lo que en la última década se ha convertido también  en el motor de rebeldía y resistencia en los pueblos de nuestra América.
Seríamos ingenuos si pensamos que son posturas que vamos a erradicar en el debate público: hay que desnudarlas y debatirlas, pero tenemos que aprender que van a estar ahí, recurrentemente, y prepararnos a confrontarlas cada vez que aparezcan. Defender las posiciones de la justicia y la equidad, del bien común, del entendimiento y la cooperación, de la paz, de la libertad genuina, es en realidad un desafío a largo, larguísimo plazo, y de todos los días, que requerirán todas las acciones sociales que sean emprendidas. En realidad el Cardenal, el Arzobispado y la Iglesia cubana están siendo atacados hoy por sus acciones humanas, que son acciones cristianas. Así pienso, y me siento, con ellos, agredido. Y con ellos respondo.

Arturo López-Levy, académico, Investigador Asociado de la Universidad de Denver, Estados Unidos.
Varios progresos en la política cubana de los últimos dos años han vindicado la posición constructiva del cardenal Jaime Ortega y la Iglesia Católica, asentada en una metodología patriótica de diálogo y respeto por la pluralidad. En contraposición a la ineficacia de aquellos actores que prefieren lo contencioso y hasta adoptan posiciones ambiguas o favorables hacia el embargo norteamericano, el diálogo paciente de la Iglesia con el gobierno no solo alcanzó  la liberación de los prisioneros de la primavera de 2003 sino también abrió nuevos canales de comunicación entre el Partido Comunista y la organización de más amplia membrecía dentro de la sociedad civil cubana.
Como resultado de esos logros, que rompieron lógicas de confrontación, el cardenal Ortega se ha ganado el respeto de la abrumadora mayoría del pueblo cubano en la Isla y la Diáspora. Con el diálogo iniciado el 19 de mayo de 2010, fructificó la construcción paciente y gradual por las comunidades religiosas cubanas de variados repertorios de acercamiento entre los diferentes componentes de la nación cubana.
Rechazando la lógica subversiva enunciada en la ley Helms-Burton; que como ha confesado uno de sus gestores, el ex -subsecretario de Estado Roger Noriega, requiere un periodo de “inestabilidad y caos” para Cuba, las comunidades religiosas cubanas optaron temprana y pacientemente por la formación de identidades patrióticas y, a la vez, conscientes de la pluralidad social.
Resistiendo las caricaturas simplistas de ángeles y demonios en la política cubana, que llevaron a la guerra civil de los sesenta, las congregaciones de fe han preferido dotar la sociedad con una cultura de derechos humanos, fe y  responsabilidad patriótica. Esa cultura, no la imposición de resultados dictados a priori, es la mejor contribución al proceso de construcción de una Cuba democrática.
No es extraño entonces que las fuerzas interesadas en victorias de facción más que en la promoción de los intereses nacionales, reaccionen con hostilidad ante la agenda reconciliadora de la Iglesia. Frente al coraje de pactar y dialogar mostrado por el cardenal Ortega, los sectores radicales han acudido a la descalificación, la mentira y la organización de provocaciones para envenenar el ambiente donde las posiciones moderadas y dialogantes pueden fructificar. Carecen de una agenda positiva y sueñan con un periodo de “caos e inestabilidad”, desde la esperanza desleal de que mientras peor le vaya al país, mejor será para el tipo de oposición que proponen.
El intento de ocupaciones políticas de varios templos católicos en la víspera de la visita papal fue celebrado inmediatamente por Mauricio Claver Carone, el cabildero pro embargo por excelencia, como “un aguacero en la fiesta del Cardenal”. Es ese contexto el que guía las explicaciones dadas por el cardenal Ortega en su conferencia en la Universidad de Harvard, donde fue invitado por el respeto que generó su figura a partir de la organización de la visita del Papa a Cuba.
Los miembros del llamado partido republicano de Cuba no buscaban refugio en los templos que pretendieron ocupar, como sí ocurrió en otros países u otras épocas cubanas. Se trataba simplemente de actuar como “aguafiestas”, imponiendo un esquema de confrontación que frustrara la creación de un ambiente de dialogo favorable a que el mundo se abriera a Cuba, mejorando las relaciones también entre los diferentes componentes de la nación cubana, en la isla y la diáspora.
Como toda esa estrategia de frustrar avances reconciliadores fracasó ante la visita de Benedicto XVI, acompañada cordialmente por un sector importante de la diáspora, incluido el obispo de Miami monseñor Thomas Wenski, los mercaderes de la confrontación se han concentrado en atacar y difamar la figura del cardenal Jaime Ortega. La idea revanchista es hacerle pagar caro al Cardenal de Cuba sus proyectos reconciliadores y su patriotismo, dañando la credibilidad de la Iglesia Católica y las comunidades religiosas cubanas para nuevos diálogos. Es lógico entonces que Radio Marti, Estado de Sats y toda la comparsa de “aguafiestas” dediquen insultos a Su Eminencia que antes solo dedicaron contra Fidel Castro. Es lo mismo que hicieron contra Nelson Mandela, el presidente James Carter o incluso personalidades de la cultura universal como Juanes o Billy Joel. No es que crean que el Cardenal es un agente del gobierno cubano, ellos saben bien que mienten. Es que de triunfar los proyectos reconciliadores, como el que el Cardenal promueve, habría que desmontar las estructuras de hostilidad a ambos lados del estrecho de la Florida. Y esa si sería la peor derrota para las industrias del odio.
La mejor respuesta entonces por parte de toda la comunidad pro-reconciliación y reforma es no asumir una lógica de reacción, sino proactiva. En lugar de enfrascarse en debates espurios con radicalismos verbales cada vez menos relevantes, la Iglesia y el gobierno deben renovar esfuerzos de dialogo, avanzando responsablemente en mayores aperturas. Después de haber caminado todo el tiempo con la mano extendida a todo patriota, la disciplina inherente a una postura racional de dialogo y reconciliación requiere no distraerse respondiendo a ataques personales e insultos que carecen de la mínima consistencia ética, política e intelectual.
En un dialogo nacional, las bases patrióticas son tan importantes como el reconocimiento de diferencias legitimas. De cara al futuro, el dialogo Iglesia-Estado requerirá de una mayor creatividad. Un elemento esencial es bajar falsas expectativas porque los mangos bajitos ya se cogieron. (Es el caso de los feriados religiosos y las celebraciones de peregrinaciones públicas de elevado simbolismo para la Iglesia pero relativo baja dificultad para el gobierno, de cara a sus sectores más doctrinarios).
Un caso prueba de la voluntad del gobierno a abrir espacios legítimos a la pluralidad creciente dentro de la sociedad cubana será su respuesta a los pedidos de la Iglesia Católica a incursionar institucionalmente en la educación. La concepción del Iglesia en esta área no es confrontacional pero implica un cambio significativo en relación al casi monopolio del gobierno en la formación de las nuevas generaciones. En ese sentido un indicador relevante de madurez en el dialogo Iglesia-Estado es si sus líderes son capaces de articular un sistema de formación post-graduada bajo guía religiosa en áreas de impacto social y económico.
Un reto importante para la Iglesia Católica cubana será movilizar líderes e intelectuales de la emigración para la defensa de su postura dialogante dentro de la diáspora.  Es verdaderamente lamentable que después de todos los esfuerzos del Cardenal Ortega para abrir diálogos con   el Grupo de Estudios sobre Cuba o los redactores del informe “Diáspora y Desarrollo”, de FIU, ninguno de sus miembros ha tomado una actitud diáfana de defensa sin ambigüedades de las posturas dialogantes del Cardenal, de las cuales se han beneficiado. En ese sentido político, quizás la Iglesia debería exigirle a esos sectores más firmeza y cooperación por los espacios y auditorios que les ha dado. José Martí que decía que la moderación era el espíritu de Cuba se encargo de defender esa postura sin falsas delicadezas. Cuba necesita un centro pro-reconciliación tan firme como los extremos que tratan de aniquilarlo.

Peter Hakim,  Director Emérito de Diálogo Interamericano, Washington, DC.
No veo que exista otro camino para lograr un cambio exitoso y pacífico en Cuba en un período cercano. ¿Qué otra cosa puede haber que haga llegar a un relajamiento de las restricciones políticas y a una apertura democrática sostenida? Sin diálogo, participación y reconciliación es difícil ver otro camino, excepto la violencia o el estancamiento político. El papel que la Iglesia cubana ha asumido me recuerda al de la Iglesia chilena durante los años de Pinochet –cuando trató de proteger a los opositores al régimen, abrir espacios para que los ciudadanos ejercieran sus derechos de libertad de palabra, de reunión, etc. y alentar al régimen a relajar en general las restricciones a la actividad política. A pesar de las contradicciones y conflictos diarios entre estos objetivos, la Iglesia tuvo éxito más allá de las expectativas de todos. En Cuba el camino es más difícil por múltiples razones históricas y geográficas, pero por eso los esfuerzos de la Iglesia son tan importantes.
El Cardenal hizo algunas declaraciones desafortunadas en Harvard, no solo porque eran insultantes para algunos individuos valientes, sino porque también pueden dificultar el trabajo de la Iglesia en Cuba y disminuir el apoyo a ese trabajo en Estados Unidos. Pero nadie tiene toda la razón todo el tiempo. El Cardenal es un hombre extraordinario que ya ha contribuido de manera importante al cambio y a la decencia en Cuba. El problema para el Cardenal, y para cualquiera que promueva el diálogo y la reconciliación, es que el conflicto lleva tanto tiempo y la brecha divisoria se ha hecho tan profunda, que las palabras, en vez de servir como forma de comprensión y compromiso, se han convertido en armas para destruir a los adversarios. Las reacciones más virulentas al comentario del Cardenal provinieron de aquellos que consistentemente han buscado oponerse y desacreditar al líder eclesiástico. Sus palabras en Cambridge fueron nuevas armas para ellos. La reacción es una razón para que la Iglesia y el Cardenal redoblen sus esfuerzos. Nadie más puede realizar o se dedica a realizar la tarea que ellos mismos se han impuesto.

sábado, junio 02, 2012

Castro's Lobbyists

Ted Piccone
By Guillermo I. Martínez in Sun Sentinel:

Latest pro-Castro campaign gets assist from people in U.S.

Journalists generally do not believe in coincidences. We prefer to connect the dots and see the pattern that emerges.

In the case of Cuba's new found hemispheric diplomacy, the pattern is obvious even to those not used to dig behind the news. The Cuban Government has launched a multi-pronged campaign to seek improved relations with President Barack Obama's administration, with the goal that while rapprochement may not be possible in an election year, it aims to make it real if the president is re-elected.

The campaign is composed of high-level Cuban government officials traveling to the United States for international forums — backed by the Cuban Catholic hierarchy — and includes the support of some very powerful Cuban-American entrepreneurs.

In the last six to eight weeks:

Cardinal Jaime Ortega went to Harvard University, where he criticized the U.S. embargo, said Cubans who had occupied a church in Havana were delinquents or crazies and revealed that in a private conversation years earlier the late Miami Auxiliary Archbishop Agustín Román had urged him not to speak about reconciliation in Miami.

Mariela Castro, the daughter of Cuban President Raúl Castro, attended a conference in San Francisco There, Castro said U.S. foreign policy toward Cuba was being held hostage by the "Cuban mafia" in Miami and said that, if she had a vote in the U.S. elections, she would vote for President Obama.

Eusebio Leal, who with millions of dollars provided by international organizations has tried to refurbish and rebuild parts of colonial Havana, traveled to Washington, D.C., where he spoke at three events — at the National Trust for Historic Preservation at the prestigious Brookings Institution and at the Council of Foreign Relations.

A Cuban scientist received the Pew Fellowship for Marine Conservation. The New York-based Environmental Defense Fund gave Fabian Pina Amargos $150,000 to study the goliath grouper, a species of fish in decline. This is the first award given by the EDF for research in Cuba.

Attending Leal's conference in Washington were, among others, Florida sugar magnate Alfonso Fanjul and Paul Cejas, former President Bill Clinton's Ambassador to Belgium and a prominent member of the Democratic Party.

Prior to his attendance at the conference in Washington, Alfi Fanjul was part of a Brookings Institution trip to Havana to verify if, indeed, Raúl Castro was going ahead with all of the economic reforms he has promised. Also on that rip was Ted Piccone, senior fellow and deputy director for foreign Policy at Brookings, and once a former adviser to the National Security Council, the U.S. State Department, and the Pentagon.

If Piccone had any suggestions on how Cuba could help improve relations with the United States, they were not made public. His only statement to the media was a recommendation that the United States "pay more attention to the national and international economic policies of the island" and "not to politicize or interpose itself in the process of Cuba's readmission (into the International Monetary Fund and the World Bank)."

Another of the wealthy exiles traveling to Cuba frequently is Carlos Saladrigas, who spoke at the Felix Varela center in Havana. Saladrigas said that while it was impossible to seek a political opening in an election year, all the efforts were aimed at seeking closer relations between the two countries if Obama is re-elected.

One thing ties all these people and organizations. All of them want the United States to change its policy towards Cuba unilaterally. None has asked anything of the Cuban government.

None of them — the priests and millionaires, Cuban government officials and former U.S. officials, Cubans who live of the island or those who do so in exile — talked about the surge in political detentions in Cuba. According to Amnesty International, detentions in Cuba doubled in 2011, more than at any other time in decades.

None of them asked that Cuba allow its citizens to travel abroad, much less allow them to dissent from government policies in Cuba.

In essence, all of them, in one way or another have become lobbyists for the Cuban government — albeit they do so gratuitously.
So, don't see these events as separate dots. They are part of a clear pattern to influence U.S. policy so that it favors the island's communist regime.

varela blog: COSA NOSTRA (updated)

castrianism.blogspot.com
pancho aruca en su firma mediatica 'progreso' (radio y revista digital) a la que reviste como alternativa, dio ordenes de atacar la posicion de carlos saladrigas. para ello embistio con edmundo garcia, de manera burda, en 'la tarde se mueve' y en una columna en el blog 'cambios en cuba' de manolo lagarde. aruca se lava las manos y por algo desde el rompimiento mio con ellos al salir publicamente la droga y los escandalos sexuales de garcia, su hora radial la promueve como '2 opiniones'. que en realidad son 3 opiniones porque si bien salio del aire eddie levy (tras el rompimiento de xael charters con ese proyecto radial) se quedo el agente de la seguridad arturo lopez callejas (primo de uno de los maridos de las hijas de raul castro y que se cambio a lopez levy en estados unidos). pero entonces lopez callejas, desde un pose academico y con su activismo judio, viene a figurar ahora en un grupo creado para precisamente apoyar la posicion de saladrigas, 'cafe'. de mas esta decir que son movidas de la iglesia de cuba, usando la fuerza de la orden de los caballeros de malta (del opus dei) que mantienen economicamente el seminario san carlos de la habana vieja, clave del movimiento de transicion y penetracion. por que la posicion de la iglesia choca con aruca? por dinero. nada que ver con ideologia ni transiciones. aunque aruca no postula transicion alguna o de lo contrario estaria apostando contra su propia empresa, y el es millonario por vivo, no por comemierda. es la fula que se le iria de las manos si el gobierno cubano pasa las propuestas de 'los viajes religiosos' a manos de vivian mannerud. el incendio en la agencia de la mannerud es una señal. ella fue quien llevo los peregrinos a la habana cuando la visita papal. otras 2 agencias se prepararon para la ocasion: la de aruca propuso 5 vuelos y john cabañas 2; pero al final ella les dio el clasico tumbe. y por ahi empezaron los tiros. les recuerdo un incidente poco publicitado en miami. la mannerud le debia cientos de miles al gobierno cubano por razones de viajes. de pronto secuestraron en cozumel al padre de la mannerud, fernando fuentes coba (hermano del escritor 'supuestamente' exiliado, norberto fuentes). el rescate que le pidieron unos desconocidos de la mafia mejicana, era precisamente el monto de su deuda con el gobierno cubano (segun unas fuentes eran 715 mil dolares; hoy me acaban de decir que fue un millon 175 mil). la mannerud pago y su padre fue liberado (que curralaba cuando aquello en mejico para el gobierno cubano y se habia comprado una casa en un monte a la que solo se le llegaba en helicoptero). el padre regreso a la habana, murio, y esta enterrado en el panteon de las fuerzas armadas. a los viejos de miami no hace falta darle mas explicacion del señor fuentes, pero para los fidelitos que llegaron hace poco debo añadir que el padre de la mannerud en los 80 se hizo foco de los ataques del reverendo manuel espinosa. el controversial cura, antes de morir de un sincope fulminante, desde las ondas radiales diariamente (cuando aquello no habia internet) revelo los pormenores de los agentes que conocio mientras estuvo trabajando con el aparato cubano de inteligencia en las cuestiones del dialogo y el mariel. asimismo se hicieron famosos localmente los nombres de wajasan y mendez cominche, los 2 jefes de la inteligencia cubana que dirigian las operaciones miamenses. entonces fuentes recibe citacion a corte con un caso abierto: 'united states of america vs fernando fuentes (738 f.2d 1191) 8/13/1984', por contrabando de ilegales, violacion de regulaciones aereas y rompimiento de la ley del embargo economico. fuentes huye a cuba en su avion privado, un cessna 402b que 'casualmente' fue el que uso poco depues el general rafael del pino para venir desde cuba a la florida con su familia. de esa manera los efectivos de la agencia de viajes creada por fuentes, american airways charters, se tranformaron en airlines brokers co., la de vivian mannerud, su hija, aunque su agencia estuvo inscrita en cozumel hasta el 3/8/2010 (deletions made to ofac's sdn list: american air ways charters, inc., 1840 west 49th street, hialeah, fl [cuba], fuentes coba, fernando, cozumel mexico {individual} [cuba]) y se convirtio en 'coba-maya tour encounter adventure', mexico 815 galax trading co., ltd. y parece que hay un contacto ahora entre mannerud y el opus dei de saladrigas y la nueva organizacion 'cafe' donde lopez calleja (lease levy) es fundador. siendo ella la favorita para iniciar los viajes religiosos imitando las aventuras de los viajes a yucatan (peregrinaciones, seminarios, tours a instalaciones y museos que se planifican para la ocasion), se comprende que aruca decida atacar la posicion de saladrigas en su ultimo discurso con la 'alta disidencia' cubana en la catedral habanera (donde invitaron a yoani sanchez, macho rico y eliecer avila). se rompen lazos. incluso se desmantela la alianza martiana de max lesnik con la escision de pedro rodriguez medina (el corpulento 'ex-terrorista' que suele visitar la habana vestido de camuflaje del ejercito norteamericano y fue recibido por fidel castro) y del teorico hector garcia soto. pero es que incluso ambos disidentes de la alianza martiana siguen pidiendo la libertad de los 5 pero no estan de acuerdo con las vallas. y tambien mantienen posicion contra el embargo. la izquierda del exilio se fragmenta igual que la derecha, por los celos y el dinero. lo que llego a ser un bloque monolitico en el 2009-2010 ya no lo es. xael charters es otro ejemplo. xiomara almaguer y eddy levy rompieron con la radio progreso de aruca quitando el respaldo al programa de 'la tarde se mueve'. la extrema izquierda (aruca posando de suave y usando a edmundo como recalcitrante) se queda sola. y vivian mannerud sabe que el incendio en su agencia no fue posada carriles -como sugiere lagarde en la habana desde su blog personal y su portal cubasi- ni los terroristas que quedan como el. esos ancianos estan para medicaid y almuerzos del versailles. aca el anticastrismo actual, en su variante mas combativa y conceptual, es el cabildeo de politicos en el congreso por leyes punitivas a los viajes y remesas, los 4 gatos que viven del u.s.a.i.d. que van a democratizar la isla, mas la aplanadora de saavedra en la calle. en miami el lobo verdadero anda vestido de oveja.©varela

Alcaldesa californiana apoya a los 5 [4] espias cubanos presos

Imagen activaWashington, 2 jun (PL) La alcaldesa de Richmond, en California, Gayle McLaughlin, se unió a la campaña internacional del día 5 de cada mes a favor de la total liberación de los cinco antiterroristas cubanos injustamente condenados en Estados Unidos. (RadioPL )

  El Comité Internacional por la Libertad de los Cinco Cubanos dio a conocer que McLaughlin envió una carta al presidente Barack Obama donde le pide respetuosamente que considere la posibilidad de iniciar negociaciones con Cuba, basadas en una atmósfera de respeto mutuo.

Negociaciones para resolver uno de los principales problemas recientemente identificados por el Consejo de Iglesias de Cristo y el Consejo de Iglesias de Cuba, el caso de los Cinco Cubanos condenados en Estados Unidos, remarcó la intendente.

Vacilador util: "Cuba es un modelo en defensa de los derechos de la infancia"

en la fauna colaboracionista con el regimen se aprecian varias especies y subespecies. se suele destacar la de los "tontos utiles", pero profileran otras como la de los "inteligentes" y los "vaciladores" igualmente utiles, como es el caso de juan jose ortiz bru, representante de la unicef en cuba.
juanito bru no puede ocultar su regocijo por reunirse "nuevamente" con una reciproca buena hembra luchando con las armas que posee y que lo atiende en funciones de "periodista". no sorprenderia verla ejerciendo una profesion mas acorde con su talento. 

sábado, marzo 24, 2012

Carlos Saladrigas disertara en Cuba sobre como ser "respetuoso" con el regimen

Correo de Espacio Laical:
La revista Espacio Laical desea invitarlo, el próximo día viernes 30 de marzo, a una disertación de Carlos Saladrigas, empresario y político cubano radicado en Estados Unidos, relacionada con:
Actitudes y políticas que hemos de asumir para lograr la inserción de los cubanos de la diáspora en el quehacer social de la Isla.
El encuentro se realizará en el Centro Cultural Padre Félix Varela (antiguo Seminario San Carlos y San Ambrosio) a las 3:30 de la tarde. Le invitamos a participar en la conferencia y a enriquecer el debate que se efectuará posteriormente.
Por favor, pueden invitar a quienes consideren interesados.

miércoles, marzo 21, 2012

The phony Cuba embargo debate | Shadow Government


In recent weeks, an unholy alliance of political activists and economic opportunists have been trying to convince anyone who will listen that the U.S. embargo of Cuba is inviting "catastrophic" damage to Florida by preventing the U.S. from responding to a potential oil spill from a newly launched Cuban rig just outside U.S. waters. The claim is without merit.
The impetus for this contrived argument is that in late January, the Spanish oil company Repsol began exploratory drilling in Cuban waters -- 80 nautical miles from the Florida Keys -- using a Chinese-made rig owned by an Italian company.
The fact is, under current U.S. policy, any U.S. President has broad authorities to ensure all U.S. resources and expertise can be deployed in case of a disaster off the southeastern U.S. coast. And all indications are the administration has moved expeditiously -- with lessons learned from the Deepwater Horizon blowout in the Gulf of Mexico -- to plan a U.S. response -- with no changes needed in U.S. law.
Yet, that has not stopped the doomsday scenarios.  For example, according to one alarmist analysis, in case of an accident:
"The Coast Guard would be barred from deploying highly experienced manpower, specially designed booms, skimming equipment and vessels, and dispersants. U.S. offshore gas and oil companies would also be barred from using well-capping stacks, remotely operated submersibles, and other vital technologies."
The arguments, frankly, are a hash of half-truths and erroneous and contradictory statements about the U.S. embargo.  For example, we are told the U.S. embargo prevents interaction between the U.S. and Cuban officials to discuss response scenarios, only to learn that they already are interacting. Meetings between U.S. and Cuban officials (and those from Bahamas, Jamaica, and Mexico) have already taken place under the auspices of the U.N. International Maritime Organization.
Then there is the ludicrous scenario posited of vintage Cuban crop dusters being forced into action because the embargo allegedly would prevent U.S. aircraft from dropping oil dispersants.  Nonsense.
In addition, there is the de rigueur clumsy caricature of pro-embargo Cuban Americans, who "might protest any decision allowing U.S. federal agencies to assist Cuba or letting U.S. companies operate in Cuban territory." This seems not to be aware that most Cuban Americans live in South Florida and would have a decided interest in any despoiling of the state's environment. They would hardly be averse to any U.S. mobilization to counter a spill. What they do justifiably object to is any exploitation of the situation for political ends.
Indeed, a particularly egregious example of the politicization of the issue has been the involvement of the Environmental Defense Fund, which has been positively sanguine about Cuban oil drilling. A powerful lobby able to mobilize hundreds of activists to oppose U.S. offshore drilling, they have been leading advocates of across-the-board U.S. cooperation with Cuba on offshore oil drilling, despite the latter's woeful inexperience and dearth of capabilities in offshore oil drilling. In this, they have been aided and abetted by assorted U.S. oil services companies who have been misrepresenting U.S. policy in a misguided attempt to create economic opportunity.   More >>

miércoles, marzo 14, 2012

Jaimito "El Ladino" pide a opositores que no ocupen las iglesias

MADRID, 14 Mar. (EUROPA PRESS) -
   El Arzobispado de La Habana ha pedido este miércoles a los cubanos no "convertir los templos en trincheras políticas", después de que varios supuestos miembros de la oposición al Gobierno de Raúl Castro ocuparan algunas iglesias en varias ciudades de la isla y se resistieran a abandonarlos.
   En un comunicado, el Arzobispado informa de que el pasado martes, 13 de marzo, un grupo de trece personas formado por hombres y mujeres adultos, "quienes se identifican como disidentes", manifestaron al rector de la Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad, padre Roberto Betancourt, "que tenían un mensaje para el Santo Padre Benedicto XVI y una serie de demandas sociales".
   Ante la negativa de abandonar el templo, el canciller de la Archidiócesis de La Habana, monseñor Ramón Suárez Polcari, se presentó en el lugar para escuchar a las personas y pedirles que abandonaran el recinto. "Finalmente el templo fue cerrado y los ocupantes permanecieron en su interior", y "con frecuencia hacían y recibían llamadas usando sus teléfonos celulares (móviles)", señala la nota.
   Durante todo ese tiempo, "las autoridades eclesiásticas mantuvieron una comunicación frecuente" con los representantes del Gobierno cubano, "quienes se comprometieron a no actuar en modo alguno". La Archidiócesis ofreció trasladar a los ocupantes en coches hasta sus viviendas, pero "todo intento por persuadirlos fue inútil"
   Situaciones similares se habrían presentado en otras Iglesias de Cuba, pero los ocupantes abandonaron los templos horas después, destaca el comunicado, que califica este hecho como "una estrategia preparada y coordinada por grupos en varias regiones del país". "No es un hecho fortuito, sino bien pensado y al parecer con el propósito de crear situaciones críticas a medida que se acerca la visita del Papa Benedicto XVI a Cuba", el próximo 26 de marzo, subraya.
   "Hemos recibido comunicación de que otros grupos y personas disidentes fueron convocados a ocupar templos en otras diócesis pero se negaron a hacerlo por considerarlo 'una actitud irrespetuosa hacia la Iglesia'", añade la nota.
   El Arzobispado recuerda que "a los templos católicos de todo el país acuden miles y miles de fieles cada día", quienes rezan "oraciones por los presos, los que sufren alguna injusticia, los difuntos o los necesitados de una vida digna" y quienes "nunca faltan en nuestras liturgias y celebraciones".
   Por ese motivo, "todo acto que pretenda convertir el templo en lugar de demostración política pública, desconociendo la autoridad del sacerdote, o el derecho de la mayoría que va allí en busca de la paz espiritual y el espacio para la oración, es ciertamente un acto ilegítimo e irresponsable", aclara.
   "La Iglesia escucha y acoge a todos, e igualmente intercede por todos, pero no puede aceptar los intentos que desvirtúan la naturaleza de su misión o pueden poner en peligro la libertad religiosa de quienes visitan nuestras iglesias", resalta el Arzobispado.
   "Invitamos a quienes así piensan y actúan, a cambiar de actitud, y si son hombres y mujeres que se consideran católicos, a proceder como tales" porque "nadie tiene derecho a convertir los templos en trincheras políticas" ni tampoco "tiene derecho a perturbar el espíritu celebrativo de los fieles cubanos, y de muchos otros ciudadanos, que aguardan con júbilo y esperanza la visita del Santo Padre Benedicto XVI a Cuba", concluye el comunicado.

miércoles, julio 13, 2011

Los tenis de Yoani/ Oswaldo Yañez

Al parecer ha llegado la hora del toque de corneta, para los castristas en especial, pero también para los que se lucran con el negocio de Cuba, porque para muchos que la tiranía se mantenga es un buen negocio y no es casualidad que hayan aparecido algunas informaciones que atacan directamente a quien se oponen a los viajes, el comercio y los intercambios unívocos.
El ataque indiscriminado contra Marcos Rubio era de esperar, él lo sabía pues era cuestión de tiempo, su actitud de no responder a sus acusaciones le honra, no hay mayor desprecio que no hacer aprecio, dice un amigo mío, pero los sabuesos no soltarán su hueso con facilidad, para saber quien está detrás de esta agresión mediática solo hay que seguir el dinero, es bien sencillo hacerlo.

Por otra parte tenemos a los que nutren de información a los desinformados cubanos, estos que en teoría son bienintencionados, no lo son en absoluto, decir que han tergiversado las palabras de Reina Luisa Tamayo es quedarse corto, pero además el pecado mayor que cometió la madre de nuestro mártir Orlando Zapata Tamayo fue oponerse a las políticas de Obama y eso es para algunos un crimen mayor que el asesinato que cometieron los castristas.
Así pues rápidamente los twiter se pusieron en funcionamiento y movilizaron a los blogueros que va a resultar que no son tan independientes si dependen de lo que alguien les twitee desde la otra orilla, Yoani fue una de las primeras en oponerse al recrudecimiento del bloqueo, sus palabras me hirieron hondamente, es posible que la reconocida Yoani esté siendo manipulada, realmente fue lo primero que pensé…
Pero vista la respuesta y el artículo posterior ya no me cabe duda, ella es partidaria de mantener su apoyo a Obama aunque ello signifique postergar el final de la tiranía, este craso error podría significar que ni ella ni sus descendientes sean libres en suelo patrio, solo espero que sopese bien las opciones e investigue un poquito en que se emplean los dólares que ella mantiene que son el flujo vital para el cambio, cambio a que me pregunto yo.
Probablemente si fuera capaz de reconocer que los que rodean su casa y le siguen doquiera que vaya, a ella, a su marido y a su hijo, no podrían hacerlo si las remesas cesaran, tampoco lo podrían hacer si el turismo no le dejara hasta el último de sus dólares al castrismo, mucho menos si el flujo de petrodólares cesara, esto es así pero es más fácil seguir conformándonos, al menos así lo hace ella.
Yo me alegro mucho de que un familiar en el exilio le enviara unos tenis para que acabara como egresada pero no puedo dejar de recordarle que quizás si ningún cubano hubiera podido enviar ni un solo dólar desde que abandonó su patria ella hubiera podido comprarse unos tenis por unos pocos pesos en la bodega de su cuadra porque la libertad habría vuelto a nuestra patria ya que el tirano hubiera tenido que tomar el avión en vez de su familiar.
Fere libenter homines, id quod volunt, credunt.
La gente cree de buena gana lo que quiere.

Zapata y el Estudiante Viven.

Oswaldo Yáñez.
Ciudad de La Habana.
A doce de marzo del año de la inminente libertad para todos los cubanos.
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Retratos de fusilados por el Castrismo - Juan Abreu

"Hablame"

"EN TIEMPOS DIFÍCILES" - Heberto Padilla

A aquel hombre le pidieron su tiempo

para que lo juntara al tiempo de la Historia.

Le pidieron las manos,

porque para una época difícil

nada hay mejor que un par de buenas manos.

Le pidieron los ojos

que alguna vez tuvieron lágrimas

para que contemplara el lado claro

(especialmente el lado claro de la vida)

porque para el horror basta un ojo de asombro.

Le pidieron sus labios

resecos y cuarteados para afirmar,

para erigir, con cada afirmación, un sueño

(el-alto-sueño);

le pidieron las piernas

duras y nudosas

(sus viejas piernas andariegas),

porque en tiempos difíciles

¿algo hay mejor que un par de piernas

para la construcción o la trinchera?

Le pidieron el bosque que lo nutrió de niño,

con su árbol obediente.

Le pidieron el pecho, el corazón, los hombros.

Le dijeron

que eso era estrictamente necesario.

Le explicaron después

que toda esta donación resultaria inútil.

sin entregar la lengua,

porque en tiempos difíciles

nada es tan útil para atajar el odio o la mentira.

Y finalmente le rogaron

que, por favor, echase a andar,

porque en tiempos difíciles

esta es, sin duda, la prueba decisiva.

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La columna de Cubanalisis

NEOCASTRISMO [Hacer click en la imagen]

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¨Saturno jugando con sus hijos¨/ Pedro Pablo Oliva

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Carta desde la carcel de Fidel Castro Ruz

“…después de todo, para mí la cárcel es un buen descanso, que sólo tiene de malo el que es obligatorio. Leo mucho y estudio mucho. Parece increíble, las horas pasan como si fuesen minutos y yo, que soy de temperamento intranquilo, me paso el día leyendo, apenas sin moverme para nada. La correspondencia llega normalmente…”

“…Como soy cocinero, de vez en cuando me entretengo preparando algún pisto. Hace poco me mandó mi hermana desde Oriente un pequeño jamón y preparé un bisté con jalea de guayaba. También preparo spaghettis de vez en cuando, de distintas formas, inventadas todas por mí; o bien tortilla de queso. ¡Ah! ¡Qué bien me quedan! por supuesto, que el repertorio no se queda ahí. Cuelo también café que me queda muy sabroso”.
“…En cuanto a fumar, en estos días pasados he estado rico: una caja de tabacos H. Upman del doctor Miró Cardona, dos cajas muy buenas de mi hermano Ramón….”.
“Me voy a cenar: spaghettis con calamares, bombones italianos de postre, café acabadito de colar y después un H. Upman #4. ¿No me envidias?”.
“…Me cuidan, me cuidan un poquito entre todos. No le hacen caso a uno, siempre estoy peleando para que no me manden nada. Cuando cojo el sol por la mañana en shorts y siento el aire de mar, me parece que estoy en una playa… ¡Me van a hacer creer que estoy de vacaciones! ¿Qué diría Carlos Marx de semejantes revolucionarios?”.

Quotes

¨La patria es dicha de todos, y dolor de todos, y cielo para todos, y no feudo ni capellaní­a de nadie¨ - Marti

"No temas ni a la prision, ni a la pobreza, ni a la muerte. Teme al miedo"
-
Giacomo Leopardi

¨Por eso es muy importante, Vicky, hijo mío, que recuerdes siempre para qué sirve la cabeza: para atravesar paredes¨Halvar de Flake [El vikingo]

"Como no me he preocupado de nacer, no me preocupo de morir" - Lorca

"Al final, no os preguntarán qué habéis sabido, sino qué habéis hecho" - Jean de Gerson

"Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie" - Giuseppe Tomasi di Lampedusa

"Todo hombre paga su grandeza con muchas pequeñeces, su victoria con muchas derrotas, su riqueza con múltiples quiebras" - Giovanni Papini


"Life is what happens while you are busy making other plans" - John Lennon

"Habla bajo, lleva siempre un gran palo y llegarás lejos" - Proverbio Africano

"No hay medicina para el miedo" - Proverbio escoces

"El supremo arte de la guerra es doblegar al enemigo sin luchar"
- Sun Tzu

"You do not really understand something unless you can explain it to your grandmother" - Albert Einstein

"It is inaccurate to say I hate everything. I am strongly in favor of common sense, common honesty, and common decency. This makes me forever ineligible for public office" - H. L. Menken

"I swore never to be silent whenever and wherever human beings endure suffering and humiliation. We must always take sides. Neutrality helps the oppressor, never the victim. Silence encourages the tormentor, never the tormented" - Elie Wiesel

"Stay hungry, stay foolish" -
Steve Jobs

"If you put the federal government in charge of the Sahara Desert , in five years ther'ed be a shortage of sand" - Milton Friedman

"The tragedy of modern man is not that he knows less and less about the meaning of his own life, but that it bothers him less and less" - Vaclav Havel

"No se puede controlar el resultado, pero si lo que uno haga para alcanzarlo" -
Vitor Belfort [MMA Fighter]

Liborio

Liborio
A la puerta de la gloria está San Pedro sentado y ve llegar a su lado a un hombre de cierta historia. No consigue hacer memoria y le pregunta con celo: ¿Quién eras allá en el suelo? Era Liborio mi nombre. Has sufrido mucho, hombre, entra, te has ganado el cielo.

Para Raul Castro

Cuba ocupa el penultimo lugar en el mundo en libertad economica solo superada por Corea del Norte.

Cuba ocupa el lugar 147 entre 153 paises evaluados en "Democracia, Mercado y Transparencia 2007"

Cuando vinieron

Cuando vinieron a buscar a los comunistas, Callé: yo no soy comunista.
Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, Callé: yo no soy sindicalista.
Cuando vinieron a buscar a los judíos, Callé: yo no soy judío. Cuando vinieron a buscar a los católicos, Callé: yo no soy “tan católico”.
Cuando vinieron a buscarme a mí, Callé: no había quien me escuchara.

Reverendo Martin Niemöller

Martha Colmenares

Martha Colmenares
Un sitio donde los hechos y sus huellas nos conmueven o cautivan
Bloggers Unite

CUBA LLORA Y EL MUNDO Y NOSOTROS NO ESCUCHAMOS

Donde esta el Mundo, donde los Democratas, donde los Liberales? El pueblo de Cuba llora y nadie escucha.
Donde estan los Green, los Socialdemocratas, los Ricos y los Pobres, los Con Voz y Sin Voz? Cuba llora y nadie escucha.
Donde estan el Jet Set, los Reyes y Principes, Patricios y Plebeyos? Cuba desesperada clama por solidaridad.
Donde Bob Dylan, donde Martin Luther King, donde Hollywood y sus estrellas? Donde la Middle Class democrata y conservadora, o acaso tambien liberal a ratos? Y Gandhi? Y el Dios de Todos?
Donde los Santos y Virgenes; los Dioses de Cristianos, Protestantes, Musulmanes, Budistas, Testigos de Jehova y Adventistas del Septimo Dia. Donde estan Ochun y todas las deidades del Panteon Yoruba que no acuden a nuestro llanto? Donde Juan Pablo II que no exige mas que Cuba se abra al Mundo y que el Mundo se abra a Cuba?
Que hacen ahora mismo Alberto de Monaco y el Principe Felipe que no los escuchamos? Donde Madonna, donde Angelina Jolie y sus adoptados around de world; o nos hara falta un Brando erguido en un Oscar por Cuba? Donde Sean Penn?
Donde esta la Aristocracia Obrera y los Obreros menos Aristocraticos, donde los Working Class que no estan junto a un pueblo que lanquidece, sufre y llora por la ignominia?
Que hacen ahora mismo Zapatero y Rajoy que no los escuchamos, y Harper y Dion, e Hillary y Obama; donde McCain que no los escuchamos? Y los muertos? Y los que estan muriendo? Y los que van a morir? Y los que se lanzan desesperados al mar?
Donde estan el minero cantabrico o el pescador de percebes gijonese? Los Canarios donde estan? A los africanos no los oimos, y a los australianos con su acento de hombres duros tampoco. Y aquellos chinos milenarios de Canton que fundaron raices eternas en la Isla? Y que de la Queen Elizabeth y los Lords y Gentlemen? Que hace ahora mismo el combativo Principe Harry que no lo escuchamos?
Donde los Rockefellers? Donde los Duponts? Donde Kate Moss? Donde el Presidente de la ONU? Y Solana donde esta? Y los Generales y Doctores? Y los Lam y los Fabelo, y los Sivio y los Fito Paez?
Y que de Canseco y Miñoso? Y de los veteranos de Bahia de Cochinos y de los balseros y de los recien llegados? Y Carlos Otero y Susana Perez? Y el Bola, y Pancho Cespedes? Y YO y TU?
Y todos nosotros que estamos aqui y alla rumiando frustaciones y resquemores, envidias y sinsabores; autoelogios y nostalgias, en tanto Louis Michel comulga con Perez Roque mientras Biscet y una NACION lanquidecen?
Donde Maceo, donde Marti; donde aquel Villena con su carga para matar bribones?
Cuba llora y clama y el Mundo NO ESCUCHA!!!

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